Pagpapalaganap ng Kultura ni Duaij Al-Khalifa

May mga taong umalis sa mundong ito, ngunit iniwan nila sa ating mga puso ang mga bagay na nagpapatuloy na parang naroon pa sila, parang hindi pa sila umalis. Sa mga ito ay ang mahal na kapatid at kaibigan, si Sheikh Duayj Khalifa Al-Abdullah Al-Sabah, na bigyan ng kapayapaan ng Diyos, na tuwing binabanggit natin ang kanyang alaala, parang ang kanyang pag-alis ay nangyari noong kagabing gabi. Sa paglipas ng limang taon mula sa kanyang pagpanaw, ayaw kong sumulat tungkol kay Duayj bilang makata, diplomatiko, at manunulat lamang, kundi tungkol sa tao na kilala natin, at sa kanyang mga asal na karapat-dapat na maging kultura na ating pinagmumulan at ipinapasa sa mga susunod na henerasyon. Dito nagmula ang pamagat ng sanaysay na ito: “Pagpapalaganap ng kultura ni Duayj Al-Sabah.”

Nangyari na ang ikaanim na taunang kampo ng Mataas na Paaralan ng Kifan, na pinamumunuan at pinapondohan ng dalawang mahal na kapatid na si Essam Al-Rafai at Haitham Al-Othman, kasama ang isang pangkat ng mga kapwa, bilang patunay ng huling pagtitipon namin kay Duayj, na bigyan ng kapayapaan ng Diyos. Bago siya umalis sa kampo, tumigil siya sa tabi ng tent at inilagay ang kanyang balikat sa balikat ng kanyang kapatid at kapwa, si Talal Al-Haider, pagkatapos ay lumiko sa akin at sabihin, “Ang mahal na kaibigang ito na si Talal, alam mo ba kung ano ang nangyari sa atin noong panahon ng paglusob?” Sagot ko, “Hindi, hindi ko alam.” Tawa siya at sabihin, “Mga martir kami noon!” Sabi ko sa kanya, nakakagulat, “Sheik, paano ka martir, at buhay ka pa ngayon?” Sumagot siya sa mga salitang hindi ko malilimutan: “Ako ay isang Sheik, ngunit ako ay ang inyong kapatid na hindi kayang mag-isa sa inyo, tawagin mo ako tulad ng ginagawa mo noong nasa mataas na paaralan: Duayj,” pagkatapos ay sabihin, “At sana, patuloy ang ating pagtitipon na ito.”

Hindi ito simpleng usapan lamang, kundi aral sa pagkababa ng loob at pagkakaibigan. Hindi niya pinahintulutan na ang titulo ang gumawa ng distansya sa pagitan niya at ng kanyang mga kaibigan, kundi ipinagkatiwala niya na ang nagbubuklod sa atin ay mas malaki kaysa sa mga titulo at posisyon; ito ay ang pagmamahal at mga alaala ng buhay. At sa kanyang kilos ay may salamin ng kanyang magandang pagpapalaki, at ng mga halagang pinahahalagahan namin sa ating pamilyang namumuno, at ang nagbubuklod sa kanila sa mga tao ng Kuwait na may kapwa, katapatan, at matibay na ugnayan. Hindi namin alam na ang tawanan na iyon ay maging isa sa huling alaala namin sa kanya, at ang kanyang pangarap na patuloy ang ating pagtitipon ay maging pangarap na ulit-ulitin namin pagkatapos niyang umalis. At si Duayj, na bigyan ng kapayapaan ng Diyos, ay laging nagmamalasakit na dumalo sa aming kampo tuwing taon, at hindi kumpleto ang aming pagtitipon nang walang cake, na laging may bagong disenyo, parang gusto niyang iwan sa atin ang isang matamis na alaala na laging muling binabago sa bawat kampo. Sa ika-pitong kampo, at pagkatapos niyang umalis, nagulat kami ang kanyang kapatid na babae sa pagdadala ng cake na hugis tent, bilang pagpapakita ng katapatan sa kanyang kapatid at pagmamahal sa kanyang mga kapwa, parang patuloy niya ang isang magandang tradisyon na laging pinagmamalaki ni Duayj. Ang cake, ngunit may mas malalim na kahulugan kaysa sa sukat nito; isang tent na nagbubuklod sa atin, tulad ng nagbubuklod ng tent ng Kifan sa mga tao ng Kuwait sa isang puso, sa lahat ng kanilang uri. At sa parehong kampo, inalam si Duayj, at ipinahayag ng aming mahal na kapatid na si Essam Al-Rafai na ang kanyang pagkilala ay patuloy sa mga susunod na kampo, upang manatili ang kanyang alaala sa gitna namin. Ganito ang katapatan; isang pagmamahal na hindi natatapos sa pag-alis ng mga taong minamahal.

