Mga Pagpupulong ng Biyernes... Ang matigas na pananaw ay nagpapalala ng pagkakaaway sa mga puso
Ang artikulo ay kritiko sa istilo ng mga pagpupulong ng Biyernes at sa matigas na pananaw sa relihiyon, gumagamit ng mga halimbawa mula sa Iran at Kuwait, at nag-aanyaya ng pagtitiis upang mabawi ang imahe ng Islam.
Isinalin ng Qiyas mula sa السياسة — Orihinal na pinagmulan
Ang Ministeryo ng Wakf (Pangangasiwa ng mga Ari-ang Pampagkasalan) ay sumusulat ng mga talumpati para sa Biyernes gamit ang istilong deklaratibo at walang paggalang sa istilo ng pag-akit o pag-impulse, kundi sa pamamagitan ng pagbabanta. Hindi niya ipinapaliwanag sa mga masjid ang kabutihan at pagiging magiliw ng Islam sa pamamagitan ng mga nakakaaliw na kwento. Sa halip, napapansin natin na hindi naririnig ang anumang mga aralin tungkol sa pagtitiis at pagmamahal sa kapwa; sa halip, naririnig natin ang mga talumpati na mas nakatuon sa pagkakaroon ng pagkainit ng loob at pagkainis. Kuya, ikaw na sumusulat ng mga talumpating ito, magsalita ka tungkol sa katapatan, katapatan, at mga magagandang asal. Magdala ka ng mga nakakaaliw na kwento tungkol sa kabutihan ng Islam.
Noong sabihin ni Firaun, "Ako ang iyong Panginoon na mas mataas," maaaring gawin ng Maylikha, ang Dakila at Mapagkumbaba, na siyang maging alikabok na nakakalat sa sandaling sabihin niya ang katangiang ito. Ngunit sinabi ng Diyos kay Musa at Harun, "Sabiin niyo sa kanya ang mga salitang mahinahon." Dumating ang mga talata ng Koran na nagtutulak sa pagiging mahinahon at pagiging malambing, tulad ng "At ipagtalo niyo sila sa paraang pinakamabuti," "Gusto ng Diyos na maging madali ang inyong mga bagay, at hindi niya gustong maging mahirap ang inyong mga bagay." Kahit ang paglakad ay "At ang mga alipin ng Diyos na Mahal na siya ay naglalakad sa lupa nang mahinahon." Samantala, ang matigas na pag-iisip ay nagdulot sa atin ng mga sakuna, nagpasiklab ng mitsa ng pagkainit ng loob sa pagitan ng ibang mga pananampalatayang Islamiko, at pagkainit ng loob sa mga tao ng Dhimmi, kahit na may karapatan tayong mag-asawa sa mga anak nila.
Gayundin, ang matigas na pag-iisip ay nagdulot sa atin ng mga grupong Islamiko na may krimen na bumubunot sa pangalan ng Islam. Sa isang pag-aaral ni Mustafa Akyol, ang Bisitang Propesor sa Unibersidad ng Wellesley sa estado ng Massachusetts, Estados Unidos, sinabi niya: "Ang matigas na pamamaraan sa Iran ay nagdulot sa maraming mga Iraniano na mag-convert sa Kristiyanismo nang sila ay magdulot ng pagkabigo sa Republika Islamiko, at ang pag-convert sa Kristiyanismo ay lumalaki ngayon sa Iran, at ang mga bagay na nagdulot ng pagkasira ng mga pangarap at pag-asa ng mga Iraniano sa loob ng tatlong henerasyon ay hindi ang Islam kundi ang pamamaraan ng Estado Islamiko." At idinagdag niya: "Hindi ito limitado sa Iran lamang, kundi nakikita natin sa bawat bansang Islamiko ang mga anyo ng karahasan at pagiging matigas, at ang isang partikular na pamamaraan ay hindi sapat dahil ito ay nagtutulak sa mga tao na sabihin, 'Tigil na, huwag magtanong o talakayin ang mga bagay,' habang ang modernong lipunan ay lubos na naiiba, at ang mga tao ay nagtatanong at may iba't ibang opinyon." (Wakas ng kanyang mga salita.)
Nasira ang imahe ng Islam sa buong mundo, at ang mga Arabo at Muslim ay naging paksa ng pagtatawa at pagpapababa sa maraming bansa, at sa mga pahina ng mga pandaigdigang dyaryo. Kaya't isinara ng pamahalaan ng Estados Unidos ang mga bank account ng mga mamamayang Arabo, at ipinakilala ng Unyong Europeo ang mga limitasyon sa pagpasok ng mga Arabo sa Europa, at lumabas ang mga kampanya ng pagkainit ng loob laban sa mga Arabo at Muslim, at pinigilan ng Tsina ang mga Muslim sa loob nito na magpuasa, at pinagkasakit ng Burma ang mga Muslim sa pamamagitan ng pagpigil at pag-uusig, at nasira ang imahe ng Islam dahil sa pagiging matigas ng mga Muslim, na may isa na sumasakop sa pamamagitan ng kanyang truck sa isang pagtitipon ng mga Aleman sa isang market sa Pasko sa Berlin, at may isa na pumuputok sa isang simbahan ng Coptic sa Egypt upang magdulot ng pagkainit ng loob sa pagitan ng mga Muslim at Kristiyano.
Tingnan ninyo ang kalagayan ng mga Muslim sa buong mundo, walang nagpapahalaga sa kanila. Kung sila ay sumakay ng eroplano, sila ay mga kriminal na magpuputok nito. Kung sila ay pumasok sa isang tindahan o restawran, siguradong may dalang mga pumuputok sa kanilang mga damit. Kung sila ay naglalakad sa kalsada, sila ay pinagmumura at pinag-aabuso. Sa lahat ng mga kaso na ito, itinuring ang bawat Arabo o Muslim bilang isang terorista, at nasira ang reputasyon ng mga Arabo. Samantala, kung ang mga Muslim ay gagamitin ang pagiging mahinahon, pagiging malambing, at ang gitnang pamamaraan na nagtutulak ng pagtitiis na tinutukoy ng Islam, talagang mananalo sila ng mga puso ng daan-daang milyong tao sa iba't ibang bahagi ng mundo, at sila ay "mga pinuno ng mundo sa mga halagang pantao."
Noong unang panahon, naglakbay mula sa Kuwait ang Sheik Abdullah Al-Nouri at Sheik Abdul Wahab Al-Faris patungo sa Jerusalem, at dinala ang mga kandila sa Simbahan ng Banal na Libingan upang makipagbahagi sa kanilang mga kapatid na Kristiyano sa kanilang mga pista. Kami ay nasa dekada 1960, at bilang mga bata, nakikinig kami kay Sheik Abdullah Al-Nouri habang siya ay nagsasalita sa telebisyon ng isang maayos at nakakaaliw na talumpati, na mas malapit sa talumpati ng isang ama sa kanyang mga anak na nagbibigay ng payo sa kanila tungkol sa mga magagandang asal. At hindi kami nakakakita ng anumang mga poster na nagdudulot ng pagkainit ng loob sa pagitan ng mga namamasid, o nakikinig sa mga talumpati na nagpapalala ng mga damdaming sektaryano, at hindi kami nakakakita ng anumang pagkawala ng mga pera ng fund ng mga donasyon sa masjid, at hindi kami nakakakita ng anumang korapsyon sa Ministeryo ng Wakf, at hindi kami nakakakita ng mga talumpati na mas malapit sa politika kaysa sa relihiyon.