Ehipto: Sikat na doktor ay nagmungkahi ng pag-alis ng mga organo ng mga taong nakahukom ng kamatayan - Sarmad

Itinakda ni Dr. Hussam Mawafi, propesor ng medisinang pang-kritikal na kaso sa Unibersidad ng Cairo, isang mapanlikuring tanong tungkol sa paggamit ng mga organo ng mga taong nakahukom ng kamatayan upang iligtas ang buhay ng mga pasyenteng nangangailangan ng transplantasyon ng organo.

Ipinag-utos ni Mawafi, kilalang doktor at isa sa mga pinakamahalagang personalidad sa media, ang General Prosecutor at ang Sheikh ng Al-Azhar na magbigay ng opinyon sa isyung ito.

Pinag-usapan ni Mawafi sa kanyang telebisyon na programa sa “Sada Al-Balad” ang pagbibigay ng mga organo at ang legalidad ng pag-aaksaya ng tao sa kanyang mga organo, na nagpahiwatig na ang mga organo ng tao ay sa katotohanan ay regalo mula sa Diyos, ngunit inilarawan niya na ang mga pari, hukom, at doktor ay nagkasundo sa legalidad ng pagbibigay ng mga organo, batay sa prinsipyo ng pagliligtas ng buhay ng tao, na may pagbanggit sa salita ng Diyos: “At sinumang nagligtas ng isang buhay, parang nagligtas siya ng buhay ng lahat ng tao.”

Sinabi ni Mawafi tungkol sa kanyang pagtatanghal tungkol sa mga taong nakahukom ng kamatayan: “Mayroon akong tanong na inihahain sa General Prosecutor at sa kagandahang-asar na Sheikh ng Al-Azhar: Ang taong nakahukom ng kamatayan, kunin ba natin ang kanyang mga organo bago siya mamatay? Halal ba ito o haram? Legal ba ito o hindi legal?”

Batay siya sa pag-iisip na ang taong nakahukom ng kamatayan ay mawawalan ng kanyang buhay sa huli, habang ang kanyang mga organo ay maaaring makatulong sa pagliligtas ng ibang pasyente, na nagpahiwatig na ang isang tao ay maaaring magbigay ng dalawang bato, dalawang lobulo ng atay, puso, at dalawang kornea, na maaaring makatulong sa pagliligtas ng maraming pasyente.

Pumunta ang propesor ng medisinang pang-kritikal na kaso sa pagtatanong kung maaaring kunin ang mga organo ng taong nakahukom ng kamatayan bago isagawa ang parusa, na itinuturing na ito ay nagbubukas ng daan para sa pagliligtas ng ibang pasyente, at inihain ang isyu bilang isang kaso na nangangailangan ng desisyon sa legal at moral na aspeto.

Tanong ni Mawafi muli: “Ang mga taong nakahukom ng kamatayan, bakit hindi natin kunin ang lahat ng kanilang mga organo? Malaking bilang ng mga tao ang ating liligtas, ito ba ay humanitaryo o hindi humanitaryo? Legal ba ito o hindi legal?” na nagpapatunay ng kahalagahan ng pagkuha ng opinyon ng mga relevant na ahensya tungkol dito.