Amal-Kulsum, ina ni Fairuz?

Inilathala ng pahayagang “Al-Rai” sa kanyang siningang pahina ang isang tanong na karapat-dapat talakayin: “Ang Bituin ng Silangan o ang Kapareha ng Buwan… sino ang una?” sa isang pagtatangkang ihalintulad ang dalawang boses na itinuturing na pinakamagaganda sa kasaysayan ng awiting Arabo.

Sa anyo, maganda ang tanong, ngunit si Umm Kulthum at si Fairuz ay hindi lamang dalawang hakbang sa iisang hagdan; sila ay magkaibang paaralan ng sining na nagtipon sa tuktok, ngunit magkaiba ang kanilang daan papuntang doon.

Si Umm Kulthum ay isang sariling paaralan; ang paaralan ng dakilang Arabong musika, tula, mahabang melodiya, improvisasyon, at ang natatanging kakayahang hawakan ang entablado at ang madla sa loob ng mga oras ng pagpakingg mapagpasyen at emosyonal.

Si Fairuz naman ay isang sariling paaralan din; mayroon siyang kanyang sariling mundo, isang boses na walang kapantay, at ang kanyang awit na dahan-dahang pumapasok sa alaala, na nagbubuklod ng tula, musika, imahe, lugar, at pangamba.

Samantala, si Umm Kulthum ay hindi alipin ng gabi o ng mga pagdiriwang sa gabi; kumanta siya para sa umaga, liwanag, buhay, at magsasaka, at kumanta rin siya para sa pag-ibig, bayan, pista, at tao.

Sa ating damdamin, nandoon ang “O magandang umaga, ikaw ang kasama namin,” at nandoon rin ang “O gabi ng pista, ikaw ang nagbigay-kompansyon sa amin.”

Sa ating damdamin, si Fairuz habang nagsasabi ng “Meca” at “Rosas ng mga Lungsod,” at sa ating damdamin, si Umm Kulthum habang kumakanta para sa bayan, tao, at lupa.

Kaya’t hindi ang usapin kung ang isa ay kumakanta para sa umaga at ang isa para sa gabi, o kung ang isa ay para sa musika at ang isa para sa katahimikan; pareho silang nakapagpasok sa iba’t ibang espasyo kapag ang melodiya at tula ay nangangailangan nito.

Ang una ay may kanyang mga tagapakinig na naghihintay ng sandali ng musikal na kasiyahan, at ang isa ay may kanyang mga tagapakinig na nakikita ang sarili sa isang musikal na linya, salita, o melodiya.

Ngunit sa parehong kaso, ang mga tagapakinig ay naghahanap ng parehong bagay: damdamin.

Ang isang dakilang artista ay hindi lamang ang may pinakamataas na boses, kundi ang nakakapagpabuhay sa kanyang boses sa damdamin ng mga tao.

Hindi kailangang bumaba si Umm Kulthum mula sa kanyang posisyon upang umakyat si Fairuz, at hindi kailangang umurong nang isang hakbang si Fairuz upang manatili si Umm Kulthum sa tuktok.

Sa halip, ang kanilang pagkakasama ang naglikha ng isang dakilang bahagi ng karangalan ng awiting Arabo sa ika-20 siglo.

Bawat isa ay nagbigay sa kanyang mga tagapakinig ng espasyo para sa musika, pag-ibig, lungkot, sakit, saya, at pangamba, at bawat isa ay naiwan ang kanyang bakas na mahirap ulitin.

Kung kailangan talagang magbigay ng sagot sa survey ng “Al-Rai,” ang aking sagot ay:

Hindi ko pipiliin ang isa laban sa isa; dahil kapag pinili ko si Umm Kulthum, hindi ko maiaakala si Fairuz, at kapag pinili ko si Fairuz, hindi ko maiiwasang balakidin si Umm Kulthum.

Hindi sila kalaban sa tuktok... Sila ay isa sa mga tuktok na naglikha ng kasaysayan ng awiting Arabo.