Saan napupunta ang pera ng mga babae?

Walang duda na maraming gawi at ugali ang ipinapasa namin sa aming mga anak na babae sa pamamagitan ng pagtuturo, tulad ng pagtuturo ng mga prinsipyo, pagiging marunong, mga gawi at tradisyon, at ang konsepto ng “sanad” (karangalan o dignidad), at iba pang aspeto. Gayunpaman, madalas naming kalimutan ang pagtuturo sa kanila ng “financial literacy.” Maaaring ituro namin sa isang batang babae kung paano niya mapapanatili ang pera, ngunit hindi namin siya ituturo kung paano ito kumita o pamahalaan. Sa kabaligtaran, ang mga lalaking anak ay hindi pinagkakaitan ng mahalagang aspetong ito ng kaalaman sa pananalapi, anuman ang konteksto—sa pamilya, paaralan, o lipunan. Maaari nating sabihin sa isang babae, “Magtipid ka, huwag magpabura, itabi ang iyong sahod, iwasan ang panganib,” ngunit hindi natin siya itinuturo kung paano siya mag-iinvest o paano niya paunlarin ang kanyang yaman. Sa kabilang banda, ang isang kabataang lalaki ay natututo ng maraming bagay tungkol sa pananalapi mula sa kanyang ama, at ang lipunan, partikular ang mga “diwaniyat” (pulong-pulong o talakayan), ay nagpapatuloy sa pagtuturo. Kaya’t laging may puwang sa kaalaman sa pananalapi sa pagitan ng lalaki at babae, na hindi kailanman nakadepende sa antas ng sahod o ekonomiyang estado, kundi sanhi lamang ng kawalan ng financial literacy sa mga babae. Kailangang bigyang-pansin ito ng mga kababaihan, dahil hindi na ito isang luksong kagamitan kundi isang pangangailangan upang paunlarin ng babae ang kanyang yaman.

Kailangang ayusin ang puwang na ito, dahil ang kaalaman sa ekonomiya ng mga kababaihan ay nagdudulot ng mas malaking benepisyo sa lipunan. Kapag may sapat na kaalaman ang isang babae tungkol sa ekonomiya at may sapat na pag-unawa kung paano niya i-invest ang kanyang pera, siya ay maging mahalagang tagapag-ambag sa ekonomiya. Ito ay nangangailangan ng paglunsad ng mga inisyatibo sa financial at economic literacy na nakatuon sa mga kababaihan. Dapat simulan ang financial literacy ng isang babae noong bata pa siya sa loob ng pamilya, isama ito sa mga kurikulum, at suportahan ng mga inisyatibo ng lipunan at gobyerno. Noong nakaraa, naglunsad kami ng inisyatibong “Nawtak” na naglalayong bigyang-kapangyarihan ang mga kababaihan sa Golpo sa ekonomiya. Ito ay isang di-nakikinabang na inisyatibo na naglalayong magturo sa mga kababaihan ng mga prinsipyo sa ekonomiya, tamang pamamahala ng kanilang pera, at pag-iinvest sa mga larangan na nagdudulot ng kita, kasama na ang pag-ambag sa lokal na ekonomiya.

Maaaring may trabaho ang isang babae at tumatanggap ng magandang sahod, at mayroon siyang mga tabi-tabi, ngunit madalas ay hindi niya alam kung paano niya ito pamamahalaan. Ang problema ay hindi ang kawalan ng pera, kundi ang pagiging labas ng usapan kung paano pamahalaan at paunlarin ang pera. Sa kabilang banda, ang mga lalaki ay nagsisimula nang maaga sa mga diwaniyat na talakayin ang mga stock, real estate, mga proyekto, at mga investment, at sila ay hinahikayat na harapin ang mga panganib sa pananalapi. Kapag nalugi sila, nagkakamali, sumubukan muli, at natututo. Samantala, madalas ay hinihingi sa mga babae na maging “maingat” o pinaghihiwalay ang kanilang mga pangarap sa ekonomiya sa ilalim ng maling dahilan na ang lalaki ang responsable sa pamilya.

Mahalagang banggitin na ang pag-iingat sa pag-iinvest o pamamahala ng pera ay hindi laging tamang payo. Ang pera na nananatili sa mga bank account sa loob ng maraming taon ay hindi ligtas; nawawalan ito ng halaga dahil sa inflation taon-taon. Ang panganib sa pamamahala at pag-iinvest ng pera ay maaaring matakot, ngunit ang kawalan ng panganib ay may sarili ring presyo. Hindi ko inuutos ang mga kababaihan na maging eksperto sa ekonomiya; sapat na ang pagkakaroon ng pinakamababang antas ng financial literacy at mga prinsipyo sa ekonomiya na nagbibigay-kapangyarihan sa kanila na pamahalaan at paunlarin ang kanilang pera, at gawin itong nagdudulot ng kita sa paglipas ng panahon. Tinuruan kami sa maling konsepto na ang kalayaan sa pananalapi ay nakamit lamang sa pamamagitan ng trabaho at sahod. Ngunit sa paglipas ng panahon, kailangang maunawaan natin bilang mga kababaihang sapat na ang pagtitipid lamang ay hindi sapat, lalo na sa kasalukuyang mataas na inflation, at ang seguridad ay nakamit lamang sa pamamagitan ng pag-unawa kung paano pamahalaan ang mga tabi-tabi.

Sa kabilang banda, may isang ekonomikal na ugali na hindi dapat balewalain: ang pagtutuloy ng maraming kababaihan at dalaga na bumili ng mga “aksesorya” sa malalaking halaga, na maaaring kumain ng malaking bahagi ng tabi-tabi o sahod ng isang babae. Gayunpaman, kahit ang desisyon na bumili ng isang bag o relo mula sa isang pandaigdigang brand ay maaaring maging matalinong desisyong pananalapi, dahil marami sa mga aksesoryang ito ay itinuturing na mga asset at investment sa loob ng mga taon, at maaari itong ibenta para sa kita sa hinaharap. Parehong aplikasyon ang sa ginto.

Ang kaalaman sa ekonomiya at pananalapi ay hindi na luksong kagamitan para sa mga kababaihan kundi isang mapangangailangang pangangailangan. Dapat itong maging bahagi ng mga prioridad ng mga inisyatibo ng lipunan, mga samahang nakatuon sa ekonomiya at kababaihan, at iba pang mga institusyong sibiko at gobyerno. Dumating na ang panahon na ang mga kababaihan ay maging mahalagang manlalaro sa ekonomiya ng lipunan. Mga Liham ng Tunay na Buhay