Kanyang Kabanalan ang Prinsipe Tagapagmana: Ang Yakap ng Kapalaran

Nakaka-excite ang presensya ng Kanyang Katangian si Prinsipe ng Trono, si Sheik Sabah Al-Khaled Al-Sabah, sa New York sa simula ng bagong sesyon, kung saan kumakatawan siya sa Kanyang Katangian si Prinsipe, na pinangalagaan ng Diyos at pinag-ingatan, bilang pinuno ng direksyon ng Kuwait sa pandaigdigang daanang makabuluhan sa mga silid ng Mga Nagkakaisang Bansa, kung saan ang buong mundo ay nagsasalita tungkol sa kanyang mga pangarap at ng mga bansa, at naglalarawan ng kanyang mga pangarap, at isinusulat ang kanyang mga lungkot at hirap, at ito ang iisang plataporma na nag-iipon ng lahat ng boses ng tao, at nagpapahayag ng kanilang mga hangarin.

Nabuhay ako ng sampung taon sa Mga Nagkakaisang Bansa sa gitna ng malawak na entablado ng pagkatao, kung saan inilalagay ng mga bansa ang kanilang mga pangarap, binibigkas ang kanilang mga reklamo, nararamdaman ang kanilang mga lungkot, at inihaharap ang kanilang mga pag-asa. Ito ay isang natatanging kalagayan na paulit-ulit tuwing taon sa iisang lugar, at sa boses ng isang tao, na nagpapahayag ng kanyang mga hangarin, nagreklamo tungkol sa kanyang mga sakit, at naghihintay ng gamot, sana ay may makagalaw upang bawasan ang hirap na kinakaharap ng karamihan sa loob ng iisang kahon ng pagkatao.

Ang katotohanan ay ang presensya ng Kanyang Katangian si Prinsipe ng Trono, si Sheik Sabah Al-Khaled Al-Sabah, na may kaalaman sa mga kumplikasyon, realidad, at masakit na klima at kapaligiran na kinakaharap ng karamihan sa mga bansa, kung saan nananatiling may pag-asa para sa paggamot sa masamang epekto ng kahirapan at kakulangan sa pamamagitan ng kolektibong pagtutulungan ng tao. Dahil pinahahalagahan ko ang kahalagahan ng kolektibong partisipasyon sa pagkatao, at ang pagsisiguro ng pagtutulungan ng tao upang alisin ang masamang epekto ng kahirapan at hirap sa pamamagitan ng kolektibong pagkakaisa, walang duda na ang presensya ng Kanyang Katangian si Prinsipe ng Trono, si Sheik Sabah Al-Khaled Al-Sabah, ay nagpapatunay ng pagsasalin ng partisipasyon ng Kuwait sa mga labanan na isinasagawa ng Mga Nagkakaisang Bansa upang talunin ang kahirapan at kakulangan, sa pamamagitan ng makabuluhang, patuloy, at kolektibong pagkakaisa ng tao upang alisin ang mga sugat ng kahirapan at mga sugat ng mga nangangailangan.

Nabuhay si Kanyang Katangian si Prinsipe ng Trono, si Sheik Sabah Al-Khaled Al-Sabah, sa loob ng Mga Nagkakaisang Bansa ng mahabang panahon noong siya ay diplomatiko sa permanenteng misyon ng Kuwait, at nakilala ang mga pinakamahalagang tagumpay na hinahangad ng Mga Nagkakaisang Bansa, kung saan ang pinakamahalaga ay ang pagharap sa gutom at ang pagtayo upang matugunan ang pangangailangan ng bawat tao na mabuhay sa planeta na ito. Ang katotohanan ay ang laki ng responsibilidad na nakabebit sa balikat ng Mga Nagkakaisang Bansa ay malaki sa mga kinakailangan, at nakakapagod sa mga pag-aayos, na apektado ng mga pampulitikang konsiderasyon at mga prioridad ng interes, lalo na sa mga malalaking bansa at kanilang mga prioridad. Gayunpaman, pumapasok ang mga elemento ng pulitika at interes sa pagtatasa ng iba’t ibang bansa sa dami ng pagbibigay at donasyon, at pumapasok ang mga pampulitikang konsiderasyon sa desisyon ng pagiging mapagbigay, kaya’t nawawala sa daloy ng mga donasyon ang aktibong pagkakaisa ng tao, kung saan may bahagi ng mga sugat ng mga pampulitikang konsiderasyon at mga pagtatasa ng mga propesyonal sa pulitikang digmaan. Sa kabila nito, nakatala ang kalagayan ng mga donasyon at kontribusyon bilang isang bihirang papel ng Estados Unidos at mga industriyalisadong at makabagong bansa, habang pinataas ng mga bansa sa Golpo ang dami ng kanilang kontribusyon, at nananatiling nasa unahan ang mga industriyalisadong bansa, habang patuloy ang komunikasyon sa pagitan ng mga bansa upang dagdagan ang mga kontribusyon.

