മറ്റുള്ള സ്ത്രീ: സ്യൂസിനെ വിശ്വസിക്കരുത്!

പ്രാചീന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ, വിവാഹത്തിന്റെയും സ്ത്രീകളുടെയും ദേവതയായ ഹീറ, വൈദ്യുതാഘാതങ്ങളുടെയും ഒളിമ്പസ് രാജാവിന്റെയും ദേവനായ സിയസിന്റെ അവിവാഹിത സഹോദരിമാരിൽ നിന്ന് പ്രതികാരം തീർക്കുമായിരുന്നു. അവരിൽ ഒരാൾ, അവളുടെ ഭർത്താവിൽ നിന്ന് ഗർഭിണിയായപ്പോൾ, ഹീറ അവളെ കോപത്തോടെ പിന്തുടർന്നു, സുരക്ഷിതമായ പ്രസവ സ്ഥാനം നിഷേധിച്ചു, അങ്ങനെ അവൾ ദിശയില്ലാതെ, ഗർഭം ഏറ്റവും ഭാരമേറിയതും ക്ഷീണിതയും ആയ അവസ്ഥയിൽ അലയുകയായിരുന്നു. മറ്റൊരാളെ ഹീറയുടെ കോപം പിന്തുടർന്നു, അവളുടെ കഥ ഒരു കടുപ്പമുള്ള, രോമം നിറഞ്ഞ കരടിയായി മാറുന്ന കഥയായി മാറി! ഇതിൽ മാത്രം നിർത്താതെ, സിയസിന്റെ മറ്റൊരു സ്ത്രീയിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പുത്രനായ ഹെർക്കുളീസിനെതിരെയും ഹീറ തന്റെ കോപം വെള്ളിയിലേക്ക് ഒഴിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ പ്രശ്നങ്ങളും വെല്ലുവിളികളും ഒന്നിനു ശേഷം ഒന്നായി പിന്തുടർന്നു. ഇങ്ങനെയാണ് ഹീറ സിയസിന്റെ അവിവാഹിത സഹോദരിമാരോട് പെരുമാറിയത്; അവരെ തന്റെ ദ്വേഷത്തിന്റെയും കോപത്തിന്റെയും ദുഃഖത്തിന്റെയും അനുതാപത്തിന്റെയും അഹങ്കാരത്തിന്റെയും സ്ത്രീത്വത്തിന്റെയും പൊട്ടലിന്റെയും മുന്നിൽ നിർത്തുക, അതിന് പകരം അവളുടെ ഭർത്താവിനെതിരെ അത് ഉപയോഗിക്കാതെ. അവസാനം, അവൻ അവളെ മധുരവാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഒരിക്കൽ, പിന്നീത് ക്ഷമാപണം ചെയ്ത് മറ്റൊരിക്കൽ, തന്റെ വഞ്ചനകൾ ആയിരം തവണ ആവർത്തിക്കുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ, വിവാഹത്തിന്റെയും സ്ത്രീകളുടെയും ദേവതയായ ഹീറ, ഇന്നത്തെ ചില സ്ത്രീകളെ പോലെയാണോ? ഇവിടെ എനിക്ക് "The Other Woman" എന്ന ഗാനം ഓർമ്മ വരുന്നു, ലാന ഡെൽ റേ പുനഃഗാനം ചെയ്ത പ്രശസ്തമായ ക്ലാസിക്കൽ ഗാനം, ഇത് എന്റെ ലേഖനത്തിന്റെ ശീർഷകമായി ഉപയോഗിച്ചു, അത് വ്യത്യസ്തമായ, റൂട്ടിൻ തകർക്കുന്ന, പ്രായം കുറഞ്ഞതാകാം, കൂടുതൽ സുന്ദരിയായ, ഗൃഹിണിയായ സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ആ "മറ്റൊരു സ്ത്രീ" യുടെ ചിത്രം വിവരിക്കുന്നു. ഗൃഹിണി, അല്ലെങ്കിൽ "അമ്മ" എന്ന സ്ത്രീ, മറ്റൊരു സ്ത്രീക്ക് വിൽക്കുന്ന തയ്യാറാക്കിയ കഥ പ്രകാരം, അവൾ ഒരു കാലത്ത് സുന്ദരിയും സന്തോഷവതിയും ആകർഷകവുമായിരുന്ന സ്ത്രീയല്ല, ഇപ്പോൾ അവൾ അടുക്കളയുടെ ഗന്ധത്തിലും കുട്ടികളുടെ കടമകളിലും മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവളുടെ ശരീരം മാറി, പ്രായം അവളിൽ നിന്ന് എടുത്തത് എടുത്തു, അവൾ ചെറുതായി മാറി, സൂക്ഷ്മതയുള്ളതായി മാറി, പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നതായി മാറി, കാരണം അവളുടെ ഹോർമോണുകളോ, അവളുടെ മെനോപോസിസ് ആണോ, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും കൂടി ആണോ!

