കുവൈറ്റിലെ സ്ത്രീകളും സാമൂഹിക സേവനങ്ങളും... ദേശീയമായ നിലനിൽപ്പ് വഴിയും ചരിത്രത്തിന്റെ വേരുകളിൽ ആഴ്ന്ന യാത്രയും

കുവൈറ്റിലെ പണ്ട് കാലത്തെ 'സുബഹ് ചായ' (സുബഹ് ചായ) സദസുകളിലും സ്ത്രീകളുടെ ദ്വാരികകളിലും (ദവാരിന) ഉയരുന്നതിൽ ഹിലി, സഫ്റൻ, അഗ്നിജ്വലനം (ബഖൂർ) എന്നിവയുടെ ഗന്ധം മാത്രമല്ല. ആ ലളിതമായ സദസുകളിൽ ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങളോടൊപ്പം, സാധാരണ ജീവിതത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്ത്രീകളുടെ സന്നദ്ധ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ആദ്യ വിത്തുകൾ വളർന്നു വരുന്ന, സമാധാനപൂർവ്വമായി രൂപപ്പെടുന്ന സഹകരണത്തിന്റെ (തകാഫുൽ) ആത്മാവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഈ ചെറിയ സാമൂഹിക വൃത്തങ്ങളിൽ നിന്ന് കുവൈറ്റി സ്ത്രീകൾ കൂടുതൽ വ്യാപകമായ ദാനദാതൃത്വത്തിന്റെ (ഇ'താ) ലോകത്തിലേക്ക് നീങ്ങി. ആദ്യം അവർ തങ്ങളുടെ അടുത്തുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെ ആവശ്യക്കാർക്ക് സഹായം നൽകി, പിന്നീട് വിവിധ പ്രതിസന്ധികളും ദുരിതങ്ങളും വന്നുപോകുമ്പോൾ, അവർ സഹായകരമായ കൈകൾ നീട്ടി, ദുരിതങ്ങൾ നേരിടുന്നതിൽ മുൻനിരയിൽ നിൽക്കുകയും ചെയ്തു.

സമയത്തിനനുസരിച്ച്, ആ ദാനദാതൃത്വം സ്വാഭാവികതയും സഹായകരമായ മനോഭാവവും പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തിഗത പ്രവർത്തനങ്ങളായി മാത്രം നിലനിൽക്കാതെ, ഉറച്ച പാരമ്പര്യവും ദേശീയമായ തുടർച്ചയുള്ള പാതയുമായി മാറി. ഇതിലൂടെ കുവൈറ്റി സ്ത്രീകൾ സാമൂഹിക സേവന, വികസന, ദുരിതാശ്വാസ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സജീവമായ പങ്കാളികളും, അടിസ്ഥാന കല്ലുകളും (കോണുകല്ലുകൾ) ആയി മാറി.

അങ്ങനെ, കുവൈറ്റി സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവർക്ക് സഹായം നൽകുന്നതിൽ നിന്ന്, സമൂഹത്തിൽ സ്വന്തം അടയാളം പതിച്ച, കുവൈറ്റിന്റെ മാനവിക ചരിത്രത്തിൽ അവരുടെ സാന്നിധ്യം ഉറപ്പിച്ച, സന്നദ്ധ പ്രവർത്തന സിസ്റ്റം നിർമ്മാണത്തിൽ സംഭാവന ചെയ്യുന്നതിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന, ദാനദാതൃത്വത്തിന്റെ ദീർഘകാല കഥ ആരംഭിച്ചു.

ഈ വഴിയിൽ, കുവൈറ്റ് രാജ്യം സ്ത്രീകളെ മാനവികതാപരമായ സന്നദ്ധ പ്രവർത്തന മേഖലയിൽ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നതിന് (തംകീൻ) ഉറച്ചു നിൽക്കുന്നു. ദേശീയ നയങ്ങൾ, പദ്ധതികൾ, തന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പാക്കേജ്, കൂടാതെ ലോകവ്യാപക സംഘടനങ്ങളും പ്രാദേശിക സ്ഥാപനങ്ങളുമായുള്ള അടുത്ത സഹകരണങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തി, സ്ത്രീകളുടെ സാന്നിധ്യം ഈ മേഖലകളിൽ ഉറപ്പിക്കുന്നു.

