തലഖ് സൂറത്ത്

അല്ലാഹുവിന് ഒന്നിനെയും അസാധ്യമല്ല

അല്ലാഹു തായ്‌അളാ പറയുന്നു: “അല്ലാഹു ആകുന്നു ഏഴ് ആകാശങ്ങളെയും ഭൂമിയിൽ അതുപോലെയുള്ളവയെയും സൃഷ്ടിച്ചവൻ.” ഈ പരിശുദ്ധ സൂറത്തിൽ അല്ലാഹു സുബ്‌ഹാനഹു തഅാലാ ഇമാമിന്റെ (സൂചനയുടെ) സ്ഥാനങ്ങളിൽ ഇലാഹി നാമം (അല്ലാഹു) വ്യക്തമാക്കി കാണിക്കുന്നു. അതിനാൽ അറബികൾ പറഞ്ഞു: ഇമാമിന് അർഹതയുള്ളതിനെ വ്യക്തമാക്കുന്നത് അതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആയത് ഇങ്ങനെ ആകാം: “സപ്ത ആകാശങ്ങളെയും സൃഷ്ടിച്ചവൻ അവന്റെ ജീവിതോപാധികൾ നന്നാക്കി.” എന്നാൽ അല്ലാഹു തായ്‌അളാ വീണ്ടും ഇലാഹി നാമം വ്യക്തമാക്കി, ഹൃദയങ്ങളിൽ ഭയഭക്തി വളർത്താനും, ഗുണങ്ങളിലും നാമങ്ങളിലും പൂർണ്ണതയുള്ളവൻ, അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ശക്തിയുള്ളവൻ ആകാശങ്ങളെയും ഭൂമിയെയും സൃഷ്ടിച്ചത് അല്ലാഹു തന്നെയാണെന്ന് അറിയാനും ആണ്. നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നത് ആകാശത്തിന്റെ മേൽക്കൂര മാത്രമാണ്; ഭൂമിയിലും അതുപോലെ, നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നത് അതിന്റെ ഉപരിതലം മാത്രമാണ്. ബഹിരാകാശം കടന്നുപോകുന്നത് ആകാശം കടന്നുപോകുന്നതല്ല എന്ന് കരുതരുത്. അത് വായുമണ്ഡലം മാത്രമാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പന എന്നത് അദ്ദേഹം ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് അവതരിപ്പിച്ച വഹ്‌യുമാണ്, അതിലൂടെ അദ്ദേഹം തന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ കാര്യങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇതിനെ ഒരു മാർഗ്ഗമായി സ്വീകരിക്കുക: “അല്ലാഹു എല്ലാ കാര്യത്തിലും ശക്തനാണെന്ന് നിങ്ങൾ അറിയട്ടെ.” കോസ്മിക് ആയത്‌കൾ പരിശോധിച്ചാൽ, അല്ലാഹു തായ്‌അളാ തന്റെ ഏകത്വത്തിനുള്ള സാക്ഷ്യങ്ങളും മഹത്വത്തിനും ദൈവത്വത്തിനുമുള്ള തെളിവുകളും മൂന്ന് വിധത്തിൽ വ്യാപിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: ഒന്ന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിലെ ഷരീഅി ആയത്‌കൾ; രണ്ട്, സൃഷ്ടിയിലെ കോസ്മിക് ആയത്‌കൾ; മൂന്ന്, മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രം. അതിലെ സംഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് പാഠം ഉൾക്കൊള്ളാനും, ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ച് മുമ്പുള്ള ജനങ്ങളുടെ അവസ്ഥകൾ പരിശോധിച്ച് പാഠം ഉൾക്കൊള്ളാനും അല്ലാഹു കല്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അല്ലാഹുവിന്റെ ശക്തി മനസ്സിലാക്കാം. അല്ലാഹു മാത്രമാണ് ഏഴ് ആകാശങ്ങളെയും ഏഴ് ഭൂമികളെയും സൃഷ്ടിച്ചത്. അദ്ദേഹം തന്റെ ദൂതന്മാരിലേക്ക് അവതരിപ്പിച്ച കല്പനകൾ, ആകാശങ്ങളും ഭൂമിയും തമ്മിൽ സൃഷ്ടികളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ അയച്ചത്, “അല്ലയോ മനുഷ്യരേ, അല്ലാഹു എല്ലാ കാര്യത്തിലും ശക്തനാണെന്നും അദ്ദേഹുവിന് ഒന്നിനെയും അസാധ്യമല്ലെന്നും അദ്ദേഹം എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും അറിവോടെ വലയം ചെയ്തിരിക്കുന്നുവെന്നും നിങ്ങൾ അറിയട്ടെ” എന്ന് ഉദ്ദേശിച്ചാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അറിവിനും ശക്തിക്കും പുറത്തേക്ക് ഒന്നും പോകുന്നില്ല. അല്ലാഹു അറിയുന്നു എന്ന് അറിയാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കല്പനയിൽ സ്ഥിരത നിലനിർത്താൻ കഴിയില്ല.

