Memorya ng Press ng Kuwait Pinakabagong balita
alseyassahLahat ng Opinyon Ni فاطمة ناصر المزيعل

Ang tahimik na impeksyon

Ang tahimik na impeksyon
Buod ng Qiyas

Binibigyang-diin ng manunulat na ang pagpapalaki ay halimbawa at gawain, hindi lamang mga salita, at ang pagwawasto ng lipunan ay nagsisimula sa pagsusuri sa mga halimbawa at pagwawasto ng mga kapaligiran

Isinalin ng Qiyas mula sa السياسة — Orihinal na pinagmulan

Mga Salamin ng Kaluluwa

"Ang bawat isa sa inyo ay isang tagapag-alaga, at ang bawat isa ay may responsibilidad sa kanyang pinamamahalaan."

"Ang bawat tagapag-alaga ay may responsibilidad sa kanyang pinamamahalaan, at ang bawat tagapagmana ng tiwala ay may responsibilidad sa kanyang ipinagkatiwala; ang pagpapalaki ay hindi lamang mga salitang sinasabi, kundi isang halimbawang ginagawa, isang responsibilidad na dala-dala, at isang epekto na umaabot sa mga kaluluwa at lipunan. Ang taong nagkulang sa kanyang tiwala, makikita ang paglihis ng kompas sa mga henerasyon, at sa oras na iyon, hindi na niya makakatulong ang pagkabigo, at hindi na niya magagamit ang pagkabigo; sapagkat dumating na ang oras ng ani ng itinanim niya."

Ang mga lipunan ay walang ibang ibig sabihin kundi ang pagsasalin ng mga halagang tinatanggap nila, ang edukasyong natatanggap nila, at ang mga kapaligirang kinabibilangan nila na bumubuo sa kanilang kamalayan at nagtuturo sa kanilang pag-uugali. Ang tao ay hindi lumalaki sa kawalan ng anumang bagay, at hindi nabubuo ang kanyang pagkatao nang hiwalay sa kanyang nakikita at naririnig, at kanyang kinakapanaynan; kundi nabubuo ang mga katangian ng kanyang kaluluwa, isipan, at moralidad sa pamamagitan ng mga halimbawang nakapaligid sa kanya, ang kapaligirang yakap sa kanya, at mga halagang kung saan siya lumalaki.

Kapag nasira ang tagapag-alaga, hindi humihinto ang epekto ng korapsyon sa hangganan ng kanyang sarili, kundi umaabot ito sa mga sumusunod sa kanya, at gumagamit ng kanyang pag-uugali bilang pamantayan, at ng kanyang mga aksyon bilang hindi naka-announce na mensahe tungkol sa kung ano ang tinatanggap o tinatanggi. Ang responsibilidad ay hindi nasa posisyon lamang, kundi nasa epekto na iniwan ng may-ari nito sa mga kaluluwa at isipan.

Ang halimbawa ay hindi mga salitang sinasabi, kundi isang pag-uugaling nakikita, mga sitwasyong sinusubok, at mga halagang isinasalin sa mga aksyon.

At gaano kahalata ang pagkabata ng isang henerasyon na nakakakita ng pagkakaiba sa pagitan ng sinasabi at ginagawa; nakakarinig ng mga kwento tungkol sa moralidad, at pagkatapos ay nakakakita ng paglabag dito, at nakakatanggap ng mga aralin sa paggalang, at pagkatapos ay nakakakita ng pang-aabuso na pinagkikitaan, at hinahamon ang katotohanan habang pinapalakpak ang mga pekeng manliligaw, at tinuturuan na ang pagsisikap ay daan ng tagumpay, at pagkatapos ay nakakakita ng walang saysay na tao na nasa unahan, dahil lamang sa kanyang kakayahang magdulot ng debate at hikayatin ang mga mata.

Dito nagsisimula ang tunay na krisis; kapag naliglig ang mga pamantayan, at naliglig ang kompas, at naging karaniwan ang pagkakamali dahil sa karamihan ng pag-ulit, at naging modelo ang kasamaan, habang ang mga may kamalayan at moralidad ay itinutulak sa gilid.

