ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുകയാണോ... അതോ ആവർത്തിക്കുകയാണോ?
ഒരു സമിതിയിലേക്ക് ആരോ പ്രവേശിച്ചു; സ്വന്തം അഭിപ്രായം അവതരിപ്പിച്ചു. അത് അത്രയും ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയായിരുന്നു, അതിനാൽ അതിനെ എതിർക്കുന്നത് അജ്ഞതയായി തോന്നി. കുറച്ച് മിനിറ്റുകൾ പോലും കഴിയുന്നതിന് മുൻപേ സമിതി അംഗീകാരം കൊണ്ട് നിറഞ്ഞു; വാദങ്ങൾ തുടർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു, പങ്കെടുത്തവർക്ക് സത്യം എത്തിച്ചേർന്നു എന്ന് തോന്നി. ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, മറ്റൊരു സമിതിയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ എനിക്ക് സാധിച്ചു; അവിടെ അതേ അഭിപ്രായം തന്നെ വിപരീതമായി മാറിയിരിക്കുന്നു കണ്ടു. അത്ഭുതകരമായി, അതേ മുഖങ്ങൾ തന്നെ അംഗീകാരം സൂചിപ്പിക്കുന്ന തലയാട്ടലുകൾ നടത്തി; അതേ ആവേശം ശബ്ദങ്ങളിൽ നിറഞ്ഞു; അതേ ആത്മവിശ്വാസം മാറാതെ തുടർന്നു. അപ്പോൾ ഞാൻ ചോദിച്ചത്: ഏത് അഭിപ്രായമാണ് കൂടുതൽ ശരി? എന്നല്ല; പകരം ചോദിച്ചത്: തൃപ്തി സത്യത്തെ പിന്തുടർന്നതാണോ, അതോ അവസാനം സംസാരിച്ച വ്യക്തിയെ പിന്തുടർന്നതാണോ? ആ ചോദ്യം എനിക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി: മനസ്സിനെ ബാധിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും അപകടകരമായ കാരണം തെറ്റിദ്ധരിക്കുക എന്നതല്ല, മറിച്ച് അത് തന്റെ ധർമ്മം നിർവഹിക്കുന്നു എന്ന് തോന്നുമ്പോൾ അത് നിർത്തലാക്കുക എന്നതാണ്. ചിന്ത ഒരു ക്ലേശകരമായ പ്രവൃത്തിയാണ്; ആവർത്തനം സുഖകരമാണ്; മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കിയ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുക പുതിയ അഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ എളുപ്പമാണ്. അതിനാൽ, പല ആശയങ്ങളും ശക്തി കൊണ്ട് അല്ല, മറിച്ച് കൂടുതൽ പ്രചാരം ലഭിച്ചതുകൊണ്ടാണ് വ്യാപിക്കുന്നത്. വിചിത്രമായ കാര്യം എന്തെന്നാൽ, തുറന്നുപറയുന്ന വ്യാജം പലപ്പോഴും ജാഗ്രത ഉണർത്തുന്നു; എന്നാൽ ശാന്തമായി ആവർത്തിക്കുന്ന ആശയം എതിർപ്പില്ലാതെ മനസ്സിലേക്ക് കടന്നുകയറുന്നു. അത് വിശ്വസിക്കാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല; അത് ഒന്നുകിൽ കേൾക്കുക മാത്രം മതി, തുടർച്ചയായി കേൾക്കുക, അത് വരെ, ഒരു ദിവസം നിങ്ങൾക്ക് അത് സ്വയം കണ്ടെത്തിയെന്ന് തോന്നും, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അത് നിങ്ങളിലേക്ക് എത്തിച്ചേർന്നിരിക്കുകയായിരുന്നു. അതിനാൽ, നമ്മൾ പല വാചകങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു; അവയെ നമ്മൾ എപ്പോഴാണ് വിശ്വസിച്ചത് എന്ന് നമുക്കറിയില്ല. അവ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും, ഭരണത്തിലും, രാഷ്ട്രീയത്തിലും, സാമ്പത്തികശാസ്ത്രത്തിലും, ബന്ധങ്ങളിലും ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്നു; അങ്ങനെ ചർച്ച ചെയ്യാവുന്ന അഭിപ്രായങ്ങളിൽ നിന്ന് അടുക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അടിസ്ഥാന സത്യങ്ങളായി മാറുന്നു. അവ വാദങ്ങളിലൂടെ വിജയിച്ചതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് പരിചയം കൊണ്ട് വിജയിച്ചതുകൊണ്ടാണ്. ഇവിടെയാണ് മനസ്സിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്ന വ്യത്യാസം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. ചിന്ത ഉത്തരത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അതിൽ സംശയത്തിൽ നിന്നാണ്. അത് തൃപ്തിയെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനായി അല്ല, മറിച്ച് അത് റദ്ദാക്കാനുള്ള സാധ്യതയുള്ളതിനായി തിരയുന്നു. ആവർത്തനത്തിന് ആശയത്തിന്റെ സത്യം അത്രയും പ്രധാനമല്ല; അതിന് പ്രധാനം ആശയം പരിചിതമായി തുടരുക എന്നതാണ്. അതിനാൽ, ആളുകൾ അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്തരാകാം, എന്നാൽ അവ അവയെ സ്വീകരിച്ച രീതിയിൽ സമാനരാണ്. ആവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ഏറ്റവും അപകടകരമായ കാര്യം അത് മനുഷ്യന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം ഏറ്റെടുക്കുക എന്നതല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ ഭ്രമം നൽകുക എന്നതാണ്. അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തു എന്ന് അദ്ദേഹം തോന്നുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹം മറ്റൊരാൾ മുൻപേ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ആവർത്തിച്ചു മാത്രമേ ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ. ആ സമിതിയിൽ നിന്ന് ഞാൻ പുറത്തുപോയപ്പോൾ, വിജയിച്ച അഭിപ്രായമോ പരാജയപ്പെട്ട അഭിപ്രായമോ എന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചില്ല. ഒരു ചോദ്യം മാത്രം എന്റെ കൂടെ തുടർന്നു: എത്ര ആശയങ്ങൾ ഞാൻ എന്റെ സ്വന്തമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവ കേൾക്കാൻ പരിചയിച്ചതിന്റെ ദീർഘമായ പ്രതിധ്വനികൾ മാത്രമാണ്?