Bagong-bagong Kabataan

Sa kwentong "A Tale of Two Cities" ni Britanikong manunulat na si Charles Dickens (1812–1870), mayroong pahayag na nagsasabi: "Mas mahalaga kaysa sa paghahanap ng mga siyentipiko ng paraan upang palawakin ang haba ng buhay ng tao, ay ang paghahanap ng mga paraan upang mapaganda ang kanyang kaligayahan." Ngunit ang pagiging tao ay laging, at nananatiling, nagpupursige nang masigla sa pagpapahaba ng buhay ng tao sa pangkalahatan, at partikular sa pagpapahaba ng yugto ng kabataan. Marami pa ring mga matatanda ang paulit-ulit na nagsasabi: "Sana ay babalik ang kabataan sa isang araw." Ang hamon ng pagiging tao ay nasa katotohanan na ang bawat sandali ng panahon ay hindi humihinto at hindi naaabot muli; ang sandaling binabasa mo itong pangungusap ay magwawakas kasabay ng pagbasa nito, at magiging nakaraan na ito. Ang tren ng buhay ay gumagalaw sa isang patuloy na bilis na hindi humihinto, at hindi nagbibigay-pansin sa anumang pangyayari, anuman ito. Kung kaya ng isipang tao hindi lamang ihinto ang gulong ng panahon, kundi ibalik ito pabalik? Ibig sabihin, bumalik ang isang babae na nasa edad na animpu sa edad na tatlumpu, o muling mabata ang isang matandang lalaki upang maging kabataan sa gitna ng kanyang mga apo. Inilathala ng magasin na "Al-Jarra" isang ulit noong Agosto 21, 2026, na may pamagat: "Nagsimula na ang panahon ng pagwawakas ng pagtanda... Nagsimula na ang mga siyentipiko ng mga eksperimento sa tao." Ang ulit ay nagpapahiwatig na ang bawat selula ng tao ay naglalaman ng DNA, at ang katawan ay gumagamit ng isang kumplikadong sistema ng mga marka at senyales upang itakda kung aling mga gene ang aktibo at aling mga gene ay tahimik. Ang pinakamalaking alalahanin ng mga siyentipiko ay ang muling pag-programa ng pagkilos ng selula, nang hindi binabago ang kanyang pagkakakilanlan. Isang masusing tingin sa karanasan ng tao ngayon ay nagpapakita na maraming gawain na ginagawa natin sa kasalukuyang pamumuhay ay noong hindi gaanong nakaraan ay mga pangarap lamang, at walang mas malinaw na ebidensya kundi ang paglitaw ng mga platform ng social media, ang larangan ng komunikasyon, at higit sa lahat, ang larangan ng artificial intelligence, at ang kakayahan nitong palitan ang pagsisikap ng tao sa maraming aspeto ng buhay. Ang tanong na umiikot sa aking isip: Kung matutuklasan ng mga siyentipiko ang paraan upang ibalik ang katawan ng tao sa yugto ng kabataan, ano ang mangyayari sa kanyang pag-iisip? Paano malulutas ang problema kung ang isang babae ay may kabataang katawan ngunit ang kanyang pag-iisip ay nakabase sa karanasan ng edad na animpu o pitumpu? Paano ang kalagayan ng isang matandang lalaking retire na bumabalik ang kanyang enerhiya at vitalidad ngunit ang kanyang pag-iisip at pananaw ay nananatiling nasa edad na pitumpu? At huli, paano malulutas ang pagkakaiba ng kabataang katawan at matandang isip? Isang simpleng tingin sa paligid ay nagpapakita na maraming tao ang nabubuhay nang may kabataan ngunit may mga isip na mas matanda kaysa sa kanilang edad, habang isang malaking bahagi ng tao ay nabubuhay nang may huling pagkabata na hindi naaayon sa kanilang tunay na edad. Bumabalik ako sa ideya ni Dickens na mas mahalaga kaysa sa pagpapahaba ng buhay ng tao ang paghahanap ng paraan upang mapaganda ang kanyang kaligayahan, lalo na dahil sa ating Arabong bansa, maraming tao ang sumusunod sa kasabihan: "Mula sa tiyan ng ina hanggang sa libingan," na hindi namasa ang tamang kaligayahan at hindi namuhay ng tunay na sandali ng kasiyahan. Mga kaibigan sa buong mundo, pakiusap, isipin ninyo ang aking kaligayahan, hindi ang haba ng aking buhay. Ano ang halaga ng mga karagdagang taon kung hindi ito ililigtas ng isang tunay na sandali ng kaligayahan? Talib Al-Rifai