Ang kapaligiran ay hindi mga pader na tayo'y nabubuhay sa pagitan nito, kundi isang sistema ng mga ideya, relasyon, at mga gawain na dahan-dahang pumapasok sa ating kamalayan nang tahimik. Ang bahay na walang usapan, ang paaralan na nag-iwan sa gilid ng mga halaga, ang lipunan na nakasanayan ang mga paglabag, at ang masamang pag-uugali hanggang sa mawalan ng kakayahang ituring itong masama, at tumahimik sa pagkakamali hanggang sa mawalan ng pagtutol, at mga plataporma na nagbibigay ng sikat sa mga walang saysay at simpleng tao, sa presyo ng mga may isipan, kamalayan, at halaga, lahat ay nakakatulong, sa iba't ibang antas, sa paghubog ng tao ng bukas.

At hindi makatarungan na hilingin natin sa ating mga anak na maging matuwid, at pagkatapos ay iwan sila sa mga kapaligirang nagpapakita ng pagkasira ng halaga, at paligidin sila ng mga modelo na nagpupuri ng kasamaan, at hindi natin hihintayin ang kanilang matandang kamalayan, habang pinapakan natin ang kanilang mga isipan ng kawalan ng saysay, at iniwan silang alipin ng mga eksena na nagwawakas sa halaga ng kahulugan.

Ang pagpapalaki ay hindi lamang ang ating itinuturo sa ating mga anak, kundi ang ating ginagawa sa harap ng kanilang mga mata araw-araw. Tinuturuan natin sila at pinapalakas ang kanilang kamalayan sa mga halaga, bago sila hikayatin ng mga daan ng pagkawala, at muling hubugin ang kanilang kamalayan ng mga kapaligirang hindi katulad ng ating inaasahan na itanim sa kanilang mga kaluluwa.

Dito, ang pag-aayos ng lipunan ay hindi nagsisimula sa paghahambing ng mga henerasyon lamang, kundi sa pagsusuri ng mga halimbawa, pagwawasto ng mga kapaligiran, at pagbabalik ng paggalang sa moral na responsibilidad.

Gayunpaman, hindi dapat na bawasan natin ang pagkasira ng moralidad sa lipunan sa isang tao, o ibigay sa tagapag-alaga lamang ang lahat ng responsibilidad; ang mga lipunan ay apektado ng maraming salik, at nananatiling responsibilidad na magkasama ang pamilya, mga institusyon, media, at mga indibidwal ng lipunan mismo. Ngunit ang masamang halimbawa ay nananatiling pinakamahalaga kapag ito ay galing sa mga inaasahang maging tagapag-alaga ng mga halaga, at gumagawa ng kamalayan.

Ang mga lipunan ay hindi umuunlad sa dami ng mga salitang may tunog, kundi sa katotohanan ng mga gawain, at kapag tumuwid ang tagapag-alaga, hindi ito nagbibigay ng katiyakan na ang pag-uugali ng kanyang pinamamahalaan ay tumuwid, ngunit naglalagay ito sa harap ng tamang daan; at kapag ang halimbawa ay nagkakaisa sa pagpapalaki at tamang kapaligiran, ang pag-aayos ay naging kultura na naipapasa mula sa isang henerasyon sa susunod, hindi lamang isang slogan na itinataas at kalimutan.

Ang mga henerasyon ay hindi biglaang nasasira, at ang mga halaga ay hindi bumubagsak sa isang araw lamang; ang pagkakaiba ay nagsisimula kapag humina ang magandang halimbawa, lumumpo ang pagpapalaki, at iniwan ang maling gawi nang walang pagwawasto, hanggang sa ang dati’y tinututol na asal ay maging karaniwan na ngayon. Ang mga bansa ay hindi sinusukat base sa kanilang mga kakayahan, kundi sa mga halagang ipinapalalalim nila sa mga puso ng kanilang mga anak; o gagawa tayo ng isang henerasyong may responsibilidad sa kinabukasan, o iiwan natin ang kinabukasan na bayaran ang presyo ng ating pagpabaya sa pagganap ng ating tungkulin. Isang manunulat mula sa Kuwait

Pinakabagong balita Pinagmulan Mga pangunahing balita sa Kuwait ngayon
Nakopya ✓