Huwag mag-isip nang sobra
Kailangang bumuo ng mga Arabong Arabo ng isang internal na lobby sa Estados Unidos.
Isinalin ng Qiyas mula sa السياسة — Orihinal na pinagmulan
Kailangan nating kilalanin na ang mga halalan sa Amerika o sa Israel ay walang halaga sa ating pananaw, dahil ang mga pangyayari na may kinalaman sa atin ay hindi magbabago sa kanilang mga layunin. Parehong pananaw ang mayroon ang dalawang partido sa ating Arabong mundo, at parehong plano ang kanilang ginagamit: ang pagpapatupad ng maximum pressure upang mapanatili ang kanilang mga estratehikong interes.
Oo, mayroong demokrasya sa Estados Unidos at sa Israel, ngunit limitado lamang ito sa kanilang panloob na pamamaraan. Ang kanilang patakaran sa panlabas ay pinapasya ng mga puwersa ng presyong ekonomiko, maging militar o langis man ito, at sa mga nakaraang taon, sumali na rin ang mga kumpanya ng teknolohiya sa larangan.
Kaya nga, ang kanilang mga pagkakaiba ay limitado lamang sa mga isyu sa loob ng bansa. Dito natin dapat tingnan ang mga pagbabago na may kinalaman sa ating Arabong mundo at sa mga bansa ng Gulf Cooperation Council (GCC) mula sa pananaw na angkop sa atin, at kung paano tayo magtataguyod ng mga puwersa ng presyong panloob sa Estados Unidos.
Tama, masyadong huli tayong nagtatag ng mga puwersa ng presyong katulad ng "Zionist Lobby" sa Estados Unidos, bagama't mayroon ito na mula noong unang panahon. Ngunit hindi ito hadlang upang mayroon tayong "Arab Lobby" o "Gulf Lobby" sa pinakamalakas na bansa sa mundo, upang hindi tayo maging tagapag-import lamang ng mga sandata o iba pang bagay, kundi upang makapag-ambag sa paggamit ng teknolohiya sa pagbuo ng mga lokal na industriya, at sa pinakamababang antas, upang magtatag ng mga mabibigat na industriya na maglilingkod sa atin.
Ang dalawang partido, ang Republican at Democratic, o mas tumpak, ang kanilang mga pinuno, ay nakakita sa Arabong mundo bilang isang likas na likod na hardin ng Israel. Kaya ano ang ginawa ng mga puwersang ito mula sa pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, pagkatapos ng pagkatalo ng mga Arabo noong 1967, at pagkatapos ng pagkatalo ng Estados Unidos sa Vietnam?
Nagsimula sila sa pagkasira ng Lebanon, at kapag nakamit nila ito sa loob ng 15 taon, nagsimula sila sa buong Arabong mundo. Sinira nila ang Libya, Iraq, Syria, Yemen, Sudan, at iba pang bansa. At ang Arabong mundo ay nahuli sa pagitan ng dalawang ngipin ng halimaw ng ekstremismo at mga kilusang terorista na pangunahing gawa ng Kanluran at Israel.
Gayunpaman, tama na ang posisyon ng Amerika sa sistema ng Iran ay maaaring maging punto ng pagbabago sa ating ugnayan, dahil pagkatapos ng 1979, nagbago ang pananaw ng Tehran sa mga kapitbahay nito, at nagtulak ito ng mga hidwaan sa pamamagitan ng tinatawag na "exportasyon ng rebolusyon," at layunin nitong makuha ang isang militar na programa sa nukleyar. Ngunit lahat ng ito ay nagdulot ng kawalan ng katatagan sa rehiyon, lalo na para sa mga bansa sa Gulf.
Dahil dito, tayo ay nagkikita sa Estados Unidos, maging Republican o Democratic man ang administrasyon, dahil matigas ang kanilang posisyon sa direksyong ito, at dapat nating itayo ang ating sarili sa basehang ito, at gamitin ito nang pragmatiko, gaya ng ginagawa ng Washington sa mga kabisera ng buong mundo. Dapat nating sundin ang prinsipyo na ipinasa ni dating Punong Ministro ng Britanya, si Winston Churchill: "Walang permanenteng kaibigan, walang permanenteng kaaway, mayroon lamang permanenteng interes." Ito ang pundasyon.
Dito ako bumabalik sa pamagat na "Huwag mag-isip kay Avid." Manalo o matalo si Netanyahu, manalo o matalo ang Democratic o Republican Party, manalo o matalo ang extreme right sa Europa, hindi ito magbabago ng anumang bagay sa matatag na ekwasyon ng Kanluraning at Europayang patakaran sa ating pananaw, dahil ang kanilang panlabas na layunin ay hindi magbabago maliban na lamang kung magbabago ang pananaw ng mga Arabo sa ekwasyong ito. Sa ibang salita, kung hindi nila magbabago ang sarili nila, hindi magbabago ang mundo ng pananaw sa kanila. At sinabi ng Allah sa Kanyang malinaw na salita: "Sapagkat ang Allah ay hindi magbabago ng kalagayan ng isang bayan hangga't hindi nila magbabago ang kanilang sarili." (Surah Ar-Ra'd, Ayat 11). Kaya, gagamitin ba ng mga Arabo at mga Gulfie ang ayat na ito?
