«Naza»: Ang kamera na nagkumpisal sa hiya ng hukbo ng okupasyon

Limangnapong limang minuto ng palakpakan habang nakatayo, ganito ang pagtanggap ng mga manonood sa Film Festival ng Venice sa isang dokumentaryo, na hindi kabilang sa ingay ng Hollywood o sa kislap ng Bollywood, kundi may maikling pangalan lamang: “Naza.” Habang pinagmamasdan ko ang mga reaksyon sa eksenyong ito, hindi ko naipigil ang sarili na huminto at mag-isip nang matagal; dahil ang nangyari pagkatapos ay mas makabuluhan kaysa sa nangyari sa loob ng silid mismo: hindi pa nakalipas ang isang linggo pagkatapos ng pagpapakita nang tumayo ang isang minisTRO ng Israel at nagbanta na tanggalin ang pagkamamamayan ng mga gumawa ng pelikula. Sa likod ng kamera ay dalawang pangalan: Yuval Abraham at Rachel Szor. Ang pangalang Abraham ay hindi bago sa mga sumusunod sa independiyenteng sine; noong nakaraa, siya ang nag-direct ng “There Is No Other Land,” ang pelikula na nanalo ng Oscar noong 2025, na nagkwento ng paghihirap ng mga komunidad ng mga Palestinian na inalis sa kanilang lupain sa Kanlurang Banka. Ngunit ang nagpansin sa akin noong panahong ito ay ang pagbabago ng pananaw: ang “There Is No Other Land” ay tumutukoy ang kanyang lente sa biktima, samantalang ang “Naza” ay pumili na harapin ang mang-aapi mismo. Apatnapu’t apat na saksi, lahat ay mga lalaki mula sa Hukbong Israel at sa mga ahensya ng intelihensya, ang nagsalita sa mga silid na madilim tungkol sa kung paano ginagamit ang artificial intelligence upang tukuyin kung sino ang mamamatay at kung sino ang mabubuhay sa Gaza. Ayon sa kwento ng pelikula, hindi ito isang simpleng pangyayari o kamalian sa larangan na maaaring ipagtanggol, kundi isang buong sistema, maingat at tumpak na dinisenyo. Nang tumayo si Abraham upang tanggapin ang parangal, hindi siya nagpakumbaba o nagpakita ng pagsuway sa sinuman; sinabi niya nang malinaw: “Ang pagkakait lamang ang nagpapanatiling buhay ang krimen,” sinabi niya nang walang pag-aalinlangan, at idinagdag na ang pinakamahalaga sa kanya ay ang mga Israelita ang unang manood ng pelikulang ito, higit pa sa iba. Hindi nagulat ang opisyal na reaksyon sa mga taong nakakaalam ng kalikasan ng kasalukuyang sitwasyong pampulitika. Ang Ministro ng Kultura, Miki Zohar, ay inilarawan ang pelikula bilang “mapait,” at inakusahan ang mga gumawa nito ng pagmamahal sa sarili at pagbabanta sa bayan upang makakuha ng palakpakan, at ipinalawak ang kanyang intensyon na kumuha ng hakbang upang tanggalin ang kanilang pagkamamamayan. Samantala, ang Ministro ng Pambansang Seguridad, Ben Gvir, ay lumampas pa rito, sa paglalarawan sa mga direktor bilang “kahihiyan ng Israel,” at humingi sa kanila na umalis sa bansa. Ang pinakamahalagang katotohanan, na bihira makita sa mga headline, ay ang Israel ay hindi iisang boses. Ang pahayagang Haaretz ay sumulat sa kanyang editorial na “Ang pelikulang ito ay nagpapilit sa mga Israelita na harapin ang kanilang alam na,” at mayroong “itim na marka sa paraan kung paano pinamunuan ang digmaang ito.” Si Youssef Jabarin, pangulo ng Leftist Front, ay pampublikong nagpasalamat sa mga direktor sa kanilang tapang na ipakita ang itinuturing niyang mga krimen ng hukbong pang-ocupasyon ng Israel. Hindi kailanman ang lipunang Israelita ang iisang boses, at hindi ito maging. Si Yuval Abraham at Rachel Szor ay mga Israelita ayon sa kanilang mga dokumento, naglingkod sa intelihensya at sa Hukbong Panghimpapawid, ngunit pumili silang tingnan ang kanilang bansa mula sa loob, at hindi takasan ang pagpapahayag ng katotohanan gaya ng kanilang nakita. Ang pagpapahayag ng katotohanan ay hindi madali, at ang presyo nito ay napakataas: mga banta ng pagpatay, walang katapusang mga bastos na salita, at tunay na posibilidad na mawalan ng iisang pagkamamamayan na kanilang dala. Ang kanilang ginawa ay higit pa sa simpleng posisyong pampulitika; ito ang anyo na kinukuha ng konsensya kapag ito ay tunay na buhay. Patuloy ang kamatayan sa Gaza, at ang sakit ay nakaukit sa ilang bahagi ng Israel, at halos walangumpalong taon ng lungkot ang nagpapabigat sa parehong panig. Sa gitna ng ingay ng mga boses at mga panulat na nagpapalakas sa patuloy na konfliktong ito, naniniwala ako na may mga bagay na dapat itigil at pag-isipan nang matagal: may mga tao—sa parehong panig ng konfliktong ito—na pumipili ng pagpapahayag ng katotohanan, kahit sa pinakamababaw na bahagi ng digmaan; may mga taong nagpasyang mag-isip nang malaya at hindi sumunod sa karamihan, kahit anong mabigat na epekto ang maaaring mangyari. At ito, sa kabaligtaran ng maaaring akala ng iba, ay hindi kahinaan; kundi ito ang daan, marahil ang iisa lamang, na maaaring magdulot sa lahat ng tao sa kapayapaan sa hinaharap. Dr. Mohammed Al-Wahab