അർത്ഥത്തിന്റെ തുലാസിൽ: പ്രശ്നവുമായി പൊരുത്തപ്പെടരുത്... അതിന് ഒരു പരിഹാരം രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുക

സമൂഹങ്ങൾക്ക് സംഭവിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് അവയുടെ പ്രശ്നങ്ങളോട് പൊരുത്തപ്പെടുക എന്നതാണ്. ഒരു പ്രശ്നം ആവർത്തിക്കുമ്പോൾ അത് കുറഞ്ഞ ദോഷകരമാകുന്നില്ല, മറിച്ച് കൂടുതൽ സഹിക്കാവുന്നതാകുന്നു. സമയം കടന്നുപോകുന്തോറും ചോദ്യം ‘ഇതിനെ എങ്ങനെ പരിഹരിക്കാം?’ എന്നതിൽ നിന്ന് ‘ഇതിനോട് എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടാം?’ എന്നതിലേക്ക് മാറുന്നു. ഇവിടെയാണ് യഥാർത്ഥ പ്രശ്നം ആരംഭിക്കുന്നത്.

ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുക അനിവാര്യമായി വന്നേക്കാം, എന്നാൽ അത് ഒരു സ്ഥിരമായ സാംസ്കാരിക രീതിയാകരുത്. കാരണം, തങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങളോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിൽ തൃപ്തിപ്പെടുന്ന സമൂഹങ്ങൾ അവയുടെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു, ക്രമേണ സൃഷ്ടിപരതയുടെ കഴിവ് നഷ്ടപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, സാമൂഹിക നവോത്ഥാനം ‘പ്രശ്നവുമായി എങ്ങനെ ജീവിക്കാം?’ എന്ന ചോദ്യത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് പൂർണ്ണമായും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചോദ്യത്തോടെയാണ്: ‘ഈ പ്രശ്നം കുറയ്ക്കാനോ ഇല്ലാതാക്കാനോ സാധിക്കുന്ന വിധത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്യാൻ എങ്ങനെ സാധിക്കും?’

പൊരുത്തപ്പെടലും പരിഹാരങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യലും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, നദി വെള്ളം കയറുമ്പോൾ ഓരോ തവണയും ഒരു പാലം പണിയുന്നവരും, വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന്റെ കാരണം കണ്ടെത്തി അത് ആവർത്തിക്കാതിരിക്കാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പോലെയാണ്.

സാമൂഹിക വിഷയങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ നവോത്ഥാനം ചെയ്യാൻ നാം ശീലിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗതാഗതം പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നതിന് പകരം ഗതാഗതക്കുരുക്കിനോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, സാധ്യതകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിന് പകരം ആവശ്യങ്ങളുടെ ആവർത്തനത്തോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ചില രോഗങ്ങൾ വേഗത്തിൽ കണ്ടെത്താനുള്ള സിസ്റ്റങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നതിന് പകരം രോഗങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തൽ വൈകുന്നതിനോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, സേവനങ്ങൾ കൂടുതൽ സമന്വയിപ്പിച്ച രീതിയിൽ പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്യുന്നതിന് പകരം സേവനങ്ങളുടെ ചിതറിക്കിടക്കലിനോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

ഈ പൊരുത്തപ്പെടൽ പ്രശ്നത്തിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ കുറച്ചേക്കാം, എന്നാൽ അത് പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഹാരത്തിന് അടുത്തുകൂടിയില്ല.

ഇവിടെയാണ് സാമൂഹിക നവോത്ഥാനത്തിന്റെ പങ്ക് വരുന്നത്. അത് പ്രശ്നത്തെ മാറാത്ത ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമായി കാണുന്നില്ല, മറിച്ച് പുനർവിചാരത്തിനുള്ള അവസരമായി കാണുന്നു. അത് ‘ജനങ്ങളെ യാഥാർത്ഥ്യം സഹിക്കാൻ സഹായിക്കാൻ എങ്ങനെ സാധിക്കും?’ എന്ന ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ‘മികച്ച ഒരു യാഥാർത്ഥ്യം സൃഷ്ടിക്കാൻ എങ്ങനെ സാധിക്കും?’ എന്ന ചോദ്യമാണ് ചോദിക്കുന്നത്.

അതിനാൽ, ഭാവിയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ വെല്ലുവിളികളോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിൽ വൈദഗ്ധ്യം നേടിയവയല്ല, മറിച്ച് അവയ്ക്കുള്ള പുതിയ പരിഹാരങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് ഉള്ളവയാണ്. പൊരുത്തപ്പെടൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അങ്ങനെ തന്നെ നിലനിർത്തുന്നു, പരിഹാരങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അത് ആയിരിക്കേണ്ടുന്ന രീതിയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.

പ്രഗതി അളക്കുന്നത് പ്രശ്നങ്ങൾ സഹിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവിലല്ല, മറിച്ച് അവ സഹിക്കേണ്ട ആവശ്യം കുറയ്ക്കാനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവിലാണ്.

സാമൂഹിക നവോത്ഥാനം എന്നത് സമൂഹത്തെ അതിന്റെ പ്രതിസന്ധികളോട് പൊരുത്തപ്പെടാൻ സഹായിക്കുക എന്നതല്ല, മറിച്ച് പരിഹാരങ്ങൾ പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്യാൻ അവർക്ക് ധൈര്യവും അറിവും നൽകുക എന്നതാണ്. കാരണം, ഭാവി സൃഷ്ടിക്കുന്നത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് പൊരുത്തപ്പെട്ടവരല്ല, മറിച്ച് യാഥാർത്ഥ്യം മികച്ചതാകാം എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരാണ്.