Nang maging palit-palit ang lahat
Hindi na ang problema na mayroon tayong higit pang mga bagay, kundi ang pagiging katulad ng ating pagtrato sa mga bagay at sa mga tao gamit ang parehong lohika: kung hindi na nagpapasaya ang isang bagay, palitan natin ito. Kung hindi na angkop ang isang relasyon sa atin, hanapin natin ang iba. Maaaring hindi natin napansin ang sandali kung kailan lumipat ang kultura ng pagkonsumo mula sa mga tindahan patungo sa ating pang-araw-araw na buhay, at mula sa mga bagay na binibili natin patungo sa mga relasyong binubuo natin. Mas madali na ang pagpapalit kaysa pag-aayos, mas mabilis ang pag-alis kaysa pagsisikap, at mas mura ang paghahanap ng alternatibo kaysa pagbibigay sa ating mga mayroon ng isa pang pagkakataon. Noong nakaraan, ay inayos ang mga bagay na sira. Inaayos ang lumang kasangkapan, tinatahi ang damit, at ipinapadala sa taong alam kung paano ibalik sa buhay ang isang device na huminto sa pagtatrabaho. Hindi bawat sira ay senyales ng katapusan ng isang bagay, at hindi bawat kakulangan sapat na dahilan upang ito ay iiwan. Hindi rin iba ang mga relasyon. Ang alitan sa pagitan ng dalawang kaibigan ay nangangahulugang mahabang pag-uusap, pagtutukso, at pagsisikap na unawain. Ang maling pagkakaintindihan sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya ay nangangailangan ng oras upang tumahimik, bago bumalik ang distansya sa tamang lugar. At kahit sa mga relasyong nagkakamali, binibigyan ng pagkakataon ang ilan, dahil hindi palagi tingin ng tao sa iba bilang isang kopya na maaaring palitan. Ngunit ngayon, naging mas mabilis ang lahat. Binibili natin ang bago bago pa matapos ang buhay ng lumang bagay, at pinapalitan natin ang hindi natin gustong imbes na tanungin kung kailangan ba itong ayusin. Lumilipat tayo mula sa isang lugar patungo sa isa pa, mula sa trabaho patungo sa isa pa, mula sa isang bilog ng mga kaibigan patungo sa isa pa. At kahit sa mga relasyong pantao, naging parang sira sa paggawa ang ilang relasyon ng mga tao sa alitan, na nangangailangan ng paghahanap ng ibang produkto. Nagbago ang tanong. Imbes na tanungin: "Paano natin maayos ang ating relasyon?" tanong na natin: "Ba't hindi worth it ang lahat ng hirap na ito?" Imbes na sabihin: "Maaaring kailangan pa ng bagay na ito ng isa pang pagkakataon," sabihin natin nang simple: "May mas magandang alternatibo." Hindi ito nangangahulugang ang pagtitiyag ay laging kabutihan. May mga bagay na dapat nating iwan, may mga relasyon na ang pag-alis ay proteksyon sa sarili, may mga lugar na hindi na posible manatili, at may mga tao na hindi na maaayos sa anumang pagsisikap. Ngunit nagsisimula ang problema kapag ang pagpapalit naging unang reaksyon, hindi huling solusyon. Kapag hindi na natin kayang tiisin ang simpleng sira sa isang bagay, ang simpleng pagkakaiba sa isang tao, o ang mahirap na panahon sa isang relasyon. Kapag naging bigat ang pagtitiyag, naging pagkawala ang pagpapaubaya, at naging kawalan ng karanasan ang pagbibigay ng pagkakataon. Maaaring nag-ambag ang teknolohiya sa pagpapatibay ng ganitong pag-iisip nang hindi natin nararamdaman. Halos lahat ay maaaring i-update at palitan sa isang click: bagong telepono, bagong app, bagong larawan, bagong account, bagong bilog. Kahit ang mga relasyon ay may bahagyang lohika ng screen: sundan o huwag sundan, tanggapin o burahin, naroon o i-block. At gayon, dahan-dahang pumasok ang wika ng mga pagpipilian sa pinakamalalim na bahagi ng ating buhay. Tumuloy tayo parang mayroon palaging mahabang listahan ng mga alternatibo, parang bawat tao ay maaaring palitan ng iba, bawat relasyon ay maaaring gantihan ng iba, at bawat lugar ay maaaring hanapin ang katumbas nito sa ibang lugar. Ngunit ang tao ay hindi produkto sa shelf, ang relasyon ay hindi device na nag-expire na, at ang mga alaala ay hindi madaling palitan ng mas bago. Ang pinakamalaki ay ang ganitong pag-iisip ay maaaring gawin tayong mas mahina sa pagbuo ng mga bagay na nangangailangan ng oras upang maging mahalaga. Ang malalim na relasyon ay hindi ganap na ipinanganak, ang tunay na pagkakaibigan ay dadaan sa pagkakaiba at pagkakasundo, at ang pamilya mismo ay hindi malaya sa maling pagkakaintindihan. Kahit ang taong minamahal natin ngayon ay hindi kailangang pinakamadali sa ating buhay mula sa simula. May mga bagay na hindi nagiging maganda dahil walang sira, kundi dahil tayo ay nanatili sa kanila nang sapat na oras upang malaman ang halaga nila. May mga tao na hindi nagiging bahagi ng ating buhay dahil palagi silang perpekto, kundi dahil dadaan tayo sa kanila nang sapat na araw upang maging bahagi ng kanilang pag-iral ang bahagi ng ating kwento. Ngunit kapag ang kultura ng pagpapalit naging pamantayan, nawawala natin ang isa pang mas mahalagang bagay: ang kakayahang ayusin. Ang pag-aayos ay hindi eksklusibo sa mga bagay. Kailangan nating ayusin ang ilang relasyon, ayusin ang tiwala, ayusin ang pagkakaibigan, at kahit ayusin ang ating relasyon sa sarili natin pagkatapos ng mga panahon na hindi tayo kung ano ang gusto natin. Hindi lahat ng nasira ay tapos na, hindi lahat ng nagbago ay nawalan ng halaga, at hindi lahat ng naging lumang bagay ay naging walang saysay. Maaaring kailangan natin lamang tumigil ng kaunti bago maghanap ng alternatibo, at tanungin ang ating sarili: "Tapos na ba talaga, o wala na tayong sapat na pagtitiyag para ayusin ito?" Sa isang mundo na araw-araw ay inihahatid sa atin ang bago, maaaring maging isang posisyon na ang pagpapanatili ng isang lumang bagay. At maaaring ang mga bagay na mabilis nating pinapalitan ay ang mga bagay na maaaring maging, kung bibigyan natin ng oras, mas mahalaga kaysa sa anumang darating pagkatapos. Dahil hindi lahat ng buhay ay nabubuo mula sa mga perpektong bagay, kundi mula sa mga bagay na pinili nating manatili, ayusin, at bigyan ng isa pang pagkakataon. At maaaring hindi ang problema ang dami ng mga alternatibo sa paligid natin, kundi ang pagkalimot natin sa halaga ng bagay na walang alternatibo. Hindi lahat ng pagkawala ay nangangailangan ng alternatibo... at ang ilang mga bagay na iiwan natin ay hindi na maaaring ibalik ng anumang bago.