2004-ൽ 'സന്നദ്ധ പ്രവർത്തന കേന്ദ്രം' (മർകസ് അൽ-അമൽ അൽ-താഅവ്വുഫി) സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി പുറപ്പെടുവിച്ച അമീരി ഡിക്രീറ്റ്, സാമൂഹിക പ്രോത്സാഹനത്തോടൊപ്പം സ്ഥാപനപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സന്നദ്ധ സിസ്റ്റം ഉറപ്പിക്കുന്നതിനായിരുന്നു. കേന്ദ്രം ഏറ്റെടുക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പദ്ധതികളിലും പങ്കെടുക്കുന്നതിന് സമൂഹത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും, അത്തരം പദ്ധതികളിൽ പരിശീലനം നൽകുകയും, വിവിധ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ അവയ്ക്ക് വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇന്ന്, രാജ്യത്തെ ദുരിതാശ്വാസ മേഖലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരിൽ കുവൈറ്റി സ്ത്രീകൾ ഏകദേശം 74.5 ശതമാനം ഉൾപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, സാമൂഹിക സേവന സമിതികളുടെ (ജമിയ്യത് അൽ-ഖൈരിയ്യ) പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനങ്ങളിൽ ഏകദേശം 26 ശതമാനവും, അവയുടെ ഭരണസമിതി അംഗങ്ങളിൽ 25 ശതമാനവും സ്ത്രീകൾ വഹിക്കുന്നു. ഇത് പ്രാദേശികവും അന്താരാഷ്ട്രവുമായ മാനവികതാപരമായ രംഗത്ത് സ്ത്രീകളുടെ സ്വാധീനമുള്ള സാന്നിധ്യവും, വ്യത്യസ്തമായ നേതൃത്വ അടയാളവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

കുവൈറ്റ് സ്ഥാപിതമായതിൽ നിന്ന് തുടങ്ങി, സ്ത്രീകൾ വിവിധ സന്നദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധേയമായ അടയാളങ്ങൾ പതിച്ചു. മസ്ജിദ്, മദ്രസ (കത്താബ്) നിർമ്മാണത്തിനായി പണം ദാനം ചെയ്യൽ, മൊബിലി, വാക്ഫ് (വഖഫ്), സാമൂഹിക സേവന വിളക്കുകൾ, കുർആൻ കേന്ദ്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കൽ, സ്ത്രീകളുടെ ഹജ്ജ് പര്യടനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കൽ, ചികിത്സയ്ക്കായി സന്നദ്ധരായവർ, സാംസ്കാരികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം പ്രചരിപ്പിക്കൽ, ആരോഗ്യ കേന്ദ്രങ്ങളും ആശുപത്രികളും നിർമ്മിക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ.

പണ്ട്, വിദ്യാഭ്യാസ മദ്രസകൾ (കത്താബ്) സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും നടത്തുന്നതിനും സന്നദ്ധരായ കുവൈറ്റി സ്ത്രീകളുടെ എണ്ണം 80-ൽ കൂടുതലായിരുന്നു. മൊത്തം 440 വഖഫുകളിൽ നിന്ന്, സ്ത്രീകളുടെ സാമൂഹിക സേവന വഖഫിലെ സംഭാവന ഏകദേശം 224 വഖഫുകളായിരുന്നു.

ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, 'സന്നദ്ധ പ്രവർത്തന കേന്ദ്രത്തിന്റെ' (മർകസ് അൽ-അമൽ അൽ-താഅവ്വുഫി) പ്രസിഡന്റ് ഷെയ്ഖ അംതാൽ അൽ-അഹ്മദ്, കുവൈറ്റി സ്ത്രീകളുടെ സന്നദ്ധ പ്രവർത്തനത്തിലെ ചരിത്രപരമായ പങ്ക് പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു. കുവൈറ്റി സമൂഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം, അതിലെ 'ഫസ' (ഫസ' - അടിയന്തര സഹായം) 'നഖ്വ' (നഖ്വ - സഹോദരത്വം/സഹായകരമായ മനോഭാവം) എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്, അതിലെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സഹകരണം, രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യഘട്ടങ്ങളിൽ തന്നെ സ്ത്രീകൾ സമൂഹ സേവനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിന് അടിസ്ഥാനമാക്കിയതാണെന്ന് അവർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.

