ദേശീയത ഒരു നീതിയുക്തമായ പ്രവർത്തനമാണ്... അനിയന്ത്രിയായ വൈകാരികതയല്ല

രാഷ്ട്രീയസ്നേഹം നാം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്ന ഒരു മുദ്രാവാക്യമല്ല, സത്യത്തിലും നീതിയിലും നിന്ന് നമ്മെ അകറ്റിപ്പോകുന്ന അനിയന്ത്രിതമായ ഒരു വൈകാരികതയല്ല, നമ്മുടെ രാജ്യസ്നേഹം തെളിയിക്കാനായി നാം പരസ്പരം മത്സരിച്ച് ആവർത്തിക്കുന്ന വാക്കുകളല്ല. മറിച്ച്, അനുബന്ധത്തിന്റെ സത്യസന്ധതയും നിലപാടിന്റെ നീതിയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പെരുമാറ്റവും പ്രായോഗികതയും നിലപാടുകളുമാണ് അത്. എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും തീരുമാനങ്ങളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും പിന്തുണയ്ക്കുക എന്നതാണ് രാഷ്ട്രീയസ്നേഹമെന്ന് ചിലർ കരുതുന്നു; അത് ശരിയാണോ തെറ്റാണോ എന്നതൊന്നും പരിഗണിക്കാതെ. പിശക് സമ്മതിക്കുകയോ തീരുമാനത്തെ വിമർശിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് രാജ്യത്തെ കുറച്ചുകാണലും രാഷ്ട്രീയസ്നേഹത്തിലെ ദൗർബല്യവുമാണെന്നും, രാജ്യസ്നേഹവും പരിപൂർണ്ണമായ രാഷ്ട്രീയസ്നേഹവും നമ്മുടെ ബുദ്ധിയെ നിർജ്ജീവമാക്കാനും കണ്ണുകൾ അടയ്ക്കാനും സ്വന്തം മനസ്സാക്ഷിയെ ഏറ്റെടുക്കാനും നിർബന്ധിക്കുന്നുവെന്നും അവർ കരുതുന്നു. മറുവശത്ത്, നിർവ്വഹണ അധികാരത്തോട് അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ നയങ്ങളോട് വിയോജിക്കുന്നവർ, തങ്ങളുടെ വിയോജിപ്പ് രാജ്യത്തോടുള്ള ശത്രുതയാക്കി മാറ്റുന്നു; അവിടെ നല്ലതൊന്നും കാണാതെ അതിനെ മോശമാക്കുകയും, നേട്ടങ്ങളൊന്നും ചെറുതാക്കുകയും, പിശകുകളൊന്നും വലുതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രാജ്യവും അധികാരവും ഒന്നുതന്നെയാണെന്നും, അവയിൽ ഒന്നിനോട് വിയോജിക്കുകയാണെങ്കിൽ മറ്റേതിനോട് ശത്രുത പുലർത്തുകയാണെന്നും അവർ കരുതുന്നു. ഈ രണ്ട് നിലപാടുകളും യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രീയസ്നേഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല, കാരണം രാജ്യം സർക്കാരുകളേക്കാൾ വലുതാണ്, തീരുമാനമെടുക്കുന്നവരേക്കാൾ ദീർഘകാലികമാണ്, രാഷ്ട്രീയ വിയോജിപ്പുകളേക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്. രാഷ്ട്രീയസ്നേഹം എല്ലാം സുന്ദരമായി കാണാൻ വെള്ളിനിറമുള്ള കണ്ണാടികൾ ധരിക്കുക എന്നതല്ല; എതിർപ്പ് എല്ലാം മോശമായി കാണാൻ കറുത്ത കണ്ണാടികൾ ധരിക്കുക എന്നതുമല്ല. സത്യസന്ധമായ രാഷ്ട്രീയസ്നേഹം വസ്തുതകളെ അങ്ങനെ തന്നെ കാണുക എന്നതാണ്; നേട്ടം നേട്ടമായതുകൊണ്ട് പ്രശംസിക്കുക, പിശക് പിശകായതുകൊണ്ട് വിമർശിക്കുക, തീരുമാനമെടുക്കുന്നവരുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്താലോ അല്ലെങ്കിൽ അവരോട് നമ്മുടെ യോജിപ്പോ വിയോജിപ്പോ ആയതിന്റെ അളവിലോ നമ്മുടെ നിലപാടുകൾ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടാതെ. രാജ്യങ്ങളെ നേരിടുന്ന ഏറ്റവും അപകടകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന്, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ തീരുമാനങ്ങളിൽ ജ്ഞാനത്തെയും നിലപാടുകളിൽ ശരിയെയും പിശകുകളിൽ പ്രശംസയർഹിക്കുന്ന നേട്ടങ്ങളെയും മാത്രം കാണുന്ന ആ തരം മദഹാരികളെയാണ്. ഇവർ സ്നേഹികളും വിശ്വസ്തരുമായ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാലും, അവരുടെ രാജ്യത്തിനും തീരുമാനമെടുക്കുന്നവർക്കും ഉണ്ടാക്കുന്ന നാശം എതിരാളികളുടേതിനേക്കാൾ കൂടുതലായിരിക്കാം. കാരണം, എതിരാളി ശത്രുതാബോധം കൊണ്ടാണെങ്കിലും പിശകുകൾ വെളിപ്പെടുത്തും; എന്നാൽ മദഹാരി, അത് മറച്ചുവെക്കും, അങ്ങനെ മറച്ചുവെക്കുന്നത് വിനാശകരമായ ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചാലും.