Tungkol kay Duayj ang makata, ay pinili niya ang sarili niyang paglalarawan na naglalahat ng bahagi ng kanyang kaluluwa, nang sabihin niya sa kanyang tula na “Emosyonal na Tagapagtago”: “Ako ay isang emosyonal na tagapagtago, at sa mga puso ng mga tao ako ay nagpapahinga.” At ngayon, tila ang mga salitang ito ay naglalahat ng kanyang buhay; siya ay naghanap ng kanyang kapayapaan sa pagmamahal sa mga tao, at ibinibigay sa kanila ang kanyang emosyon at kabutihan na nagpaparamdam sa kanila ng kanyang pagiging malapit. At ang pag-alis ng ang Dating Prinsipe na Sheik Jaber Al-Ahmad Al-Sabah, ang Prinsipe ng mga Puso, ay isa sa pinakamasakit na pangyayari na sumakit kay Duayj at nakaimpluwensya sa kanyang kaluluwa, at nag-iwan ng malalim na lungkot na nagpapakita ng kanyang katapatan at posisyon ng Prinsipe sa damdamin ng mga anak ng Kuwait.

Naglingkod si Duayj sa kanyang bayan bilang diplomatiko, at sumali sa larangan ng kultura at sining sa pamamagitan ng kanyang mga tula, mga salita ng kanta, at mga gawa na may kinalaman sa teatro at telebisyon. Ngunit iniwan niya sa mga puso ng kanyang mga minamahal ang higit pa sa mga tagumpay; ang kanyang ngiti, ang kanyang pagkababa ng loob, ang kanyang matamis na dila, at ang kanyang pagmamalasakit na ibahagi ang kasiyahan ng mga tao. Siya, na bigyan ng kapayapaan ng Diyos, ay kung may humingi sa kanya na alagaan ang isang seremonya o sumali sa pagkilala, ay hindi niya ito tinatanggong kung kaya niyang tugunan ang hiling. Binibigay niya sa mga tao ang kanyang oras at atensyon, at laging nagmamalasakit na tumayo sa kanilang tabi.

Sumasumpako sa Diyos na ang kabutihan ng kanyang puso ay sapat na upang ituro; dahil siya ay nagagalak sa pagpapasaya sa iba, nang walang inaasahang kapalit o papuri. Ngunit ang pinakamahalagang aral mula kay Duayej ay ang kanyang pagpapatawad sa mga nagsamantala sa kanya. Siya ay naging biktima ng mga kritika at pang-aabuso, ngunit hindi siya kabilang sa mga agad na nagiging mapaghihiganti at nagtuturok ng bawat pagkakaiba-opinyon sa isang kaso. Kapag tinanong niya kung bakit hindi niya pinarusahan ang mga nagsamantala sa kanya, sagot niya ang mga salitang naglalahad ng kanyang pilosopiya sa buhay: “Ako ba ay maghahain ng kaso laban sa aking pamilya? Ang lahat ng tao sa Kuwait ay aking pamilya.” Iniisip niya ang mga tao sa Kuwait bilang kanyang pamilya kahit magkaiba ang kanilang pananaw. At hindi ito senyales ng kahinaan o pagbibigay-loob sa karangalan, kundi pagpapahayag ng kanyang malawak na pag-unawa at pananampalataya na ang pagpapatawad ay kayang pangalagaan ang mga bagay na hindi kayang gawin ng mga alitan. Ngayon, habang pinapalawak ng mga platform ng social media ang mga pagkakaiba-iba, at may kasamang mga paninira, pagsisisi, at pagiging walang-pakiramdam sa mga alitan, mas kailangan natin ang kulturang ito. Huwag ninyong layuning masaktan ang sinuman, huwag ninyong bawasan ang dangal ng isang tao, huwag ninyong itaas ang sarili sa iba; dahil maaaring manatili ang matitigas na salita sa puso ng may-ari nito sa loob ng maraming taon, kahit kalimutan na ito ng nagsalita pagkatapos ng ilang minuto. Hindi lahat ng tumahimik sa pang-aabuso ay hindi nasaktan, at hindi lahat ng nagpanggap na hindi nakaramdam ay talagang hindi naramdaman; maaaring mas mataas ang tahimik na pagtanggap kaysa sa alitan, at mas mataas ang pagpanggap na hindi nakita kaysa sa pagtugon. Mag-aral tayo na magkaiba ang opinyon nang walang pagmamaliit, magtanim ng pagkukutya nang walang paninira, at punuin ang ating mga dila ng magagandang salita; marami ang salitang nagpagaling ng sugat ng puso, at marami ring salitang matigas na nag-iwan ng sugat na hindi nakikita ng iba. Ingkain ka ng Diyos, a Duayej, limang taon ang nakalipas, at patuloy na sumasakit ang iyong pag-alis sa puso, parang nangyari ito noong kamakailan lamang. Hindi lang tayo nawalan ng isang makata, diplomatiko, o manunulat; nawalan tayo ng isang tao na nagbibigay ng pag-ibig sa iba, tumutugon sa kanilang mga hiling kapag kaya niya, at nagtrato sa kanila nang may pagkababa-puso na hindi ginagawa ng mga titulo o binabago ng posisyon. Ayaw kong magpukaw lamang sa iyong paglala, kundi nais kong maging aral ang iyong pag-alis sa atin lahat: maging mahumaling bago tayo maging biktima ng pag-alis, sabihin ang magagandang salita sa harap ng mga taong minamahal natin, huwag natin itong itabi hanggang sa ito’y maging paglala. Humingi ng tawad kapag nagkamali, magpatawad kapag kaya natin, at panatilihin ang dangal ng mga tao; dahil hindi natin alam kung ito ba ang huling pagkakataon na makikita natin sila. A Duayej, sana ay matutunan natin ang halaga ng mga sandali bago ito’y maging alaala, at sabihin sa mga minamahal natin ang nasa ating puso bago ang mga salita’y naging direksyon sa kanilang mga larawan. Ingkain ka ng Diyos, a Abu Khalifa, at patawarin ka Niya at ipatuloy ka sa malawak na Paraiso. Mananatili kang kapatid at mahal na kaibigan, at mananatili ang iyong alaala na sumasakit sa ating puso sa dami ng kasiyahan na ibinigay ng iyong kasama. Maaaring umalis ang tao sa ating mga mata, ngunit mananatili ang kanyang epekto sa kanyang mga kilos, sa mga salitang iniwan niya, at sa mga pusong yakap niya. Kapayapaan sa iyong ngiti na aming kinakailangan, sa iyong pusong sumasaklaw sa lahat, sa iyong dila na nakasanay sa magagandang salita, at sa iyong kaluluwa na naghahanap ng kapayapaan sa mga puso ng mga tao. Pahinga ka nang mapayapa, a Duayej; patuloy na may mga tao sa atin na nag-aalala sa iyo nang mabuti, at may mga taong tunay na nagmamahal sa iyo. Mananatili ang tent ni Khowan, ang kanyang kape, at ang aming huling pagkikita bilang mga patunay ng walang katapusang pag-ibig kahit umalis na ang mga taong minamahal. Ingkain ka ng Diyos ng isang pag-inkain na magpapakalma sa iyong kaluluwa, at ipagkakaisa ka Niya sa amin sa pinakamataas na Paraiso, at ingkain ng Diyos ang lahat ng mga kaibigan ng nakaraan na nawala mula sa mga mag-aaral ng Mataas na Paaralan ng Khowan para sa mga Kurso; ang mga upuan ng pag-aaral at mga alaala ng kabataan ang nagpagsama sa amin sa kanila, at ngayon, wala na lamang ang dasal at mga alaala ang natira sa amin sa kanila.