ഷെയ്ഖ അംതാൽ അൽ-അഹ്മദ് 'കോണ' (KUNA) ന് നൽകിയ അഭിമുഖത്തിൽ, പണ്ട് കാലത്ത് കുവൈറ്റി സ്ത്രീകളുടെ പങ്കാളിത്തത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട രൂപങ്ങളിലൊന്ന് മൂന്നാം കോട്ടം (സൂർ) നിർമ്മാണത്തിലെ അവരുടെ പങ്കാളിത്തമാണെന്ന് പറഞ്ഞു. റമദാൻ മാസത്തിൽ, പുരുഷന്മാർ ഇഫ്താറിന് (പുഷ്ടി) മുൻപ് കോട്ടം നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പുറപ്പെട്ടിരുന്നു. അതേസമയം, സ്ത്രീകൾ ഇഫ്താറും സഹൂർ (പ്രഭാത ഭക്ഷണം) ഉം തയ്യാറാക്കുക, വെള്ളം നൽകുക, നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന പുരുഷന്മാർക്ക് എത്തിക്കുക എന്നിവയ്ക്ക് ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു. ഇത് എല്ലാവരും അവരുടെ കഴിവനുസരിച്ച് പങ്കെടുത്ത, സന്നദ്ധ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും സാമൂഹിക സഹകരണത്തിന്റെയും ഒരു ആദ്യകാല മാതൃകയാണെന്ന് അവർ കണക്കാക്കുന്നു.

അവർ പറഞ്ഞു, കോവേതിയൻ സ്ത്രീകൾ പരമ്പരാഗതമായി സാമൂഹിക സേവനങ്ങളിലും സ്വയംസേവന പ്രവർത്തനങ്ങളിലും, സ്കൂളുകളും മസ്ജിദുകളും വിദ്യാലയങ്ങളും നിർമ്മിക്കാൻ സാമ്പത്തിക സഹായം നൽകുന്നതുൾപ്പെടെ, പ്രധാന പങ്കാളികളായിരുന്നു. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, 1911-ൽ ഏകദേശം സ്ഥാപിതമായ മബാറിക്ക സ്കൂളിന്റെ വികാസത്തിന് അധികമായ സ്ഥലം ആവശ്യമായി വന്നപ്പോൾ, സ്കൂളിനോട് ചേർന്ന് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അവളുടെ വീട് സമർപ്പിച്ച സബീക്ക അൽ-ഖലീദ് (അല്ലാഹു അവളെ ക്ഷമിക്കട്ടെ) എന്ന ചരിത്രപരമായ സംഭവം അവർ ഓർത്തെടുത്തു.

ഷൈഖ അംതാൽ അൽ-അഹ്മദ് ചേച്ചി, ചരിത്രപരമായ മറ്റൊരു ഉദാഹരണമായി, ബദകാനിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്വന്തം വീട് ജനകീയ ഗ്രന്ഥാലയത്തിന്റെ ആസ്ഥാനമായി സമർപ്പിച്ച ശാഹ അൽ-ഹമദ് അൽ-സഖർ എന്ന സ്ത്രീയെ സൂചിപ്പിച്ചു. അവർ പാലസ്തീൻ പ്രശ്നത്തിന് പിന്തുണ നൽകുന്നതിനും സഹായം നൽകി. ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കോവേതിയൻ സ്ത്രീകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ, സാമൂഹിക സേവന, മാനവിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നീ മേഖലകളിലെ സംഭാവനകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു എന്ന് അവർ കണക്കാക്കുന്നു.

1956-ൽ ഈജിപ്തിലേക്ക് പോയ ആദ്യ കോവേതിയൻ സ്ത്രീ സന്ദർശക സംഘത്തെക്കുറിച്ചും അവർ ഓർത്തെടുത്തു. ഈ സന്ദർഭം ഈജിപ്തിനെതിരായ ത്രി-രാജ്യ ആക്രമണത്തിന്റെ (1956) സമയവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടിരുന്നു. സന്ദർശക സംഘത്തിലെ അംഗങ്ങൾ ഈജിപ്തിലെ ആശുപത്രികളിൽ സ്വയംസേവകരായി പ്രവർത്തിച്ച്, വൈദ്യസഹായം നൽകുന്നതിൽ സഹായിച്ചു. കോവേതിയൻ "ഫസ" (സഹായാത്മകത/ദാതൃത്വം) എന്ന മനോഭാവം രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടാതെ, അതിന് പുറത്തേക്കും വ്യാപിച്ചു എന്ന് അവർ ഉറപ്പിച്ചു.

