Ang diyalektong Kuwaiti.. at ang kanyang kakayahang lumikha ng mga kahulugan (56)

Malag: Sa salitang “malig,” ibig sabihin ay mabigat ang dugo, kasama ang kawalan ng isip at pagiging mapagmataas; katulad ito ng “mabigat ang putik.” Ang paglalarawan ay “malaga,” at tinatawag din siya na “shalmalaga.” Matiy: Mataba. Madhadah: Mataba, maikli, at puno ng laman. Madmag: Kulang sa pag-iisip; inilalarawan bilang may kabobohan at kakulangan sa talino. Madudah: Nalilito, magulo ang isip. Madukar: Magulo ang isip, nag-iisip ng iba-iba. Musawdan: Ang mapagmataas at mapagmataas na may maling pag-uugali. Mushfuh: Ang tamasador at mapagtanak, parang hindi nakakita ng kabutihan. Tinatawag din ito na “shafah.” Masraqa: Ang taong napakagalit at mapagmataas. Maqruud: Ang “maqruud” ay mula sa salitang “qarad,” isang insekto na sumisipsip ng dugo at nakadikit sa katawan; ang “maqruud” ay ang masamang kapalaran, masamang palad. Maaari ring sabihing “qarada” o “shalmqarada.” Maaari ring sabihing “habtak al-qarada” sa taong nagpapakita ng pagmamahal nang hindi totoo. Kalak o “aklak” al-daww: Ang “daww” ay tumutukoy sa mga uod sa libingan; ito ay isang paalala ng pagtutukso at pagmamaliit. Maqquf: Ang mapag-ingay at mapag-ingay na nakikiisa sa mga bagay na hindi kanyang pag-aari. Ang paglalarawan ay “laqifa.” Maliq, minsan ay binibigkas na “malig”: Ang mapagmataas, mabigat ang dugo. Sa taong may katangiang ito, tinatawag siya na “shalmalaqa” o “shalmusakha.” Mankar husnuhu: Ang nagtatago ng kabutihan at magandang asal. Muhmal: Hindi maayos ang kanyang damit, o hindi angkop ang kanyang suot. Minun: May sakit sa isip. Ginagamit din ito para sa taong may sakit sa isip o may maling pag-uugali. Maaari ring sabihing “minun mashdukh,” ibig sabihin ay may sakit sa isip na tunay. Nam bi-mirdanah: Ang “mirdanah” ay tumutukoy sa bituka; ibig sabihin ay isang matinding pagtutukso o pagmamaliit. Maaari ring sabihing “das bi-mirdanah.” Najari: Mapag-argumento; maaaring walang kabuluhan ang pagtatalo o pagtatalo sa mali. Tinatawag ito na “shalnajara” kung ang usapan ay dalawa o higit pa. Nahis: Mula sa salitang “nahis,” ang taong “nahis” ay egoista. Tinatawag din ito na “nahisa,” “munhus,” o “shalnahisa,” at ang kahulugan ay malinaw. Nashbah: Ang mapag-ingay at mapag-ingay. Hafah atlamik: Sinasabi ng mga matatanda; ang kahulugan ay isang panalangin na ang lahat ng masamang pangyayari at kalamidad ay mangyari sa iyo. Hulul: Ang hindi maganda at hindi maayos na anyo; mas madalas itong sinasabi ng mga babae. Maaari ring sabihing “tal‘a hulul al-yawm,” at ang kahulugan ay pareho. His arbad: Ang “his” ay tumutukoy sa matandang leong mahina; ginagamit ito bilang paghahambing sa kanyang kahinaan at pagkawala ng lakas. Warana ‘ard akhtafik: Isang parirala na may kahulugan ng pagpapalayas at pagtanggi; ang kahulugan ay “pumunta ka nang malayo at ipakita ang iyong likod habang lumalayo ka.” Sakh: Mula sa salitang “sakh,” ang taong “sakh” ay hindi malinis sa itsura, loob, at asal. Al-kubah: Isang panalangin ng pagkabigo at pagkabigo, o kalamidad, o pagkabigo, o pagkabigo. Yah ‘arid: Walang hiya, makapal ang mukha; maaari ring sabihing “amra‘ yah.” Yah manjab: Ang taong mapag-ingay, walang hiya, at hindi nag-aalala. Yah wad: Ang taong hindi nagmumula sa kanya ang kabutihan, may masamang ugali. Ya ‘ala ma yarbah: Isang panalangin na hindi magtagumpay. Ya mal al-mahi: Sinasabi ng mga babae; ito ay isang panalangin ng kamatayan at pagkawala. Maaari ring sabihing “ya ‘alak al-mahi,” na may parehong kahulugan. Maaari ring sabihing “al-mahi li-yamhik,” na may parehong kahulugan. Yaba wahitbah: Sinasabi ng ama sa pagtutukso kapag tinawag ito. Ya‘lak al-darbah: Isang panalangin ng pagtutukso sa pamamagitan ng paghampas, o masamang katapusan. Yamah wasmah: Sinasabi ng mga ina kapag tinawag ito; ito ay isang panalangin ng pagkakaroon ng sakit sa tainga. Yahd: Sinasabi ng mga babae; akala ko ay isang panalangin ng pagkapagod na nagpapahina sa katawan. Dr. Saud Muhammad Al-Asfur