Liham na Pribado mula sa Puso ng Sistema ng Iran: Mga Pagkilala na Hindi Maipahayag sa Kalikasan

Hindi katulad ng mga ulat na isinusulat sa likod ng saradong pinto ang mga pahayag na ibinibigay sa harap ng mga kamera. Habang ang mga pormal na talumpati ay inihahanda upang hikayatin ang publiko, karaniwang isinusulat ang mga lihim na ulat upang masuri ang katotohanan kung paano ito talaga, malayo sa mga konsiderasyong pang-propaganda. Sa ganitong pananaw, ang dokumento na kamakailan lang inilabas ng IranWire ay may espesyal na kahalagahan, hindi lamang dahil ito ay kumakatawan sa opinyon ng oposisyon o isang pag-aaral mula sa isang malayang research center, kundi dahil ito ay isang ulat na isinagawa ni Ali Rabi’i, tagapayo ng Pangulo ng Iran para sa mga Isyu Panlipunan, isang opisyal na dating nakaupo sa mataas na posisyon sa seguridad at pulitika, kabilang ang pagiging Ministro ng Trabaho at Spokesperson ng Pamahalaan, pati na rin ang kanyang background sa Ministry of Intelligence. Ang kahalagahan ng ulat ay nakasalalay sa pagpapakita ng sinasabi ng sistema sa sarili nito kapag wala ang publiko. Ang mga numero na binabanggit nito ay naglalarawan ng isang lubos na magkaiba na larawan kumpara sa opisyal na naratibo tungkol sa pagkakaisa ng lipunang Iran at ang kanilang suporta sa kapangyarihan. Ayon sa mga resulta ng survey na batayan ng ulat, humigit-kumulang 90% ng mga Iraniano ang nais baguhin ang kalagayan ng bansa, habang humigit-kumulang 9% lamang ang sumusuporta sa pagpapanatili ng kasalukuyang kalagayan. Hindi lamang ito limitado sa politikal na pagtutol, kundi lumalampas dito sa paglalarawan ng lipunang Iran bilang isa sa mga pinakamagagalit na lipunan sa mundo, na mas mataas kaysa sa mga lipunan na nakaranas ng mahabang panahon ng digmaan sa loob ng bansa, tulad ng Afghanistan at Chad. Ipinapakita rin ng ulat ang malawakang paglala ng kalagayan ng kalusugang pangkaisipan ng lipunan, kung saan kumakalat ang damdamin ng pag-asa, depresyon, at takot, lalo na sa mga kabataan at mga may edukasyon, mga grupo na dapat maging pundasyon ng kinabukasan ng anumang bansa. Ipinapakita rin ng ulat ang mahalagang pagbabago sa kamalayan ng mga Iraniano, kung saan marami sa kanila ang nagkakaiba-iba ng pagitan ng bayan at ng sistemang pulitikal. Ang nais na ipagtanggol ang Iran kung ito ay manlulupig ng dayuhang kaaway, hindi nangangahulugang kailanman ay dapat ipagtanggol ang kasalukuyang pamahalaan. Ipinapakita nito ang pagtaas ng malinaw na identidad ng bansa, kasabay ng pagbaba ng pagtitiwala sa ideolohiyang relihiyoso, isang pagbabago na sinusuportahan ng maraming panlipunang indikasyon, kabilang ang malaking pagbaba sa bilang ng mga sumusunod sa mga ritwal ng relihiyon sa mga kabataang henerasyon kumpara sa nakaraan. Hindi mas mababa ang panganib ng pagtakas ng mga talino kaysa sa mga naunang indikasyon. Ang ulat ay nagpapahiwatig na humigit-kumulang kalahati ng mga kabataang may edukasyon at mga graduate ng kolehiyo ang nais lumayas sa bansa, isang indikasyon na hindi lamang nagpapakita ng krisis ekonomiko, kundi pati na rin ang pagbaba ng tiwala sa kinabukasan at ang pagdami ng pakiramdam na walang pag-asa. Ngunit ang pinakamahalagang paradokso ay hindi nasa pagtukoy sa krisis, kundi sa paraan na inirerekomenda ng ulat upang harapin ito. Kahit na kinikilala nito ang malawak na sakop ng pagtutol ng mamamayan, hindi ito nag-aanyaya ng mga repormang pulitikal o pagsusuri sa mga patakaran, kundi inirerekomenda ang pagpapabuti ng komunikasyon sa media, pagpapalakas ng naratibo na inilalagay ang blame sa mga dayuhang sankyon, at pagpapatuloy ng suporta ng pamahalaan, habang iwasan ang direktang pakikipag-ugnayan sa lipunan. Sa madaling salita, ang ulat ay nagmumungkahi ng pamamahala ng galit imbes na paglutas ng mga dahilan nito. Lumalampas dito si Said Peyvand, isang iskolar sa sosyolohiya, na naniniwala na ang mga resulta sa ulat ay maaaring mas mababa kaysa sa aktwal na sitwasyon, dahil ang mga kalahok sa mga survey ng pamahalaan ay madalas na hindi ganap na nagpapahayag ng kanilang opinyon dahil sa takot sa mga konsekwensya sa seguridad. Hindi maaaring tiyakin kung paano magiging ang mga bagay-bagay sa Iran sa mga susunod na taon, ngunit ang mga aral ng kasaysayan ay nagpapahiwatig na ang malalaking pagbabago ay karaniwang hindi nagsisimula sa isang pangyayari lamang, kundi sa pag-ipon ng mga krisis sa ekonomiya, lipunan, at pulitika, na sa pamamagitan nito ay unti-unting nawawalan ng kakayahan ang estado na gumawa ng legitimita at tiwala. Kapag humina ang ekonomiya, nabawasan ang tiwala ng mamamayan, umalis ang mga talino, at nawalan ng kakayahan ang ideolohiya na hikayatin, ang sistema ay pumapasok sa isang yugto kung saan ang kinabukasan ay bukas sa maraming posibleng resulta. Maaaring ang tunay na halaga ng ulat ay hindi lamang nasa pagiging isang dokumentong inilabas, kundi sa pagiging isang bihirang pagkilala sa loob ng sistema sa laki ng krisis na kinakaharap ng Iran. Paano haharapin ang krisis na ito, at kung ito ay pamamahalaan o lutasin, mananatiling pinakamahalagang tanong na sasagutin ng mga susunod na taon. Dr. Mohammed Al-Wahab