കോവേത്ത് വികസിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച്, സ്വയംസേവന പ്രവർത്തനങ്ങൾ കുടുംബം, അയൽക്കാർ, സുഹൃത്തുക്കൾ എന്നിവയുടെ പരിധിയിൽ നിന്ന് ഘടനാപരമായ, സംഘടനാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു എന്ന് അവർ വിശദീകരിച്ചു. 1957-ൽ ആരംഭിച്ച സ്കൂൾ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഈ വികാസത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഘട്ടമായിരുന്നു. പിന്നീട് സ്ത്രീ സംഘടനകൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ ഈ പരീക്ഷണം വ്യാപിച്ചു, കോവേത്ത് വ്യക്തിഗത "ഫസ" (സഹായാത്മകത) എന്നതിൽ നിന്ന് സംഘടനകളിലൂടെയും സംഘങ്ങളിലൂടെയും ഘടനാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് മാറി, കോവേതിയൻ സമൂഹത്തിൽ ഊറിയ സഹകരണ മനോഭാവം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്.

ദേശീയ ഏകത, പൗരത്വം, അഭിമാനം എന്നിവ കോവേതിയൻ സ്ത്രീകളിൽ ഊറിയ മൂല്യങ്ങളാണ്, അവരുടെ ദേശീയ പൈതൃകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഭാഗമാണ് എന്ന് അവർ ഉറപ്പിച്ചു. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആദ്യകാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന്, രാജ്യം നേരിട്ടിട്ടുള്ള വിവിധ പ്രതിസന്ധികളിലെ അവരുടെ നിലപാടുകൾ വരെ, ഇറാഖിന്റെ അക്രമകരമായ ആക്രമണ കാലഘട്ടത്തിൽ അവരുടെ പ്രധാന പങ്ക് വരെ, അവർ സഹകരണത്തിലും പ്രതിരോധത്തിലും പുരുഷന്മാരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിലും വിവിധ രൂപങ്ങളിലുള്ള സഹായം നൽകുന്നതിലും പങ്കെടുത്തു.

വിദ്യാഭ്യാസ, സാമൂഹിക മേഖലകളിൽ, കോവേതിയൻ സ്ത്രീകൾ വിദ്യാഭ്യാസ വിപ്ലവത്തിന്റെയും ആധുനിക രാജ്യത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിന്റെയും പ്രധാന പങ്കാളികളായിരുന്നു എന്ന് അവർ ഉറപ്പിച്ചു. 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ പെൺകുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം വ്യാപിച്ചപ്പോൾ, കോവേതിയൻ സ്ത്രീകൾ വിദ്യാഭ്യാസ, സാമൂഹിക പ്രവർത്തന മേഖലകളിൽ അവരുടെ സാന്നിധ്യം വ്യാപിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, കോവേത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ആദ്യ അധ്യാപികയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന മരിയം അബ്ദുൽ-മലിക് അൽ-സാലിഹ് (അല്ലാഹു അവളെ ക്ഷമിക്കട്ടെ) എന്ന സ്ത്രീയുടെ പങ്കിനും, വിദേശത്ത് പഠിച്ച് കോവേത്തിലേക്ക് മടങ്ങി വന്ന് വിദ്യാഭ്യാസ വികാസത്തിൽ പങ്കെടുത്ത്, കോവേത്ത് സർവകലാശാലയിലെ പെൺകുട്ടികളുടെ കോളേജിന്റെ പ്രധാനികയായി നിയമിക്കപ്പെട്ട ലൂലൂവ അൽ-ഖത്താമി എന്ന സ്ത്രീയുടെ പങ്കിനും അവർ പ്രശംസിച്ചു. ഈ സ്ത്രീ മാതൃകകൾ കോവേത്തിൽ ജ്ഞാന, വിദ്യാഭ്യാസ, ഉയർച്ച എന്നിവയുടെ പാതയൊരുക്കുന്നതിൽ സംഭാവന ചെയ്തു എന്ന് അവർ ഉറപ്പിച്ചു.

