Samiya Baalbaki sa "Al-Rai": "Ibig sabihin, nakarelax na ako"... Ang entablado ay aking tagpuan upang ipahayag na buhay pa ako

Bumalik ang Lebanese na artista na si Somaia Baalbaki sa larangan ng musika sa pamamagitan ng kanyang bagong awiting “Ya’ni Irtaḥat,” isang gawa sa Lebanese na diyalekto na pinagsasama ang kaaya-ayang tunog at diwa ng pambansang awitin. Ang mga salita ay ni Munir Bu’asaf, habang ang komposisyon at pag-aayos ng musika ay ni Bilal Al-Zein, at si Adel Sarhan ang naging direktor ng video clip.

Sa isang panayam sa “Al-Rai,” binanggit ni Baalbaki ang kanyang bagong gawa at mga susunod na proyekto, at kritiko rin niya ang pagbaba ng antas ng sining sa eksena, sa ilalim ng sunud-sunod na mga digmaan at krisis na kinakaharap ng mga mamamayan, dahil ang sining ay salamin ng lipunan. Gayunpaman, naniniwala siya na ang magandang sining ay mayroon pa ring mga artista at tagahanga nito. Sa parehong panayam, tinukoy niya ang kanyang pagpuri at ang kanyang pananaw dito:

• Paano mo ilarawan ang huling gawa mo na “Ya’ni Irtaḥat” pagkatapos ng mahabang pagkawala?

- Ang awitin ay nare-record na higit sa anim na taon na ang nakalilipas, at mula noon ay sunud-sunod ang mga problema, digmaan, at kalamidad sa Lebanon. Kaya’t inasahan ko ang angkop na panahon upang tapusin at ilabas ang gawa. Bukod dito, may isyu sa produksyon dahil gumagawa ako nang walang suporta mula sa isang kumpanya ng produksyon, na nagpapahirap sa proseso. Kapag natapos na namin ang pagre-record ng awitin at nagdesisyon kaming mag-shoot ng video clip, nagsimula ang digmaan noong 2024 at lumala ito. Hindi ito maaaring ilabas dahil pakiramdam ko ay apektado ako personallyo sa digmaang iyon. Lubos akong naniniwala sa gawa at mahal ito sa akin, at hinahanap ko ang pinakamainam na panahon para ilabas ito. Hanggang sa isang punto, naramdaman ko na ang awitin ay maaaring maging tulay ng kaligtasan kung saan ako magtatagpo upang ipahayag na nananatili akong naroon, na nananatili akong aktibo sa sining, at hindi sila makakapagpalayas sa akin. Lalo na’t pakiramdam ko ay parang nasa ilalim ng mga bato ako, dahil nasira ang aking pamilya, bahay, bansa, at timog Lebanon. Kaya’t nagdesisyon akong ilabas ito. Hindi maaaring manatili ang tao sa paghihintay, dahil sa ating bansa at rehiyon, ang mga digmaan ay hindi huminto nang matagal sa kasaysayan. Kung babalik tayo sa kasaysayan at basahin natin ang mga sunud-sunod na digmaan natin, makikita natin na ang mga gumawa ng sining, tula, at panitigan ay nanatiling nakadikit sa kultural na pag-iral, at nagtrabaho sila kahit sa gitna ng digmaan, dahil para sa kanila ang sining ay tulay ng kaligtasan. Sabi ko sa sarili ko, maaaring mahirap ang mga konsiyerto ngayon, at mas mahirap pa ang aking presensya, pero kahit paano, maaari akong magbigay ng bagong gawa at ipahayag na naroon ako, at ilabas ang aking mga gawa, baka ito ay maging pag-asa.

- Mahal ko ang mga gawa ni Bilal Al-Zein. Baka ang pagkaantala ng aming kolaborasyon bago kami nagtagpo sa awiting ito ay dahil siya’y naninirahan sa labas ng Lebanon. Gusto kong magbigay ng higit pang gawa kasama siya, dahil nararamdaman ko ang ugnayan sa pagitan namin, dahil ang kalikasan ng kanyang mga komposisyon ay malapit sa akin. Siya ay isa sa iilan sa Lebanon na nag-aalok ng makabagong awiting “tarab” (kaaya-aya), na hindi lamang kumukopya ng lumang estilo at may malalim na silid na diwa ng Silangan. Ito ang gusto ko sa kanyang mga gawa. Ang mga salita naman ng awitin ay ni Munir Bu’asaf, at hindi dapat balewalain ang kanyang kakayahang sumulat ng magagandang gawa. Ang awitin ay hindi lamang emosyonal, kundi naglalaman ng kwento ng isang babaeng pinagsasamantalahan, hindi kailanman ng lalaking kanyang minamahal o asawa, kundi tumatayo laban sa pagkabigo at kawalan ng katarungan, ngunit hindi sa paraang marahas, kundi sa marangal na paraan. Ang video clip ay simpleng nag-iilaw sa aspetong ito, at ang mga kaganapang ito ay umiiral sa ating lipunan, lalo na sa mga digmaan, kung saan ang mga babae ay nahaharap sa mahihirap na kondisyon at maaaring maging pinakamahina. Napansin ko na ang bilang ng mga nanonood ng video clip ay mas mataas sa mga babae kaysa sa mga lalaki, dahil ito ay nagpapakita ng pagtutol ng babae na nagmumula sa pag-ibig, o ang magandang pagtutol.

