Ang mga Muslim Brotherhood sa Europa.. Anim na Dekada Bago Matanggal ang Mga Maskara!

Pagkatapos ng mahabang dekada ng pagpapakilala sa Europa bilang kinatawan ng mga Muslim at kasosyo ng mga pamahalaan sa diyalogo at integrasyon, ang Muslim Brotherhood ay ngayon ay humaharap sa posibleng paglalagay ng ilang institusyon at pinuno nito sa mga listahan ng terorismo sa Europa. Nakikita ko sa pagbabagong ito isang ironiya na karapat-dapat sa pag-iisip; ang grupong ito, na matagal nang nakikinabang sa pagbukas ng mga demokrasyang Europeo, ay ngayon ay nasa ilalim ng pagtatanong sa loob ng mga demokrasyang iyon mismo. Sa loob ng maraming taon, ang mga pamahalaang Europeo ay nagtrabaho sa mga institusyon at samahang Islamiko bilang bahagi ng sibilisasyong sibil, at ibinigay ang opisyal na pagkilala at pondo sa ilang isa. Ngunit umusbong ang mga alalahanin na ang ilang sa mga institusyong ito ay hindi sapat na nagtrabaho sa relihiyoso at pagpapalaya, kundi naglayong bumuo ng politikal at ideolohikal na impluwensya sa loob ng mga lipunang Europeo. Sa partikular sa Pransya, isang ulat ng pamahalaan noong 2025 ay nagpakita ng mga alalahanin tungkol sa isang estratehiya ng unti-unting pagpasok sa mga institusyon at lipunan na may kaugnayan sa Muslim Brotherhood, na sinundan ng isang galaw sa parlamento ng Pransya noong Enero 2026 na nag-aanyaya sa pag-aaral ng paglalagay ng grupong ito sa mga listahan ng terorismo. Ilang araw ang nakalipas, bumoto ang Parlamento ng Europa sa malaking karamihan sa isang desisyon na nag-aanyaya sa isang estratehiya upang harapin ang impluwensya ng mga network ng Muslim Brotherhood. At hindi ko iniisip na ang kahalagahan ng desisyon ay nasa bilang ng mga boto, kundi sa nilalaman nito at sa mga posibleng resulta nito. Hinihingi ng Parlamento sa Kapulungan ng Unyong Europeo na pag-aralan ang paglalagay ng mga tao at entidad na may kaugnayan sa Muslim Brotherhood sa listahan ng terorismo sa Europa. At kahit na ang desisyon ay hindi kumakatawan sa aktwal na pagtatakda ng terorismo, ito ay nagbubukas ng daan para sa mga hakbang na legal na maaaring magtapos sa iyon. Gayundin, ito ay nag-aanyaya sa paglampas sa mga opisyal na organisasyonal na anyo, upang isama ang pagsusuri sa mga network na pang-finansya, mga institusyon, at mga plataporma na may kaugnayan sa grupong ito. Ang bahagi na pinakamaimpluwensya sa aking palagay ay ang hiling sa European Commission na suriin ang mga pondo na dumating sa mga institusyon na may kaugnayan sa Muslim Brotherhood, at sundan ang mga katutubong tumatanggap nito. Ang pera ay laging mahalagang elemento sa pagbuo at pagpapalawak ng impluwensya, at ang paghihigpit sa mga pinagmulan nito ay maaaring mahina ang kakayahan ng mga network na ito na magpatuloy. Dito ay idinagdag ang tawag sa pagsusuri muli sa pagbibigay ng mga institusyong ito ng politikal na pagkilala at pondo, lalo na sa ilalim ng mga alalahanin na ang kanilang ideolohikal na proyekto ay maaaring magkaroon ng konfliktong prinsipyo ng demokrasya at pagkakapantay-pantay sa harap ng batas. Kung ang mga rekomendasyong ito ay magiging mga desisyon na may obligasyon, maaaring makita natin ang pagpapaigting ng mga ari-arian at pagbabawal sa pondo, pati na rin ang iba pang mga hakbang na legal laban sa mga tao at entidad na ilalagay sa mga listahan. Ngunit ang pinakamahalaga sa akin sa lahat ng ito ay ang pagbabago ng tanong sa Europa. Dahil noong ang tanong ay: Paano natin haharapin ang Muslim Brotherhood bilang bahagi ng Islamiko na eksena? Ngayon ay naging: Nanatili ba ang mga institusyon na tinanggap ng Europa, habang nagpapalaganap ng isang politikal na proyekto na nagkakontrata sa mga halagang Europeo? At ako ay nagtatanong sa sarili: Bakit kailangan ng mga Europeo ng animnapung taon upang makarating sa konbensyon na ito? Hindi ba sapat na pakinggan ang mga karanasan ng mga ordinaryong tao sa mga bansang Islamiko? Sa mga taong kilala ang grupong ito sa malapitan, at alam ang kanilang paggamit ng oportunidad, pagbabago ng pananalita, at pagkakaiba-iba ng kanilang mga posisyon? At maaaring ang pinakamabigat sa akin sa karanasan ng Muslim Brotherhood ay hindi lamang ang paggamit ng relihiyon sa politika; ito ay isang bagay na kilala ng maraming lipunan sa kasaysayan. Ang tunay na nakakainis sa akin ay ang kanilang pagtatangka na panindigan ang mga tao na ang kanilang politikal na proyekto ay ang Islam mismo, at ang kanilang pagtutol ay nangangahulugang pagtutol sa relihiyon. Dito, sa aking palagay, ang pinakamalaking pagkasala na ginawa ng grupong ito sa Islam: ang pagbaba ng isang dakilang relihiyon na sapat para sa milyun-milyong tao sa isang makitid na proyekto ng partido, at ang paggawa ng pananampalataya bilang isang paraan ng pakikibaka para sa kapangyarihan, at ang pagkakaiba-iba ng politika bilang pagkakaiba-iba sa relihiyon mismo.

At sa totoo lang, inaasahan kong maunawaan ng Europa, habang muling pinagmamasdan ang kanyang ugnayan sa mga Muslim Brotherhood, ang isang simpleng katotohanan na marami sa atin ang nakikilala: ang mga Muslim ay hindi lamang ang mga Muslim Brotherhood, at ang Islam ay mas malaki at mas malawak kaysa sa isang grupo na nagsasabing kumakatawan dito. Dr. Muhammad Al-Wuhayb