അഹ്മദ് ചേച്ചി, വിദ്യാഭ്യാസവും സ്വയംസേവനവും നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് വിശദീകരിച്ചു. മനുഷ്യന്റെ അറിവും വിദ്യാഭ്യാസവും ഉയർന്നുവരുന്നതിനനുസരിച്ച്, അവരുടെ സമൂഹത്തിന് ഘടനാപരമായ, പരിഗണനയുള്ള രീതിയിൽ സേവനം ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ് വർദ്ധിക്കുന്നു. ചരിത്രപരമായി അക്ഷരവിമുക്തത പ്രചാരണങ്ങളിലൂടെ ഇത് വ്യക്തമായി, സ്ത്രീകൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടുന്നവരായി മാത്രം നിൽക്കാതെ, മറ്റ് സ്ത്രീകളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിലും സമൂഹ സേവനത്തിലും കൂടുതൽ പങ്ക് വഹിക്കാൻ തുടങ്ങി.

വിദ്യാഭ്യാസ പാഠ്യപദ്ധതികളിലും സ്കൂൾ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സ്വയംസേവന സംസ്കാരം ശക്തിപ്പെടുത്താൻ, വിദ്യാർത്ഥികളെ അവധിക്കാലങ്ങളിൽ സ്വയംസേവന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ അവർ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പഠന ഫലങ്ങളിൽ (അക്കഡമിക് റെക്കോർഡിൽ) സ്വയംസേവന മണിക്കൂറുകൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അവർ നിർദ്ദേശിച്ചു, ഇത് അവരെ പങ്കെടുക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും, ദാന, പോസിറ്റീവ് പൗരത്വം, സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്തം എന്നീ മൂല്യങ്ങൾ അവരിൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും.

കോവേത്തിൽ സ്വയംസേവന പ്രവർത്തനത്തിനായി ദേശീയ തന്ത്രം രൂപീകരിച്ച സ്വയംസേവന കേന്ദ്രത്തെക്കുറിച്ച് അവർ സൂചിപ്പിച്ചു. സ്വയംസേവന പ്ലാറ്റ്ഫോമിലൂടെ സാങ്കേതിക, നവീകരണ വശങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ഗൾഫ് സഹകരണ സഭ (GCC) രാജ്യങ്ങളുടെ തലത്തിൽ സ്വയംസേവന പ്രവർത്തനത്തിനായി ദേശീയ തന്ത്രം രൂപീകരിക്കുന്ന ആശയം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ കോവേത്ത് മുൻകൈ എടുത്തു എന്ന് അവർ വിശദീകരിച്ചു.

അവർ സ്വയംസേവന മേഖലയിൽ നേടിയ വിജയങ്ങൾ മുൻപ് സ്ഥാപിച്ചവരുടെ പൈതൃകത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു. നിലവിലുള്ള തലമുറകൾ, കൂട്ടായ്മയിൽ സ്വയംസേവനം, ദാനം, പരസ്പര സഹായം എന്നിവയുടെ സംസ്കാരം ഉറപ്പാക്കുന്നതിൽ അടിസ്ഥാനമാകുന്ന മുൻ തലമുറകളുടെ അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് പഠിച്ചുവെന്ന് അവർ വ്യക്തമാക്കി.

(കോണ) മാധ്യമത്തിന് നൽകിയ സമാനമായ പ്രസ്താവനയിൽ, സ്ത്രീകളുടെ സാംസ്കാരിക-സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ ബഹുമാനാർഹ പ്രസിഡന്റ് ലൂലാ അൽ-ഖത്താമി, കുവൈറ്റി സ്ത്രീകൾക്ക് സാമൂഹികവും ദാനസഹയവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ആദ്യകാലത്ത് തന്നെ പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു. സ്കോട്ട്ലൻഡിലെ എഡിൻബർഗിൽ സർവകലാശാലയിൽ പഠിക്കുന്ന സമയത്ത് വിദ്യാർത്ഥി സംഘടനയിൽ ചേർന്ന്, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളും ആവശ്യക്കാർക്ക് സേവനം നൽകുന്നതും അവർ അറിഞ്ഞുവെന്ന് അവർ സൂചിപ്പിച്ചു.