• Ang awitin ay handa na mula noong anim na taon na ang nakalilipas. Hindi mo ba nararamdaman na nangangailangan ito ng ilang pagbabago bago ito ilabas?

- Ang mahusay at maayos na paghahati-hati at pag-aayos ng musika ay hindi nagkakaroon ng expiration date sa paglipas ng panahon at hindi kailanman ayon sa uso. Ang kanta ay napakaganda sa akin, at hindi ko nararamdaman na gusto kong baguhin ito; inilabas ko ito dahil sa aking paniniwala, kahit may mga pananaw na mas mainam na bigyan ito ng bagong anyo. Maaaring may mga uri ng musika na nangangailangan ng bagong anyo, ngunit may mga gawaing nananatiling maganda kahit anong mangyari. Halimbawa, sa mga kanta na inayos ng mga Rahbani, kahit may mga bagong tagapag-ayos, teknolohiya, at ideya, mas maganda pa rin ito kaysa sa anumang maituturing na gawa, at walang makakagawa ng mas maganda. Maaaring magbago ang uso sa pagkuha ng litrato, damit, buhok, at makeup, ngunit sa musika, kapag ang gawa ay mahusay na isinagawa, hindi na ito nangangailangan ng pagbabago. May mga kanta na ibinigay ko noong nakaraan at hindi gaanong kumalat, at iniisip kong i-record ulit ito dahil nagbago ang panahon, ang mood, at ang uso ng musika. Ito ay hindi mali, ngunit may mga gawaing nananatiling maganda kahit matagal na ang oras.

- May mga kanta na hindi ko pa rin inilabas at may iba naman na hindi nakakuha ng tamang pagkilala dahil nasa panahon ako na wala pa ang social media. Ang pagpapakilala muli ng isang kanta ay isang karanasan na madalas na nangyari sa mga kilalang mang-aawit at hindi ito bago.

• Kahit si George Wassouf ay nagpakilala muli ng isang kanta na nilikha ni Salah El-Sharnouby na may edad na ng humigit-kumulang tatlongtaong gulang...

- Oo, at ito ay isa sa mga gawaing nakakuha ng malaking tagumpay. Alam ko ang kwentong ito mula sa producer na nagkwento sa akin.

- Hindi, kapag naririnig ko ang aking kanta sa sasakyan kasama ang iba pang mga kanta na ipinapalabas bago ito, at hindi ko tinutukoy ang mga bagong gawa lamang kundi ang mga nasa paligid sa pangkalahatan, nararamdaman ko na may kakaibang lasa ang aking kanta. Bagama't may ilang pagkakatulad sa ilang mga gawa, malayo ito sa iba pang mga kanta. Ito ang aking espesyalidad, at ipinapakita ko ang sarili ko at ang boses ko gaya ng kilala ako ng mga tao, at gaya ng gusto kong ipakita ang sarili ko. May karanasan at paraan ang bawat artista na angkop sa kanya. Hangga't naririnig ang aking kanta at pinahahalagahan ng mga tao at nakakakuha ng magandang reaksyon, ibig sabihin ay hindi ito estranghero, dahil ang tunay na pagka-estranghero ay kapag ang kanta ay hindi nakakakuha ng reaksyon, pagpapahalaga, o pagtanggap ng mga tao. Kapag sinabi ng iba na "ito ang magandang panahon," ibig sabihin ay binabalik nito sa kanila ang panahong iyon, at nakarating ito sa kanila, at ipinakita ko ang isang gawa na higit na hinahanapan natin at walang katulad na madalas. Ito ang aking napapansin. Sa gitna ng mga pagbagsak, digmaan, at sirang kalagayan sa buong mundo, hindi madaling makakuha ng mahusay na sining, dahil ang mga artista ay gumagawa sa mahihirap na kondisyon sa lahat ng aspeto, at hindi tayo sa magandang kalagayan, at nakakaranman din tayo ng hirap sa sining. Sa katunayan, tayo ay nasa pinakamasamang kondisyon dahil sa kawalan ng malinaw na pamantayan ng kagandahan at sa kalikhan.

