സൈദ് അൽ-ഹാത്ത്ത്രിൽ നിന്ന്: അസൽ, അബദ്, സർമദ്, അംദ്

"അസൽ (അസൽ), അബദ് (അബദ്), സർമദ് (സർമദ്), അമദ് (അമദ്)" എന്നിവ, ഓരോന്നിനും വ്യത്യസ്തമായ നിർവചനങ്ങളും വിവരണങ്ങളും ഉള്ള അറബി ഭാഷയിലെ സമയ-ബന്ധിതമായ പദങ്ങളാണ്. ഭാഷാപരമായി അത്യന്തം ഉയർന്ന നിലയിലുള്ള ഈ പദങ്ങൾ അറബികൾ വിഭജിച്ച്, ഓരോന്നിന്റെയും സമയ-വ്യത്യാസം കൃത്യമായി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു.

അസൽ എന്നത്, അതിന് ഒരു തുടക്കമില്ലാത്തതും, അതിന് അതിർത്തികളില്ലാത്ത ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് ഇന്നത്തെ ദിവസം വരെ തുടർച്ചയായി നിലനിൽക്കുന്നതും ആണ്. ഇത് സർജ്ജകന്റെ ഗുണമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവം അസൽ ആണ്; അവനിൽ മുൻപ് ആരും ഇല്ല, അവനിൽ ശേഷം ആരും ഇല്ല. നമ്മുടെ പ്രവാചകൻ (സ.അ.വ.) പറഞ്ഞു: "ദൈവം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവനിൽ അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല."

അബദ് എന്നത്, അതിന് ഒരു അവസാനമില്ലാത്തതും, അതിന് അതിർത്തികളില്ലാത്ത ഭാവിയിലേക്ക് തുടർച്ചയായി നിലനിൽക്കുന്നതും ആണ്. സ്വർഗ്ഗവാസികളുടെ ആനന്ദം അബദ് ആണ്; അത് അവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ തുടങ്ങുന്നു, അതിന് അവസാനമില്ല. അതിനാൽ അത് അബദ് ആനന്ദമാണ്. അല്ലാഹു (സ്വ) പറഞ്ഞു: "വിശ്വസിച്ചവരും നല്ല കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തവരും, അവരെ നാം താഴെ നദികൾ ഒഴുകുന്ന സ്വർഗ്ഗങ്ങളിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കും, അവിടെ അവർ അബദ് ആയി തുടരും." പ്രവാചകൻ (സ.അ.വ.) സ്വർഗ്ഗവാസികളോട് പറഞ്ഞു: "ഹേ സ്വർഗ്ഗവാസികളേ, നിങ്ങൾക്ക് അമരത്വം ഉണ്ട്, മരണം ഇല്ല. ഹേ നരകവാസികളേ, നിങ്ങൾക്ക് അമരത്വം ഉണ്ട്, മരണം ഇല്ല."

സർമദ് എന്നത്, അതിന് തുടക്കമില്ലാത്തതും അവസാനമില്ലാത്തതും, അസലും അബദും ചേർന്നുള്ള സ്ഥിരമായ തുടർച്ചയുള്ള നിലയും ആണ്. ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം സർമദ് ആണ്; അത് ഭൂതകാലത്തിന്റെയും ഭാവികാലത്തിന്റെയും അതിർത്തികളെ മറികടക്കുന്നു. അല്ലാഹു (സ്വ) സർമദിനെ പരാമർശിച്ചു: "പറയുക: നിങ്ങൾക്ക് രാത്രി സർമദായി (നിലനിൽക്കുന്ന) ദിവസം വരെ ദൈവം നൽകിയാൽ, ദൈവത്തിൽ അല്ലാതെ ആരാണ് നിങ്ങൾക്ക് പ്രകാശം നൽകുന്നത്?"

അമദ് എന്നത്, തുടക്കത്തിനും അവസാനത്തിനും ഇടയിൽ നിർദ്ദിഷ്ടമായ സമയം നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നതാണ്. മനുഷ്യന്റെ ആയുസ്സിനും അമദ് നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു; അത് അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന സമയം മുതൽ മരണം വരെയാണ്. അല്ലാഹു (സ്വ) അമദിനെ പരാമർശിച്ചു: "അവർക്ക് ഇടയിൽ ദൂരസ്ഥലം ആയിരുന്നു എന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." പഴയ അറബികൾ പറഞ്ഞു: "ഓരോന്നിനും അമദ് ഉണ്ട്, ഓരോ അമദിനും അബൽ (അവസാനം) ഉണ്ട്; അതായത് ഓരോ കാര്യത്തിനും നിശ്ചിതമായ കാലയളവ് ഉണ്ട്, അത് അവസാനിക്കുന്നു."

അസലിനെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥയുണ്ട്. ഒരു ദार्ശനികൻ ഒരു ബേദൂയിനോട് ചോദിച്ചു: "ഈ ലോകത്തിന്റെ തുടക്കം എന്താണ്?" ബേദൂയിൻ ഉത്തരം നൽകി: "ദൈവം." ദार्ശനികൻ ചോദിച്ചു: "അതിന് മുൻപ് എന്തായിരുന്നു?" ബേദൂയിൻ പറഞ്ഞു: "അതിന് മുൻപ് എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അദ്ദേഹം ആദ്യനായിരിക്കില്ല. അദ്ദേഹം ആദ്യനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്വത്തിന് തുടക്കമില്ല." ദार्ശനികൻ ചോദിച്ചു: "തുടക്കമില്ലാത്തത് ബുദ്ധി എങ്ങനെ കल्पിക്കും?" ബേദൂയിൻ ചിരിച്ച് പറഞ്ഞു: "ഒന്ന് മുതൽ കൈവിരലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് എണ്ണൂ." ദार्ശനികൻ എണ്ണി: "ഒന്ന്, രണ്ട്, മൂന്ന്..." ബേദൂയിൻ പറഞ്ഞു: "ഒന്നിൽ നിൽക്കൂ, എന്നോട് പറയൂ: അതിന് മുൻപ് എന്താണ്?" ദार्ശനികൻ പറഞ്ഞു: "അതിന് മുൻപ് ഒന്നും ഇല്ല." ബേദൂയിൻ പറഞ്ഞു: "അവസാനം, കണക്കിൽ ഒന്നിന് മുൻപ് ഒന്നും ഇല്ല, അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. അപ്പോൾ, ഒന്നും അനന്തവും അസലുമായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് എന്ത്?"

അല്ലാഹുവേ, ഹൂതികളെയും അവരെ ഭൂമിയുടെ ഏറ്റവും പവിത്രമായ ഭാഗങ്ങളിൽ ആക്രമിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചവരെയും, പാഠം പഠിക്കുന്നവർക്ക് ഒരു പാഠമായി, അവരെ ലോകത്തിലും അന്തരിലും അബദ് ശിക്ഷയ്ക്ക് വിധേയരാക്കുക. അല്ലാഹുവേ, അവരുടെ നാശം അവരുടെ തന്ത്രങ്ങളിൽ തന്നെ സംഭവിക്കട്ടെ. അറബികളെയും മുസ്ലിംകളെയും അവരുടെ ദുഷ്ടതകളിൽ നിന്ന്, അക്രമങ്ങളിൽ നിന്ന്, വഞ്ചനകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തുക. അല്ലാഹുവേ, അവരെ "നരകവാസികളായി, അമരത്വം ഉണ്ട്, മരണം ഇല്ല" എന്നവരായിരിക്കട്ടെ.