അൽ-ഖത്താമി പറഞ്ഞു, 1960-കളിൽ കുവൈറ്റിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, അവർ അൽ-മർഖബ് സെക്കൻഡറി സ്കൂളിൽ ഇംഗ്ലീഷും ഫ്രഞ്ചും അധ്യാപികയായി ജോലി ചെയ്തു. അവിടെ അൽ-ഫട്‌ത അൽ-ഖലീദ് എന്നവരെയും അവർ കണ്ടുമുട്ടി, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും കുവൈറ്റിൽ ഒരു സ്ത്രീ സംഘടന സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്റെ ആവശ്യകതയും ചർച്ച ചെയ്തു.

1963-ൽ സ്ഥാപിച്ച 'സ്ത്രീകളുടെ സാംസ്കാരിക-സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ' അടിസ്ഥാന നിയമം, അംഗങ്ങൾ കുവൈറ്റികളായിരിക്കണം, വായനയും എഴുത്തും അറിഞ്ഞിരിക്കണം എന്ന നിർബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ സമയത്ത് സ്ത്രീകളിൽ അക്ഷരവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അഭാവം ഉയർന്നിരുന്നു എന്നത് അംഗത്വത്തിനുള്ള ആവേശത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി, ഇത് സംഘടനയെ സ്ത്രീകൾക്ക് വായനയും എഴുത്തും പഠിപ്പിക്കുന്ന ആദ്യ പദ്ധതി ആരംഭിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

സ്ത്രീകളുടെ സാംസ്കാരിക-സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ രണ്ടാമത്തെ പദ്ധതി, ജോലി ചെയ്യുന്ന കുവൈറ്റി സ്ത്രീകളുടെ കുട്ടികൾക്ക് അനുയോജ്യമായ പരിസ്ഥിതി ഉറപ്പാക്കേണ്ട ആവശ്യകതയിൽ നിന്ന്, ഒരു കുട്ടികളുടെ പരിചരണ കേന്ദ്രം (കിൻഡർഗാർട്ടൻ) സ്ഥാപിക്കുന്നതായിരുന്നു. കൈഫൻ പ്രദേശത്ത് 'ബസ്താൻ' (കുട്ടികളുടെ പരിചരണ കേന്ദ്രം) എന്ന പേരിൽ ഒരു സൗജന്യ കിൻഡർഗാർട്ടൻ സ്ഥാപിച്ചു, മൂന്ന് വയസ്സ് മുതലുള്ള കുട്ടികളെ അതിൽ ചേർത്തു.

1960-കളിൽ സംഘടന നടപ്പാക്കിയ ഒരു പ്രത്യേക പദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് അവർ ഓർത്തെടുത്തു. അന്ന് സംഘടനയുടെ അംഗങ്ങൾ കുവൈറ്റിലെ നിരവധി പ്രദേശങ്ങളിൽ വീതങ്ങളും പാതകളും വൃത്തിയാക്കുന്നതിന് മുൻകൈ എടുത്തു.

കുവൈറ്റിന് പുറത്തുള്ള സ്വയംസേവന പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് സംഘടനയുടെ പ്രവർത്തനം വികസിച്ചുവെന്ന് അൽ-ഖത്താമി പറഞ്ഞു. കുവൈറ്റിന് പുറത്തുള്ള ആവശ്യക്കാരായ കുട്ടികളുടെ പരിചരണം, കുവൈറ്റി സ്ത്രീകളുടെ മാനവിക പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ, അറബ് ലോകത്തിലെ കുട്ടികളുടെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ സംഘടന ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

സംഘടന സുഡാനിലെ 'കസ്സല' പ്രദേശത്ത് കുട്ടികളുടെ പരിചരണത്തിനായി ഒരു ഗ്രാമം സ്ഥാപിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. 50 ഫദാൻ (ഏകദേശം 21 ഹെക്ടർ) വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഭൂമി നേടാൻ അവർക്ക് സാധിച്ചു, ഈ പദ്ധതിയെ 'കുവൈറ്റി ഹനാൻ ഗ്രാമം' (കുവൈറ്റി സ്നേഹ ഗ്രാമം) എന്ന് പേരിട്ടു. കുട്ടികളുടെ പരിചരണവും അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ പൂർത്തീകരിക്കുന്നതും, അയൽ പ്രദേശങ്ങളിൽ ജലസ്രോതസ്സുകൾ കണ്ടെത്തുന്നതും, നിരവധി ഉത്പാദന പദ്ധതികൾ ആരംഭിക്കുന്നതും ഈ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു.