- Kapag ang mga lipunan ay nasira at nagdudulot ng mga digmaan at krisis panlipunan at pang-ekonomiya, at puno ng krimen, pagnanakaw, kakulangan, at pagbagsak ng moral, at kapag may dominasyon ng mga social media, at kapag naririnig at nakikita natin ang wika ng rasismo, mga bastos na salita, at madaling pag-insulto, hindi na maaaring maghanda ng marami. Kung ang pinakamalaking bansa sa mundo na hawak ang kapangyarihan ay nasa ibaba ng hagdan-hagdang halaga ng mga pantay-pantay na halagang pantao at moral, ano pa ang inaasahan natin sa mga lipunan? Ang sining ay salamin ng lipunan, kaya ano ang inaasahan nating mag-alok ng sining, at anong sining ang kayang magpatuloy? Ang mga bansang nakakaranas ng krisis ay naghahanap ng pinakamadali at hindi nag-iisip o naririnig, habang sa mga panahon ng kalayaan at kayamanan, sila ay nanonood ng pinakamagandang sining at pinakamahusay na produksyon, at dumadalo sa pinakamagandang eksibisyon at bumibisita sa mga opisina at museo. Ngayon, ang buong mundo ay nasa krisis maliban sa ilang mga eksepsyon, at gayunpaman, maaaring lumitaw ang isang tao dito at isa doon, dahil patuloy ang buhay. At kung babasahin natin ang kasaysayan ng mga nakaraang digmaan, lalo na ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, alam natin na ang sining at mga artista ay patuloy sa paraan o paraan. Kapag bumagsak ang lipunan, bumabagsak din ang sining, at ang taong nagpapanatili ng halagang artistiko ay nararamdaman na siya ay mag-isa sa larangan, parang dayuhan, ngunit may mga tao pa ring nagpapahalaga sa sining, kahit ang pangunahing daloy ay ang madaling pag-insulto at pag-alok ng mababaw na sining, at mas malala pa, hindi na naririnig natin ang sining na katulad ng kalagayang panlipunan na ating kinakaharap, kundi ang mga bastos na salita, mga salitang hindi angkop, at mga salitang nakakasakit at nakakahiya, at ito ay hindi rin tanggap, at tungkulin nating mga artista na ipakita ang sarili sa paraang nagpapasaya sa atin, at ako ay unang nagpapakita sa sarili sa pamamagitan ng aking mga gawa, dahil kapag nagpapasaya ako sa mga ito, nagpapasaya ako sa sarili ko kahit na. At siguradong may mga manonood na makakahanap ng kasiyahan dito kahit hindi ito malaki, at sila ay nananatiling may tamang panlasa at naghahanap ng magandang awit, magandang salita, at magandang melodiya na nakabuo nang tama at nakadisenyo nang mahusay. At bawat artista at bawat karanasan ay may sariling manonood, at kung may malawak na manonood para sa mga sektor na katulad ng lipunan at mga krisis nito, mayroon ding mga elite at "mga kilala" na mahilig sa musika at nauunawaan ito, at ako ay tumutukoy sa kanila.

• May ilang mga artista na nagtatangka ng mga awit na hindi sa antas na hinihingi, ngunit sa mga maikling panahon, upang magpatuloy at makapagpakita at buhayin ang mga konsyerto. Paano ang iyong ekwasyon sa sining?

- Ang mga konsyerto ay isang pagpapakita at hiling at isang hiwalay na paksa. Siguradong ako ay nag-aalok ng mga awit na nagpapasaya sa aking ideya tungkol sa sining, at pagkatapos ng lahat ng mga taong ito, at pagkatapos ng pag-awit ng heritage at musika na mahal na mahal ako ng mga tao, may karapatan akong mag-alok ng aking sariling karanasan at mag-alok ng isang awit na tradisyonal at popular. Siguradong ako ay naghahanap ng mga konsyerto, ngunit ginagawa ko ito nang hiwalay sa ideya na mag-aalok ako ng bagong awit ngayon at pagkatapos ay bubuhayin ang konsyerto bukas, dahil ang mga konsyerto ay isang hiwalay na paksa sa produksyon, at minsan ay nag-aalok ako ng mga gawa na hindi nagbibigay ng mga konsyerto, ngunit gusto kong mag-alok ng mga ito. Halimbawa, nag-alok ako ng "Ang Iyong Mata ay Aking Bayan" sa isang orkestral na gawa kasama ang limampung manlalaro at isang pandaigdigang orkestra. Ito ay hindi isang tradisyonal na gawa na nagbibigay-daan sa mga tao na humingi nito para sa mga konsyerto, ngunit nag-alok ako nito upang magpapasaya sa sarili ko, sa aking kasaysayan, at sa musika.

