Ang krimen... walang puso, walang isip, walang konsensya!

Ang krimen ay hindi nakadepende sa bansa, lahi, o pagkakakilanlan, at hindi rin sa isang tiyak na pangkat ng edad. Walang partikular na kasaysayan ito; sa halip, gaya ng binabanggit ng mga banal na kasulatan, ito ay umiiral na mula sa mga unang araw ng pagkabuo ng tao. Ang pagpatay ni Qabil kay Habil, na binanggit sa Banal na Koran, ay nagpapatibay lamang sa kasaysayan ng krimen at sa ugnayan ng tao dito. Hindi lamang ang pagpatay na may layunin ang kinikilalang krimen; lumalampas ito sa pagnanakaw ng pambansang yaman, pagpapalit-palit ng mga opisyal na dokumento, hanggang sa “kriminalidad” o mga krimen ng pananabik at iba pa, na lahat ay sakop ng konsepto ng “pananabik” at pinapataw ang parusa ng korte ayon sa mga probisyon ng batas penal. Walang lipunan, anuman ang antas ng pamumuhay at sibilisasyon nito, na walang krimen, bagama’t magkakaiba ito mula sa isang lipunan patungo sa isa. Ang krimen, sa totoo lang, ay may maraming dahilan: pang-aapi dahil sa pangangailangan sa pera, paglilinis ng mga usapan o pagsisi, o kahit dahil sa isang pang-aapi, o “narito ang kalamidad,” ang mga droga, at iba pang mga bagay na ipinagbabawal na nagpapalayas sa tao mula sa kanyang pagkatao, pag-iisip, at katwiran. Huwag nating kalimutan ang mga hudyat ng kasamaan na dala ng diyablo sa tao, na nagpapaganda sa kanya ang paggawa nito. Anuman ang mga dahilan, ang konsepto ng krimen ay iisa, at ang mga epekto nito sa lipunan ay mapanganib, lalo na sa pamilya ng biktima at sa pamilya ng akusado. Dahil ang ating lipunan, tulad ng iba pang lipunan, ay nagkakaiba-iba ang ugali ng mga indibidwal, lalaki man o babae, hindi maiaalis ang krimen, lalo na sa isang bansa na sumasakop sa karamihan ng mga pasilidad ng mundo. Maaaring ang kakaiba sa sitwasyong ito ay ang uri ng krimen, ang nagawa nito, at ang mga gamit nito. Ang mga nasaksihan natin sa mga nakalipas na araw, tulad ng pag-atake sa dalawang bata ng kanilang ina, ay mga krimen na talagang hindi nararapat at kakaiba sa atin; hindi ito matatanggap ng isip dahil lumalampas ito sa sakop ng pagkatao at ng matalinong pag-iisip, at pumapasok sa konsepto ng mga hudyat ng kasamaan at mga dahilan ng diyablo, malayo sa anumang ibang konsepto, maliban na lang sa polusyon ng isip ng mga bagay na ipinagbabawal na nagpapahina sa isip ng tao at pumapasok sa larangan ng “pagsasapaniki,” na hindi lamang nagpapalayas sa tao mula sa kanyang pagkatao kundi nagdudulot din ng pagkawala ng kamalayan at pagkabigo na hindi na maibabalik. Ang tahanan at ang mga may kabutihan o kasamaan ang nagtatakda ng ugali at moralidad ng tao, mula sa tamang landas hanggang sa mataas na moralidad, o sa landas ng pagkawala ng direksyon na may kasamang kasamaan, krimen, at pagkakahiwalay sa lipunan na hindi na maibabalik ang mabuting reputasyon. Sa harap ng pinto ng masjid, araw-araw ay nakatira ang isang pusa na naghahanap ng lamig sa loob ng masjid at natatanggap ang pag-aalaga mula sa mga namamasid sa pamamagitan ng pagbibigay ng tubig at pagkain. Ito ay para sa maliit na hayop; paano naman ang tao na patayin ang kapwa tao nang walang karapatan? Ayon sa isang matalino, “Kapag namatay ang puso, nawala ang awa; kapag namatay ang isip, nawala ang karunungan; kapag namatay ang konsensya, nawala ang lahat.” Ito ang kalagayan ng bawat kriminal na walang puso, walang isip, at walang konsensya. Mabuhay ka. Yusuf Al-Shahab