കുവൈറ്റിന് പുറത്തുള്ള കുട്ടികളുടെ പരിചരണത്തിനായി സംഘടന മറ്റ് പദ്ധതികളും നടപ്പാക്കി. യുദ്ധകാലയളവിൽ ലിബനാനിൽ ഒരു ഗ്രാമം സ്ഥാപിച്ചു, അവിടെ നിരവധി പലായനം ചെയ്ത ഫലസ്തീനികളായ കുട്ടികൾക്ക് പരിചരണം നൽകി. കൂടാതെ, ഫലസ്തീനികളായ കുട്ടികളെ പരിചരിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും ജറൂസലത്തിലെ ഹിന്് അൽ-ഹുസൈനിയുടെ പദ്ധതിയെ പിന്തുണച്ചു.

അറബ്-ഇസ്രായേലി യുദ്ധങ്ങളുടെ സമയത്ത് സംഘടന നടപ്പാക്കിയ പദ്ധതികളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, 1967-ലെ യുദ്ധത്തിനു ശേഷം 'യോദ്ധാവിന്റെ സഞ്ചി' (കൈസ് അൽ-മുഹാരിബ്) എന്ന പദ്ധതി സംഘടന ആരംഭിച്ചു. സംഘടനയുടെ അംഗങ്ങൾ സൈനികർക്ക് ആവശ്യമായ വ്യക്തിഗത സാധനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഏകദേശം ഏകദേശം 1000 സഞ്ചികൾ തയ്യാറാക്കി. അൽ-ഖത്താമി, നിരവധി സ്വയംസേവകരോടൊപ്പം, അപകടസാധ്യതയുള്ള ഒരു യാത്രയ്ക്ക് ശേഷം ഗോലാൻ ഉയർന്ന പ്രദേശത്തിലേക്ക് പോയി സഹായങ്ങൾ കൈമാറി.

കുവൈറ്റിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്വയംസേവന പ്രവർത്തനം നിരവധി ഘട്ടങ്ങൾ കടന്നുപോയി എന്ന് അൽ-ഖത്താമി വ്യക്തമാക്കി. നിലവിലെ സമൂഹ ആവശ്യകതകൾക്ക് അനുയോജ്യമായി ഈ ഉത്തരവാദിത്തം തുടർന്ന് വികസിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് കുവൈറ്റിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്വയംസേവന പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഭാവി നിർണയിക്കപ്പെടുന്നതെന്ന് അവർ ഉറപ്പിച്ചു.

അവരുടെ ഭാഗത്ത്, കുവൈറ്റ് അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത അംഗീകൃത

2005-ൽ, നോബൽ സമ്മാന സമിതി 70-ൽ കൂടുതൽ വർഷം സാമൂഹിക സേവനങ്ങളിലും മാനവിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സമർപ്പിച്ച മൗദി അൽ-സൽത്താനെ (മരിച്ചു) ആദരിച്ചു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള 1,000 സ്ത്രീകളിൽ ഒരാളായി, അവർക്ക് മാനവിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുള്ള സമ്മാനം നൽകി. ഇത് അവരുടെ അംഗവികലാഗ്രസ്തർക്ക് സേവനം ചെയ്യാനുള്ള പ്രയത്നങ്ങൾക്ക് അംഗീകാരമായിരുന്നു.

പ്രതിസന്ധികളിലും ദുരന്തങ്ങളിലും യുദ്ധകാലങ്ങളിലും സ്ത്രീകളുടെ നിർമ്മാതൃത്വപരമായ സാമൂഹിക സേവനങ്ങൾ ചരിത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാതെ, കൂടാത