അറബികളുടെയും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളുടെയും യൂദന്മാർ

ഇസ്രായേലി ഇറാഖി ആയ ഹൈം സോവിഫർ ഒരു പഴയ അഭിമുഖത്തിൽ പറയുന്നു: ഇസ്രായേൽ രൂപീകൃതമായ 1948-ന് ശേഷവും ഇറാഖിലെ യഹൂദർ അവിടെ നിന്ന് പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നില്ല. അവരുടെ അവസ്ഥ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു; ഇറാഖി സമൂഹവുമായി, മുസ്ലിങ്ങളായവരോടും ക്രിസ്ത്യാനികളോടും ചേർന്ന് പൂർണ്ണമായും സംയോജിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ആക്രമണങ്ങളുടെയും കൊലപാതകങ്ങളുടെയും അവരുടെ വീടുകളും സ്വത്തുക്കളും കത്തിച്ചുകളയലുകളുടെയും തരംഗങ്ങൾ അവരെ ഒടുവിൽ പ്രവാസത്തിന് വിധേയരാക്കി. ഭൂരിഭാഗവും ഇസ്രായേലിലേക്കും, സമ്പന്നരായവരും ബുദ്ധിജീവികളും യുകെയിലേക്കും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലേക്കും പ്രവാസം പോയി. തുടർന്ന് എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലായി, ഇസ്രായേലി രഹസ്യാന്വേഷണ ഏജൻസിയായ മോസാദ് ആയിരുന്നു അവർക്ക് നേരെയുള്ള കൊലപാതകങ്ങൾക്കും വീടുകളും സ്വത്തുക്കളും കത്തിച്ചുകളയലുകൾക്കും പിന്നിൽ, ഇസ്രായേലിലേക്ക് പ്രവാസത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കാനും ഭയപ്പെടുത്താനുമായി. ഇസ്രായേലി ചരിത്ര പ്രൊഫസർ യാക്കോബ് റാബ്കിൻ പറയുന്നത്, യഹൂദരെ 'വിദേശികൾ' (Alien) എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു സാധാരണ വിവരണമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് യൂറോപ്പിൽ, ഇന്നും. ഉദാഹരണത്തിന് ഇറാനിൽ യഹൂദർ ഇത് അനുഭവപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അവിടെ അവർ 2500 വർഷത്തിലധികം ജീവിച്ചു, ഒരിക്കലും വിദേശികൾ ആണെന്ന് തോന്നിയിട്ടില്ല. അറബ് അല്ലെങ്കിൽ ഇസ്ലാമിക രാജ്യങ്ങളിലെ യഹൂദർക്ക് ദേശീയ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ആശയത്തിന്റെയോ സയണിസത്തിന്റെയോ ഉത്ഭവത്തിൽ ചെറിയ പങ്കുപോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; അത് ഒരു യൂറോപ്യൻ ആശയമായിരുന്നു. ഇസ്രായേലി സർക്കാറും ഇറാഖി രാജാധിപത്യ സർക്കാറും തമ്മിൽ 1948-ൽ ഒരു കരാർ ഒപ്പുവെച്ചതിന് ശേഷവും ഇറാഖിലെ യഹൂദരുടെ ഒരു വലിയ ഭാഗം ഇസ്രായേലിലേക്ക് പ്രവാസം പോകാൻ നിരസിച്ചത് ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. അതിനാൽ അവരെ പ്രവാസത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കാൻ ഇസ്രായേലി നേതാക്കൾ കൊലയും ഭീകരതയും ആശ്രയിക്കേണ്ടി വന്നു. ഇസ്രായേൽ അറബ് യഹൂദരെ നിരവധി പേരെ കൊന്ന് മറ്റ് യഹൂദരെ പ്രവാസത്തിന് പ്രേരിപ്പിച്ചു, ഇത് തുടർന്ന് പുറത്തുവന്ന രേഖകൾ വെളിപ്പെടുത്തി. ഹെർട്സൽ, സയണിസത്തിന്റെ പിതാവ്, തന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ 'യൂഡിയോഫോബിയ' അല്ലെങ്കിൽ യഹൂദ വിരോധം ഇസ്രായേലിന് അനുകൂലമായ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തമായ ആശയമാണെന്ന് എഴുതിയിരുന്നു. അവരുടെ മാതൃരാജ്യങ്ങളിൽ യൂഡിയോഫോബിയ ശക്തമാകുന്തോറും, അത് അവരെ അവിടെ നിന്ന് ഇസ്രായേലിലേക്ക് പ്രവാസത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കും. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, യഹൂദരുടെ ശത്രുക്കൾ അവർ അറിയാതെ തന്നെ ഇസ്രായേലിന്റെ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തമായ സുഹൃത്തുക്കളാണ്. * * * ഇന്ത്യയിൽ പഴയകാലം മുതൽക്കേ യഹൂദ സമുദായങ്ങൾ വസിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് കൊച്ചിയിലും മുംബൈയിലും. ഇറാഖിലെ യഹൂദരുടെ ഒരു ഭാഗം വ്യാപാരത്തിനായി അവിടെ പോയി അവിടെ തങ്ങി. ചൈനയിൽ കൈഫെങ് (Kaifeng) നഗരത്തിൽ ഒരു ചെറിയ പഴയ യഹൂദ സമുദായം നൂറ്റാണ്ടുകളോളം നിലനിന്നു, ചൈനീസ് സമൂഹവുമായി ഘട്ടം ഘട്ടമായി സംയോജിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ബുഖാരയിലും താജിക്കിസ്ഥാനിലും കാവ്കസസിലും, ജോർജ്ജിയൻ യഹൂദരും ദാഗിസ്ഥാനിലും അസർബൈജാനിലും മൗണ്ടൻ യഹൂദരും ഉണ്ട്; ഇവ സാംസ്കാരികമായി വ്യത്യസ്തമായ പഴയ സമുദായങ്ങളാണ്. ഇതിനു പുറമേ ഇത്യോപ്യയിൽ യഹൂദർ ഉണ്ട്, അവർ പഴയവരും വേർതിരിഞ്ഞവരുമാണ്, എന്നാൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇസ്രായേലിലേക്ക് പ്രവാസം പോയി. യഹൂദർ ലാറ്റിൻ അമേരിക്കയിലെ സ്പാനിഷ്, പോർച്ചുഗീസ് ഉപনিവേശങ്ങളായ മെക്സിക്കോ, ബ്രസീൽ, കരീബിയൻ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കും പോയി. വടക്കേ അമേരിക്കയിൽ, 1654-ൽ ഹോളണ്ടിൽ നിന്ന് ന്യൂയോർക്കിലേക്ക് ആദ്യ യഹൂദ സമുദായം എത്തി. സിംഗപ്പൂരിലും ബർമയിലും കുറച്ച് യഹൂദർ ഉണ്ട്, ഭൂരിഭാഗവും ബാഗ്ദാദി വംശജരാണ്. സംഗ്രഹത്തിൽ, യഹൂദർ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി പതിനായിരക്കണക്കിന് സമൂഹങ്ങളിൽ അल्पസംഖ്യകളായി ജീവിച്ചു, ഒരിക്കലും ഒരേ പോലുള്ളതും ഐക്യമുള്ളതുമായ ഒരു സമൂഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചിട്ടില്ല. ഇസ്രായേലിലെ യഹൂദ സമൂഹം നേരിടുന്ന പ്രധാന സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഒന്നിതാണ്. അഹമ്മദ് അസ്-സറാഫ്