- Hindi, hindi ito hiwalay, kundi pareho. At siguradong gusto kong mag-alok ng sining at magpakita sa mga konsyerto at makipag-ugnayan sa mga manonood, ngunit mayroon akong mga prioridad, at inilalagay ko sa unang lugar ang gawa na akala ko ay mananatili sa aking kasaysayan at matatandaan ng mga tao pagkatapos ng aking kamatayan. Alam ko na ang ilang mga gawa na ito ay hindi nakakakuha ng malaking kita sa ekonomikal na kahulugan, ngunit ito ay isang pagsubok sa ganitong aspeto at gusto kong mag-alok ng mga gawa na labas sa kahon.

- Kamakailan ay kinikilala ka sa "Beaufest", ano ang idinagdag ng pagkilalang ito sa iyo?

- Ito ang ikalawang pagkilala sa akin. Noong Unang Digmaan, kinilala ako sa festival na «Murex d’Or», at ang aming bahay at bayan ay tinamaan ng pagsabog ng bomba humigit-kumulang isang buwan bago iyon, at nasa napakabigat na kalagayan ako. Dito, ang pagkilalang iyon ay nagbigay-liwanag sa aking lungkot, pagkawala, at pagdurusa, at noong panahong iyon, parang isang liwanag ng pag-asa ito para sa akin, dahil kailangan kong maramdaman na mayroong positibong bagay pagkatapos ng pagdurusa na tumama sa aking pamilya, sa aking bahay, sa bahay ng aking lolo, at sa aking mga kamag-anak. Pagkatapos, dumating ang pagkilala mula sa «BAF», at ang buong timog ay gumagalaw, at alam ng lahat ang aking pag-ibig sa Lebanon, gaya ng pag-ibig ng lahat ng mga Lebanese, at ang aking pagkakabit sa aking bayan, sa timog, at sa aking lupain. Naramdaman ko na dumating ang pagkilalang ito sa tamang oras, dahil kailangan kong magbigay ng isang bagay sa nasasaktan na lupain na ito. At sa kabila ng aking paggalang sa lahat ng pagkilala at parangal, maganda ang lahat ng ito. Kung manalo ako, masasaya ako; kung hindi, hindi ito malaki ang epekto sa akin. Napakaganda ng pagkilala sa isang artista pagkatapos ng kanyang karera, ngunit para sa akin, ang pinakamagandang parangal sa isang artista ay ang kanyang kasaysayan na nananatili, at ang pagmamahal ng mga tao, sa kabila ng aking paggalang sa lahat ng mga parangal. Maaaring dumating ang dalawang pagkilala sa isang oras kung saan ang aking tanging mensahe ay: ang aking lupain, ang aking bayan, ang aking puno, at ang aking kalangitan. Kailangan kong maramdaman na gusto kong magbigay ng isang bagay sa nasasaktan na lupain na ito. Talagang naramdaman ko na ang aking lupain ay nasasaktan, katulad ng sakit sa aking puso.

- May mga kanta na handa na, ngunit bibigyan ko ng maikling panahon ang bagong kanta upang makuha nito ang kanyang karapatan at marinig ng mga tao. Para sa iba pang mga release, mayroong isa pang kanta na pang-masa na ilalabas sa loob ng dalawa o tatlong buwan, dahil halos handa na ito, kasama ang isang koleksyon ng mga kanta sa Golpo na na-release ko na noong nakaraan, na isinagawa kasama ang mga Saudi na kompositor na mga kaibigan ko, at ito ay isang napakagandang karanasan na mahal ko at ipinagmamalaki ko, at gusto kong marinig ng mga taga-Lebanon. Sa simula ng bagong taon, ilalabas ko ang «Maraa Sharqiya» (Isang Silangang Babae), na aking inawit lamang sa festival ng Baalbek, na isang tula ni Nizar Qabbani na may tugtog ni Ihsan Al-Mondher, at ire-record namin ito kasama ang isang orkestra. Noong ilang buwan ang nakalilipas, inilabas ko rin ang «Sahra Tawila» (Isang Mahabang Gabi), na may tugtog ni Nisat Salman at salita ni Layla Mansour, na isang makulay at kabataang kanta na naiiba sa lahat ng mga gawa na sa pamamagitan nito kilala ako ng mga tao, ngunit ang digmaan ay nakaimpluwensya sa pag-abot nito sa mga tagapakinig.

- Kung maganda ang kalagayan, siguradong magkakaroon ng mga konsyerto dahil naghihintay ako sa entablado. At simulan na namin ang paghahanda upang mayroong malapitang pagtatagpo sa mga tagapakinig, dahil naghihintay ako sa kanila, ngunit hinihintay namin ang pagkakataon kung saan mas magiging maayos ang kalagayan.