“അത് അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പനയാണ്.” ഈ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ട അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പനകളാണ്. ഇത്തരം കാര്യങ്ങളിൽ അല്ലാഹുവിങ്കലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്നത് എങ്ങനെ? നമ്മുടെ പിശകുകളിലും നമ്മുടെ ഗ്രന്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയിലും നിന്ന് അല്ലാഹുവിനെ മാപ്പ് ചോദിക്കുകയും, നമ്മുടെ സ്വയം തിരുത്താനും, അദ്ദേഹം സന്തോഷിക്കുന്ന രീതിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥം പഠിക്കാനും ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും ചെയ്യുക. മനുഷ്യൻ നല്ലത് ഉദ്ദേശിക്കുമ്പോൾ അത് അല്ലാഹുവിന്റെ നന്മയാണ്. നമ്മുടെ രക്ഷകൻ നന്മയുടെ രക്ഷകനാണ്, സുബ്‌ഹാനഹു തഅാലാ.

സൂറത്തുത്‌തലാഖ് എന്ന് പേരിട്ടതിന് കാരണം എന്ത്?

ഈ സൂറത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗം ആയത്‌കളും തലാഖ് (വേർപാട്) നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്. അതിന്റെ ആചാരങ്ങളും അതിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന പരിണതഫലങ്ങളും വിവരിക്കുന്നു. അതിൽ അതിക്രമിക്കുന്നവരെ കഠിനമായ ശിക്ഷ കൊണ്ട് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു. ജനങ്ങൾ തലാഖ് കാര്യത്തിൽ ലഘൂകരിക്കുകയും, അത് അല്ലാഹുവിന്റെ ഇച്ഛയ്ക്ക് പകരം തങ്ങളുടെ ഹവ്വകൾക്ക് അനുസരിച്ച് നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്യാതിരിക്കാനാണ് ഇത്. അതിനാൽ ഇതിനെ “സൂറത്തുനിസാ’ അൽ-സുഗ്‌റാ” (ചെറിയ സ്ത്രീകളുടെ സൂറത്ത്) എന്നും വിളിക്കുന്നു, കാരണം ഇതിൽ സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ച ചില നിയമങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇമാം സുയൂതി പറയുന്നു: “സൂറത്തുനിസാ’ അൽ-കുബ്‌റാ അല്ലെങ്കിൽ അൽ-തുല്ലാ” (വലിയ/നീളമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ സൂറത്ത്) എന്നത് ചെറിയ സൂറത്തുനിസാ’യിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാനാണ്. ഇത് ഇസ്ലാം സ്ത്രീകളെ ബഹുമാനിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്ക് രണ്ട് സൂറത്തുകൾ സ്ത്രീകളുടെ പേരിൽ നൽകുകയും, അവരുടെ അവസ്ഥകളിൽ പലതും ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

സൂറത്ത് അവതരിച്ചതിന് കാരണം

ഇബ്നു ഉമർ (റളി അല്ലാഹു അൻഹുമാ) രസൂലുല്ലാഹ് (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) കാലത്ത് തന്റെ ഭാര്യയെ ഋതുവിലായിരിക്കുമ്പോൾ തലാഖ് നൽകി. ഉമർ (റ) രസൂലുല്ലാഹ് (സ) യോട് ഇത് സംബന്ധിച്ച് ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം (സ) പറഞ്ഞു: “അവനെ പറഞ്ഞയക്കുക, അവൻ അവളെ തിരിച്ചെടുക്കട്ടെ. പിന്നെ അവൾ ശുദ്ധമാകുന്നത് വരെ അവളെ പിടിച്ചുവെക്കട്ടെ. പിന്നെ ഋതുവായി, പിന്നെ ശുദ്ധമാകുന്നു. അതിനുശേഷം അവൻ ഇഷ്ടമെങ്കിൽ പിടിച്ചുവെക്കട്ടെ, ഇഷ്ടമെങ്കിൽ ശുദ്ധമാകുന്നതിന് മുമ്പ് തലാഖ് നൽകട്ടെ. അതാണ് അല്ലാഹു കല്പിച്ച തലാഖ് കാലാവധി.”

(ഈ പ്രഭാഷണം ഷഹദാ’ മേഖലയിലെ ഫാത്തിമ അൽ-ജസാർ മസ്ജിദിൽ നടത്തി)