പുകഴ്ത്തലുകൾ മാത്രം കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, കാലക്രമേണ, തന്റെ പിശകുകൾ കാണാനുള്ള കഴിവ് നഷ്ടപ്പെടുകയും, തന്നെ ചുറ്റിപ്പറ്റി നിൽക്കുന്നവർ സൃഷ്ടിച്ച ഒരു വ്യാജ ചിത്രത്തിന്റെ ബന്ധിതനാവുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, തന്റെ അഭിപ്രായം നിർവ്വചിക്കപ്പെടാത്ത സത്യമാണെന്നും, തന്നെ എതിർക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും അജ്ഞനോ, ദ്വേഷിക്കുന്നവനോ, അല്ലെങ്കിൽ രാജ്യത്തിന്റെ ശത്രുവോ ആണെന്നും അവൻ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇവിടെയാണ് അപകടസാധ്യതയുള്ളത്. വിമർശനം ഒരു അവകാശവും കടമയും ആയിരിക്കുമ്പോൾ അത് കുറ്റാരോപണമാകുകയും, പുകഴ്ത്തൽ അർഹതയുള്ള മൂല്യനിർണ്ണയത്തിൽ നിന്ന് അടുത്തുനിൽക്കാനും താൽപ്പര്യങ്ങൾ സാധിക്കാനുമുള്ള മാർഗ്ഗമായി മാറുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. എന്നാൽ ഇതിനർത്ഥം എല്ലാ എതിർപ്പും പരിഷ്കരണാത്മകമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ വിമർശനവും നിർമ്മാണാത്മകമാണ് എന്നല്ല. പുകഴ്ത്തലിന് വഞ്ചനയുണ്ടെങ്കിൽ, എതിർപ്പിനും വഞ്ചനയുണ്ട്. അത് എതിർപ്പ് ഒരു ലക്ഷ്യമായി മാറുകയും, ഒരു തീരുമാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിലപാട് അത് വഹിക്കുന്ന സത്യത്തിന്റെയോ തെറ്റിന്റെയോ അടിസ്ഥാനത്തിലല്ല, മറിച്ച് അത് പുറപ്പെടുവിച്ച വ്യക്തിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാകുകയും ചെയ്യുമ്പോഴാണ്. യഥാർത്ഥ ദേശസ്നഹം ചിന്തയിലെ സന്തുലിതാവസ്ഥ, ന്യായനിർണ്ണയത്തിലെ നീതി, സത്യം പറയുന്നതിലെ ധൈര്യം എന്നിവയാണ്. ഉദ്യോഗസ്ഥനെ സ്നേഹിക്കുന്നത് അവനെ വിമർശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മെ തടയുന്നില്ല, അദ്ദേഹവുമായുള്ള വ്യത്യാസം അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ നിഷേധിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഇത് പരിഷ്കാരം ലക്ഷ്യമിടുന്ന വിമർശനമാണ്, സന്തോഷം മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നതല്ല; സത്യത്തിന്റെയും വിനയത്തിന്റെയും പരിധികൾ ലംഘിക്കാത്ത പുകഴ്ത്തലാണ്; രാജ്യവുമായുള്ള ശത്രുതയായി മാറാത്ത എതിർപ്പാണ്; വ്യക്തികളോട് അനുഗാമിത്തമായി മാറാത്ത പിന്തുണയാണ്. രാജ്യങ്ങൾ നിരന്തരമായ കയ്യടി കൊണ്ടോ നിരന്തരമായ എതിർപ്പ് കൊണ്ടോ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് ബോധവാനായ മനസ്സുകളാലും, ജീവനുള്ള മനസ്സാക്ഷികളാലും, രാജ്യത്തിന്റെ താൽപ്പര്യം എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും മുകളിലാക്കുന്ന നീതിയുക്തമായ നിലപാടുകളാലുമാണ് രാജ്യങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്. ദേശസ്നഹം എപ്പോഴും അധികാരത്തിനൊപ്പമോ എപ്പോഴും അതിനെതിരെയോ നിൽക്കുക എന്നതല്ല, മറിച്ച് എപ്പോഴും സത്യത്തിനൊപ്പവും നീതിയുടെയും രാജ്യത്തിന്റെ താൽപ്പര്യത്തിന്റെയും പക്ഷത്തു നിൽക്കുക എന്നതാണ്. നിങ്ങളുടെ സുരക്ഷിതത്വം.