Ang katotohanan ay ang kolektibong kalooban ay nakapagtagumpay sa pag-iwas sa mga krisis na nagiging banta sa araw-araw na seguridad ng tao, at nakapagtagumpay sa pagbibigay ng mga pangunahing pangangailangan sa iba’t ibang kinakailangang komunidad. Walang duda na ang Mga Nagkakaisang Bansa ay nakapagtagumpay sa pagbibigay-diin sa pandaigdigang kamalayan na tumutugon sa konsepto ng tao ng kolektibong partisipasyon, at pagtataguyod ng kapayapaan at kaligtasan para sa pandaigdigang lipunan. Mayroong pangkalahatang katiwasayan na walang pagbabalik sa gutom, at ang mundo ay nakamit ang kasiyahan sa daang ito, ngunit ang mga panganib ay hindi pa tapos, at ang mundo ay hindi pa ganap na katiwasayan. Ang konfliktong pampulitika, ang sensitibidad ng mga interes, at ang kanilang pagprotektahan ay nananatiling nasa mga prioridad. Ang mundo ay pa rin malayo sa paniniwala na ang kapayapaan ay permanenteng, at ang katatagan ay hindi mawawala. Ang mga hika ng mga interes ay patuloy, ang seguridad ay ipinapataw ng laki ng kapangyarihan, at ang katahimikan ay resulta ng takot sa pagkasira, at hindi ito nagmula sa paniniwala sa kagandahan ng pagpapahinahon. Patuloy ang kompetisyon sa paghahanap ng mas malawak na benepisyo at seguridad mula sa pagiging mapagbigay ng kapalaran, at hindi ito katangian ng katiwasayan. Patuloy ang kompetisyon sa paglikha ng sandata, at patuloy ang hangarin na lumikha sa teknolohiya ng pakikidigma at mekanismo ng digmaan.

Sa kabila nito, hindi natin tinatanggihan na ang umiiral na pandaigdigang kasiyahan ay malaki ang magpapalakas sa pilosopiya ng pagtutuloy-tuloy, at pagpapalit ng kompetisyon sa pagkamit ng karagdagang kabutihan ng kapayapaan at katatagan. Ang mahalaga ay ang makapagpalalim ng internasyonal na lipunan sa mga benepisyo na kinukuha ng buong mundo mula sa pagdominasyon ng seguridad at katiwasayan sa bawat sulok ng daigdig, at makaramdam ng mga kabutihan ng kapayapaan at prutas ng pagtutuloy-tuloy. Ngayon, tayo ay nasa isang klima na walang kompetisyon ideolohikal, na nagsimula sa pagtatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, at ipinakita ng mga pangyayari na ang karahasan ay nagdudulot ng pagkasira na nagwawakas sa produksyon at pagpapaunlad.

Sinubukan ng buong mundo ang maraming modelo ng mga ideolohiya at pilosopiya, at sinundan ang mga hakbang ng ilang sistema na nangingibabaw sa mapa ng mundo, lalo na ang papel ng Estados Unidos at ng grupo ng mga bansa na kumilos sa pamamagitan ng layunin ng kalayaan para sa mga mamamayan at tao, at nag-usig na ipagbenta ito sa lahat. Pagkatapos ay nawala ang mga digmaan ng kompetisyon sa pagitan ng mga ideolohiya, at nangingibabaw ang papel ng paglikha at pagpapalakas ng pagkamalikhain ng tao sa iba’t ibang aspeto ng buhay, sa pulitika, kalakalan, industriya, at sa lahat ng landas ng buhay.

Ito ang mga obserbasyon na nagmula sa aking karanasan sa Mga Nagkakaisang Bansa, na tumagal ng sampung taon, kabilang ang presensya ng Kuwait sa Kapulungan ng Kaligtasan noong 1978–1979. Nakita ko ang isang natatanging kalagayan sa pag-aresto ng rebolusyon ng Iran sa Embahada ng Estados Unidos sa Tehran at ang pag-angkin nito ng ilang buwan, sa isang hindi naunang kalagayan ng anyo ng pag-alsa sa pandaigdigang disiplina. Ang kalagayan ng rebolusyong Iran ay hindi karaniwan sa kanyang hamon sa pandaigdigang sistema na nagtatakda ng ugnayan sa pagitan ng mga bansa, at nananatiling ang Iran sa isang kalagayan ng paghamon sa mga pandaigdigang pamantayan na nagtatakda ng paglalayag sa mga pandaigdigang daang dagat, at walang makapagpapahiwatig kung ano ang mangyayari bukas.

Abdullah Basharah