Ganito ang pagiging tapat ng puso at pagmamahal sa kabutihan ng iba
Ang mga marangal na mamamayan ng Kuwait ay kilala sa mga marangal na katangiang bumubuo sa isang tunay na bahagi ng kanilang panlipunan at pagkataong identidad. Sa mga magagandang katangiang ito, natatangi ang pagiging malinis ng dibdib, pagiging tapat at malinis ng loob, at ang pagmamahal sa kabutihan ng iba nang walang inaasahang kapalit o hinihinging pasasalamat mula sa sinuman. Noong unang panahon, ang mga taong Kuwait ay umiiral sa likas na matalinong pag-iisip at puno ng pananampalatayang puso, na naniniwala na ang paggawa ng mabuti sa iba ay isang malaking daan patungo sa kabutihan, at ang pagdadala ng saya sa iba ay isang marangal na gawaing ginagawa lamang para sa paghahanap ng pasahod mula sa Allah, ang Tagapagpalaya. Hindi nila ginagawa ang kabutihan bilang isang paraan upang ipakita ang kanilang kapangyarihan o pagpapahayag ng pagmamataas, kundi ang kabutihan ay isang araw-araw na asal na natural na nagmumula sa mabuting intensyon at pagiging malinis ng loob, hanggang sa maging karaniwang ugali at likas na gawi ang mga marangal na katangiang ito, na nagpakita ng magandang epekto sa iba’t ibang aspeto ng lipunan sa nakaraang Kuwait.
Isa sa mga magagandang kaganapang nagpapakita ng mga marangal na katangiang ito ay ang kwento ni Panginoon Muhammad As’ar Khalaf Al-Anzi, na ipinagkatiwala ng Allah, na kilala bilang isa sa mga anak ng Kuwait na kilala sa pagiging malinis ng loob at puso. Ayon sa isang malapit na kaibigan niya, noong dekada 1970, si Panginoon Muhammad As’ar Al-Anzi ay nagtatrabaho bilang driver para sa Japanese Taici Corporation, isang kilalang kumpanyang Hapon na nagpapatupad ng ilang proyekto sa mga pasilidad ng langis sa Kuwait, partikular sa rehiyon ng Doha at mga kalapit na lugar na may kinalaman sa mga field ng langis. Isang araw, habang si Panginoon Muhammad As’ar Al-Anzi ay nagmamaneho ng sasakyang pang-kumpanya kasama ang isang grupo ng mga inhinyero at empleyadong Hapon patungo sa rehiyon ng Maqwa (isang historikal na lugar sa Kuwait na kabilang sa lalawigan ng Ahmadi, matatagpuan timog ng lungsod ng Kuwait sa halos 25 km, at hilaga ng lungsod ng Ahmadi sa halos 9 km, na may mahalagang field ng langis na natuklasan noong 1951), napansin ng grupo ang isang lalaking nakatayo sa gilid ng daan malapit sa isang bus stop, na naghihintay ng transportasyon upang puntahan ang kanyang destinasyon. Sa isang pagkakataon, ang lalaking ito ay nakatayo sa tabi ng ilang lumang gulong na itinapon ng isang kumpanya na wala na’tong gamit, na nasa malapit na lugar ng bus stop.
Naniniwala ang mga Hapon na ang lalaki ay may-ari ng mga gulong at nakatayo upang ibenta ang mga ito sa mga dumadaan, kaya’t humingi sila kay Panginoon Muhammad As’ar Al-Anzi na tumigil upang bumili ng mga gulong mula sa lalaki. Sa unang pagkakataon, ipinakita ni Panginoon Muhammad As’ar Al-Anzi ang kanyang katuparan, karunungan, at pagiging malinis ng dibdib; alam niya nang lubos na ang lalaki ay walang kinalaman sa mga gulong at hindi ito kanyang pag-aari, ngunit sa parehong oras, nakita niya ang pagkakataong ibinigay ng Allah upang maging halal na kabuhayan para sa simpleng lalaking ito, na tila may mahirap na kalagayan, na ipinapakita ng kanyang pagtindig sa ilalim ng init ng araw habang naghihintay ng bus. Sa ganitong paraan, ipinakita ni Panginoon Muhammad As’ar Al-Anzi ang kanyang pagiging malinis ng dibdib; hindi siya tumingin upang ipaliwanag ang sitwasyon na malinaw para sa kanya, ngunit hindi ito napansin ng mga Hapon. Hindi niya sinabi sa mga Hapon na ang mga gulong ay hindi pag-aari ng lalaki, at sa kabilang banda, hindi niya pinakiramdam sa lalaki na alam niya ang katotohanan o na siya ang nagbigay ng kabutihan sa kanya. Sa halip, pinili niyang manatiling tahimik at magpatuloy sa pagmamasid sa kaganapan nang walang ingay, na nag-iwan ng mga bagay na mangyari ayon sa kapalaran na itinakda ng Allah. Bilang karagdagan sa kanyang magandang asal at tapat na intensyon na makatulong sa lalaki, hindi niya hiningi para sa sarili niya ang anumang bahagi ng kita mula sa pagbebenta ng mga gulong, o sinubukang ipahiwatig na siya ay bahagi ng pagbili ng mga gulong ng mga Hapon, o gamitin ang kabutihan bilang isang daan upang magpakita ng kapangyarihan o pagmamataas sa lalaki.
Sa kanyang mabuting intensyon, naniniwala siya na ang kabutihan ay dapat ibigay sa simpleng lalaki, at ang Allah ang nagbigay nito sa kanya sa pamamagitan ng kanyang karunungan at malawak na biyaya. Pinili niyang maging isang lihim na dahilan upang makuha ng lalaki ang halal na kabuhayan, na sapat na ang kanyang hiling na tanggapin ang pasahod mula sa Allah. Ganito si Panginoon Muhammad As’ar Khalaf Al-Anzi, na ipinagkatiwala ng Allah, na isang tunay na halimbawa ng pagiging malinis ng dibdib at pagmamahal sa kabutihan ng iba; hindi siya nag-isip tungkol sa personal na kita o tingin sa sitwasyon sa pamamagitan ng lohika ng interes, kundi ang kanyang marangal na asal at pagkatao ang nangingibabaw. Pinili niyang makatulong sa simpleng tao nang hindi siya pinakiramdam na may utang na loob o hiya. Ang marangal na kaganapang ito ay naglalarawan ng isang maliwanag na bahagi ng asal ng mga mamamayan ng Kuwait sa nakaraang panahon, na nagpapakita ng kanilang pagiging malinis ng intensyon, pagiging malinis ng dibdib, at pagmamahal sa pagbibigay ng kabutihan sa iba nang walang ingay o pagpapanggap ng pagmamataas. Si Panginoon Muhammad As’ar Khalaf Al-Anzi, na ipinagkatiwala ng Allah, ay isa sa mga magagandang halimbawa ng mga marangal na mamamayan ng Kuwait, na nagdala ng mga halagang ito sa kanilang asal at kaganapan, na nag-iwan ng magandang imahe ng katapangan at pagiging marangal ng Kuwait. Ang mga marangal na kaganapang ito ay patunay na ang asal ng mga marangal na mamamayan ng Kuwait ay hindi lamang mga salita na sinasabi, kundi mga gawa na ipinapakita sa mga kaganapan at ipinapasa mula henerasyon hanggang henerasyon.
Dr. Abdulmuhsin Al-Jarallah Al-Kharafi
