ഹലാജിനെ വീണ്ടും വായിക്കാൻ ആർക്ക് സാധിക്കും..?!

ഹുസൈൻ ബിൻ മൻസൂർ അൽ-ഹല്ലാജ് എന്ന വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ ഞാൻ വളരെ സങ്കടപ്പെട്ടു. ബാഗ്ദാദിൽ 922-ൽ മരിച്ച ഇദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതാൻ ഞാൻ വളരെ സങ്കടപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ ആഴം, ബൗദ്ധിക വിമർശനം, സാഹിത്യ ധൈര്യം എന്നിവയുടെ അസാധാരണ സംയോജനം കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ «ശതഹാത്ത്» (അതിരുകവിഞ്ഞ വാക്കുകൾ) അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ അക്കാലത്ത് തകർപ്പൻ കൊടുങ്കാറ്റുകൾ ഉണ്ടാക്കി. тем не менее, അദ്ദേഹം കവികൾക്കും ദർശനശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും ചിന്തകർക്കും പ്രചോദനം നൽകുന്ന വ്യക്തിത്വമായി തുടരുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ തത്വത്തിനായി ബലി നൽകലിന്റെയും പരമ സത്യം തേടലിന്റെയും പ്രതീകമായി അവർ കണ്ടു. ആ വ്യക്തിത്വത്തിന് ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠ വായന ലഭിച്ചിട്ടില്ല എന്നതിൽ എനിക്ക് ഉറച്ച വിശ്വാസമുണ്ട്. ഞാൻ തെറ്റായിരിക്കാം, പക്ഷേ അത് വീണ്ടും വായിക്കാൻ അർഹതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിത്വമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില പ്രസ്താവനകൾ മറ്റ് പ്രചോദനാത്മക ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഭാഗങ്ങളെ അതിക്രമിച്ചു കയറിയ ശേഷം. ആ വ്യക്തിത്വത്തെ നിർബന്ധിതമല്ലാതെ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, നാം അത്യധികം സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ഘടനയുടെ മുന്നിലാണെന്ന് കാണാം. അതിൽ പ്രതിഭയും വേദന ആഗ്രഹവും, ആത്മീയ ശുദ്ധിയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാനുള്ള അതിശക്തമായ ആഗ്രഹവും പരസ്പരം കലരുന്നു. ഈ സങ്കീർണ്ണത അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതാ പ്രതിഭ ഉണ്ടായിരുന്നവരുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ സ്വാഭാവികമായി തോന്നുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ അതിരുകവിഞ്ഞ പ്രതീകാത്മകതയിൽ നിന്ന് അകന്ന ഒരു ശൈലിയിൽ അവതരിപ്പിക്കാമായിരുന്നു, കാരണം ഈ ശൈലി സാഹിത്യ മൂല്യം ഉണ്ടെങ്കിലും, «സംവേദന» കോണിൽ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ മറ്റുള്ളവർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കാര്യങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കാൻ വലിയ അസമർത്ഥത കാണിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ അത് മറ്റുള്ളവരെ അവഹേളിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യമായി തെറ്റായി വായിക്കപ്പെടാം, അദ്ദേഹം മുൻകൂട്ടി അറിയാവുന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അവ തെറ്റിദ്ധാരണയ്ക്ക് വിധേയമാകും, അത് അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനാണെന്നും പ്രത്യേകനാണെന്നും തോന്നിപ്പിക്കുന്നു. നിലപാടുകളിലെ അതിരുകവിഞ്ഞത്, ചാര മേഖലകളോ സാമൂഹിക «സഹവർത്തിത്വ»ങ്ങളോ നിർവചിക്കാതിരിക്കൽ, സാമൂഹിക മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ അനുവർത്തനക്ഷമതയില്ലാത്തതായി കാണപ്പെടുന്നു. റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തെ സംരക്ഷിക്കാനും സമൂഹത്തെ ഫിത്നയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാനും അദ്ദേഹം തന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടു. тем не менее, അദ്ദേഹം സംഘർഷത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്നു, ഇത് മനുഷ്യ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ «നിയമങ്ങളെ» സ്വീകരിക്കാൻ നിരസിക്കുന്ന ബൗദ്ധിക അഹങ്കാരത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ അനുഭവത്തിൽ വലിയ ഒരു പാഠമുണ്ട്, അതിൽ നിന്ന് നാം പഠിക്കണം, അത് വീണ്ടും വായിക്കുന്നതിലൂടെ പഠിക്കാം. നാസർ അൽ-അബ്ദുല്ലി