Tinghali ng Tapang... Hanggang Kailan?

Mga Salamin ng Kaluluwa

Sa panahon na naging bukas na espasyo ang mga social media para sa pag-usap tungkol sa lahat, hindi na ang problema ang pag-uusap, kundi kung paano tayo nagsasalita, ano ang ating sinasabi, at sa kung sino tayo nagsasalita.

Nakita namin sa huling panahon ang lumalaking katapangan ng ilang mga babaeng personalidad, na lumampas sa hangganan ng pagiging tapang sa paglalahad ng mga ideya at pumapasok sa mga sensitibong paksa na angkop lamang talakayin sa pinakamaliit na bilog ng mga tao.

Hindi ito nangangahulugan ng pagbabawal sa babae na magpahayag; karapatan niyang maging naroon, may kamalayan, may opinyon at pananaw. Ngunit ang kamalayan ay hindi nasusukat sa mga salitang sumisira sa dangal at hiya. Ang hiya ay isang watawat, isang posisyon, at isang wika; hindi ito itinataas kapag kapaki-pakinabang, at hindi ito tinatanggal kapag ang layunin ay ang mga ilaw ng atensyon at pagkuha ng pansin.

May pagkakaiba sa pagtuturo ng kamalayan at pagbubukas ng mga lihim, at sa pagtalakay ng isang isyu panlipunan at paggawa ng mga sensitibang detalye bilang nilalaman para sa libangan. Ang ironiya ay ang ilang mga tao ay nagtatanggol sa katapangang ito bilang "katapatan" o "pagbasag sa mga tabu," parang ang katapatan ay nangangahulugan ng pagwawakas ng pagiging marangal, at parang ang pag-unlad ay hindi kumpleto maliban na lang kung lahat ay pinapayagan na talakayin.

Malinaw ang pagkakaiba: Ang katapangan sa paglalahad ng mga sensitibo at pribadong paksa, na hindi angkop na itaas sa harap ng lahat, ay maaaring tingin na pagiging matapang ng ilang mga babae. Ngunit ang katapangan sa paraan ng pagpapahayag ay hindi laging ganun.

Ganito, ang katapangan na hindi angkop sa babae ay nagdudulot ng pinsala sa kanyang imahe at katayuan. Ang may kamalayang babae ay mahusay pumili ng kanyang ipinapahayag, at pinipili ang kanyang mga paksa at salita upang mapanatili ang kanyang paggalang at dignidad, at hindi ginagawang espasyo ang social media kung saan siya ay sumusuko sa kanyang kabaitan o hiya.

Ang lakas ng babae ay hindi nasusukat sa taas ng kanyang katapangan, o sa kakayahang gumamit ng mga parirala o termino na lumalampas sa hangganan ng kabaitan, o sa paglalahad ng mga nakakahiya, nakakahiya, at hindi angkop na paksa sa posisyon ng babae. Kundi sa kanyang kaalaman kung kailan siya dapat magsalita, kailan siya dapat huminto, at kailan siya dapat maglagay ng hangganan sa pag-uusap. Kapag binuksan natin ang mga platform nang walang hadlang, dapat nating tandaan na sa likod ng mga screen ay may mga henerasyon na natututo, mga kababaihang nagmumungkahi, at isang lipunan na nabubuo ang kanyang panlasa mula sa mga paulit-ulit nating ginagawa sa harap nila; ang ating nakikita ngayon na "simpleng salita" ay maaaring maging karaniwang wika bukas. Hindi lahat ng sikat ay tagumpay; ang ilang salita ay nagdudulot ng mga view ngunit nawawalan ng respeto, at ang ilang katapangan ay nagtaas ng numero ngunit bumababa ang halaga ng may-ari nito.

Ang mga platform ay salamin ng mga may-ari nito, at maganda ang pagkakaroon ng presensya na naririnig, ngunit mas maganda pa ang pagkakaroon ng presensya na pinagmumunuan. Ang hiya ay hindi kahinaan o pag-urong, kundi pagtaas ng antas kapag nasa tamang lugar ito, kamalayan kapag pinamumunuan ang salita, at respeto kapag pinipigilan ang may-ari nito na magsabi ng lahat ng naroroon sa kanyang isipan.

At nananatiling tanong na dapat nating itanong bago pindutin ang "i-post": Ang lahat ng kaya kong sabihin, ba ay angkop na aking sabihin?

Minsan, sapat na ang tanong na ito upang ibalik sa mga platform ang kanilang respeto, sa salita ang kanyang halaga, at sa tao ang kanyang dignidad.

Isang manunulat mula sa Kuwait