ഇതാണ് തന്നെ, ‘കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഭർത്താവ്’ എന്ന നിലയിൽ സ്വന്തം കുടുംബസ്ഥിരത നിലനിർത്താനും ഭാര്യയുടെ സാന്നിധ്യം സഹിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്ന ആൾ, തന്നെത്താൻ ‘പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടവൻ’ എന്ന് അവകാശപ്പെട്ട്, തന്റെ ദുരന്തകഥ ഒരു ട്രാജഡിയായി അവതരിപ്പിച്ച്, താൻ ഈ കഥയിലെ പീഡിതനാണെന്ന് അവളോട് ഉറപ്പുനൽകുന്നു. മറ്റൊരു സ്ത്രീ ഇതിൽ എളുപ്പത്തിൽ വിശ്വസിക്കണമെന്നില്ല; കള്ളം പരക്കെ പ്രചരിക്കുകയും പഴയതാവുകയും പലവിധത്തിൽ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവൻ കാരണങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുകയും അവയെ തെളിവുകൾ കൊണ്ട് പിന്തുണയ്ക്കുകയും, ഒരു വിദ്യയുടെ മാന്ത്രികത സൃഷ്ടിക്കുകയും, താൻ പീഡിതനാണെന്നും ഭാര്യയാണ് തന്റെ സന്തോഷം കൊന്നുകഴിഞ്ഞ കുറ്റവാളിയാണെന്നും അവളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ മാന്ത്രികൻ തൊപ്പിയിൽ നിന്ന് കോഴയെ പുറത്തെടുക്കുന്നതുപോലെ അവിശ്വസനീയമായ കാര്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ പോലും തയ്യാറാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ ഞാൻ പൊതുവൽക്കരിക്കുന്നില്ല; ചില സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ ദാമ്പത്യജീവിതം നശിപ്പിക്കുകയും അത് കൂടുതൽ ദുഃഖകരമാക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടാകാം; ചില വിവാഹങ്ങൾ കടലാസിൽ അവസാനിക്കുന്നതിന് മുമ്പേ ഭാവനാപരമായി അവസാനിച്ചിട്ടുമുണ്ടാകാം. എന്നാൽ പല കഥകളിലും ഒരു വശത്തേയുള്ള കഥ മാത്രമാണ് നാം കേൾക്കുന്നത്; യാഥാർത്ഥ്യം പറയപ്പെടുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായിരിക്കാം. പല കഥകൾക്കിടയിൽ, രണ്ട് സ്ത്രീകൾ പരസ്പരം നേരിടുന്ന അവസ്ഥയിൽ എത്തിച്ചേരുകയും, അവർക്കിടയിലെ പൊതുബന്ധമുള്ള പുരുഷൻ മാത്രം പോരാട്ടവേദിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആദ്യത്തെ സ്ത്രീ സത്യം മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, രണ്ടാമത്തെ സ്ത്രീയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയും അവളുടെ മുടി പിടിച്ചിഴയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ രണ്ടാമത്തെ സ്ത്രീയ്ക്ക് ആദ്യത്തെ സ്ത്രീയുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് ഒട്ടും അറിവ് ഉണ്ടായിരിക്കില്ല; അവൾ മരിച്ചുപോയി അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹമോചനം ലഭിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ഒട്ടും ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്ന കഥ ഇപ്പോഴും താരതമ്യേന സാധാരണയായുള്ള വ്യാജകഥകളിൽ ഒന്നാണ്. സത്യം പുറത്തുവരുമ്പോൾ, അവൾ അസൂയപ്പെടുകയും ഞെട്ടുകയും ചെയ്യും, അല്ലെങ്കിൽ വേദനിക്കുന്ന പുരുഷന്റെ കഥ അസഹ്യമായി വിശ്വസിക്കുകയും, തന്റെ ഭർത്താവിന് പകരം അവൻ കൂടുതൽ സ്നേഹവും മനസ്സിലാക്കലും ഉള്ളവനായിരുന്നുവെങ്കിൽ എന്ന ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യും. അതേസമയം, അവനെ അവളെ ഒറ്റപ്പെടലിന്റെ വിഭാഗത്തിൽ വെക്കുകയും, അതേ കഥ അവനോട് പറയുന്ന മറ്റ് സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വെക്കുകയും ചെയ്യും. അല്ലെങ്കിൽ അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നുവെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ നോട്ടത്തിൽ അത് യുക്തിയും പരിധികളും മറികടക്കുന്ന ഒരു പ്രണയകഥയായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ തന്നെ ഒരിക്കലും വിശ്വസ്തനാകില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞിരുന്നുവെങ്കിൽ, വിവാഹം ഒഴിവാക്കുമായിരുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ഈ ദൃശ്യം ഭാരമേറിയതായിരുന്നെങ്കിലും കൂടുതൽ വ്യക്തവും കുറഞ്ഞ അർത്ഥശൂന്യതയുള്ളതുമാകുമായിരുന്നു. ഇവിടെ ഞാൻ 'മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ' പിന്തുണയ്ക്കുന്നില്ല, അവൾക്ക് വേണ്ടി കാരണങ്ങൾ തേടുന്നില്ല; അവൾ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം, അറിവില്ലാതെ, അല്ലെങ്കിൽ അറിഞ്ഞിട്ടും തുടരാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കാം. ഈ രണ്ട് അവസ്ഥകൾക്കിടയിൽ അവഗണിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു നൈതിക അകലം ഉണ്ട്. പക്ഷേ, ഞാൻ പറയുന്നത് കഠിനമായ സത്യം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട ഒരു വ്യാജകഥയേക്കാൾ കുറഞ്ഞ ദുഷ്ഫലമുള്ളതാണ് എന്നാണ്. അതിന്റെ വില രണ്ട് സ്ത്രീകൾ അടയ്ക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ നിർമ്മാതാവ് പോരാട്ട മണ്ഡലത്തിന് പുറത്ത് നിൽക്കുകയും തന്റെ പ്രഭാവത്തിൽ അഭിമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്താണ്, ഹവ്വേ? ഹീറയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഇന്നത്തെ ഹവ്വയുമായി കഥ ബന്ധിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അവൾക്ക് ഉള്ള അധികാരവും ശക്തിയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവളുടെ കോപം എപ്പോഴും സിയസ്സിലേക്ക് തന്നെയായിരുന്നില്ല; പലപ്പോഴും അവന്റെ പ്രണയിനികളും അവരുടെ മക്കളുമാണ് വില അടച്ചത്. ഇത് ഇന്നത്തെ ചില സ്ത്രീകളെ സമാനമാണ്; അവർ കണ്ണടയ്ക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവം അവരെ നയിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ചതികൾ ഒരു കണ്ണിമയ്ക്കിടയിൽ തന്നെ അദൃശ്യമാകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ഒരു ദിവസം ക്ഷീലിക്കുകയും എല്ലാം അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പക്ഷേ, ഹീറ പലപ്പോഴും മറ്റ് സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് പ്രതികാരം തീർക്കുകയായിരുന്നു; അതിനാൽ ഹീറ പോലെ ആകരുത്!

സ്പഷ്ടമായ വാഗ്ദാനത്തിന് അടിസ്ഥാനമുള്ള ഒരു ദാമ്പത്യബന്ധത്തിൽ, ഭർത്താവിന്റെ വഞ്ചനയ്ക്കുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം മറ്റൊരാളിലേക്ക് മാറ്റാൻ കഴിയില്ല; ഒരു മുതിർന്ന വ്യക്തിയെ മറ്റൊരാൾ നിർബന്ധിതമായി അപഹരിക്കുന്നില്ല. അല്ലെങ്കിൽ അവനെ ആകർഷിച്ചുവെന്നോ, 'ഇബ്ലീസിന്റെ മകൾ അവനെ വശീകരിച്ചു' എന്നോ ആയ വിവരണം അവനെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗമായി മാറരുത്. ഒരു വ്യക്തി മുതിർന്നവനും ബുദ്ധിശാലിയുമായതിനാൽ, സ്വന്തം തീരുമാനങ്ങളിലും ബോധത്തിലും താൻ ചെയ്ത വാഗ്ദാനത്തിലും അവൻ ഉത്തരവാദിയായിരിക്കും. ഇത് മറ്റൊരു സ്ത്രീയുടെ നൈതിക ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നിന്ന് അവളെ ഒഴിവാക്കുന്നു എന്നർത്ഥമല്ല; അവൾക്ക് യാഥാർത്ഥ്യം അറിയാമെങ്കിൽ അവളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം നിലനിൽക്കും. എന്നാൽ ആ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെ വലിപ്പം എത്രതന്നെയായാലും, വാഗ്ദാനക്കാരന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല, അതിന് പകരം വയ്ക്കുന്നില്ല. സൈക്കോളജിയിൽ സൂസസിന്റെ രൂപം ചിലപ്പോൾ തൃപ്തിയില്ലാത്ത, സന്തോഷിക്കാത്ത, സംതൃപ്തനാകാത്ത വിശ്വസ്തനല്ലാത്ത പുരുഷന്റെ പ്രതിനിധാനമാകാം. സൂസസിന്റെ ഭയങ്കര ശക്തിയോ, പുരാണങ്ങളിൽ വിവരിക്കുന്ന സൗന്ദര്യമോ, ധനവും അധികാരവും കുടുംബത്തിലെ സ്ഥിരതയോ ഉണ്ടായിരുന്നാലും, ആദ്യത്തെ ഭാര്യയോ രണ്ടാമത്തെ സ്ത്രീയോ, അല്ലെങ്കിൽ ലക്ഷക്കണക്കിന് സ്ത്രീകളോ ആകട്ടെ, ആദ്യത്തെ ഭാര്യയുടെ കുറവ് നികത്താനല്ലാതെ മറ്റൊരു കാരണത്താലും അല്ല. തന്റെ ഇച്ഛകൾക്ക് അടിമയായി, സ്വയത്തെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തെയും നേരിടാൻ കഴിയാത്തവനായി, അവൻ തന്റെ പ്രണയിനിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നില്ല, ഭാര്യയോട് കടമ നിർവ്വഹിക്കുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ബഹുവിവാഹമോ വിവാഹമോഴിവോ പോലുള്ള വ്യക്തമായ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നില്ല. പകരം, വാഗ്ദാനങ്ങളും മോഹിപ്പിക്കലുകളും കൊണ്ട് മൂടപ്പെട്ട താൽക്കാലിക ബന്ധങ്ങളിൽ മാത്രം അവൻ പരിമിതപ്പെടുന്നു, അത് ഒരു തരംഗതയിലേക്ക് മാറുന്നു. സത്യസന്ധത, പ്രവൃത്തി ശരിയാക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, ഹൃദയത്തിലും ആത്മാവിലും അതിന്റെ പ്രഭാവം കുറവായിരിക്കും. അതിനാൽ, സൂസസിൽ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കുക! നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ മറ്റൊരു സ്ത്രീയിൽ തിരയരുത്, അവളെ ശത്രുവാക്കരുത്, നിങ്ങളെത്തന്നെ ശത്രുവാക്കരുത്, നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം തകരാൻ അനുവദിക്കരുത്. സംസാരിക്കുന്നത് പ്രവർത്തിക്കാൻ എളുപ്പമാണെങ്കിലും, ശ്രമിക്കുക. ഒരു പുരുഷൻ ഉണ്ടാക്കിയ മല്ലയുദ്ധ മണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിക്കരുത്, അവൻ അത് നിരീക്ഷിക്കാൻ ഇരിക്കുന്നു. മറ്റൊരു സ്ത്രീ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ടവളോ, വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടവളോ, പ്രണയത്തിൽ കുടുങ്ങിയവളോ, എല്ലാം അറിയാമെങ്കിലും അത് അവൾക്ക് പ്രസക്തമല്ലാത്തവളോ ആകാം. എന്നാൽ അവൾ നിങ്ങളുമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്തവളല്ല.

നിന്റെ കോപം ആദ്യം തകരാർ ആരംഭിച്ചിടത്തേക്ക് തിരിക്കുക; സ്യൂസിന്റെ സ്നേഹികളെയും വ്യായങ്ങളെയും കൗശലങ്ങളെയും അവനോട് വിടുക; പ്രശ്നം എപ്പോഴും ഹീറ ആവശ്യത്തിന് മതിയാകാത്തതിലല്ല, മറിച്ച് സ്യൂസ് ഒരിക്കലും തൃപ്തിപ്പെടാത്തതിലായിരുന്നു. മറ്റൊരു സ്ത്രീയേ, നീ എന്നെ വിശ്വസിക്കില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു; വിശ്വസിച്ചാലും കേൾക്കില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. നിന്നെ വഞ്ചിച്ചിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ നിന്നെ മോഹിപ്പിച്ചിരിക്കാം; സത്യം അറിയാമെങ്കിലും ദുഷ്കൃത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാനിടയുണ്ട്. ഓരോ സാഹചര്യത്തിനും അതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തവും നൈതിക വിധിയുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഉറപ്പുള്ളത്, ഈ ഭൂമിയിൽ എപ്പോഴും കൂടുതൽ സുന്ദരനും പക്വനും കൂടുതൽ വിശ്വസ്തനുമായ ആളുണ്ടെന്നാണ്. നിന്നോട് തീരുമാനമെടുക്കാത്തവനും നിന്നെ വ്യക്തമായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കാത്തവനും ആയ ആളിനായി നിന്നെയും മറ്റുള്ളവരെയും നിങ്ങൾ പോരാടേണ്ടതില്ല. അന്ത്യത്തിൽ, നഷ്ടമാകുന്ന യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കരുത്; നിന്റെ ഊർജ്ജത്തിന്റെയും വിലാസത്തിന്റെയും നൈതികതയുടെയും വില നൽകരുത്. ഓരോ പുരുഷനും ഒരു സ്ത്രീയെ അർഹിക്കുന്നില്ല.