Kapag nawalan na ng kahulugan ang pagpaparangal!

Noong dati, ang pagpaparangal ay isang pangyayari na may seryosong bigat. Inaasahan ito dahil may malaking tagumpay sa likod nito, isang paglalakbay na karapat-dapat ng pagpapakumbaba, at isang pangalan na nag-iwan ng epekto na hindi maaaring ipagpalit. Ang shield na tinatanggap sa entablado ay katulad ng sertipikasyon na nagsasabi na ang may-ari nito ay nagbigay ng bagay na karapat-dapat na itago sa alaala. Ngunit ngayon, marami na ang mga pagpaparangal hanggang sa naging wasto ang tanong: Ano ang natira sa kahulugan ng pagpaparangal? Maraming mga festival ang lumalago, mga seremonya ang sumusunod, ang mga shield ay binibigay nang walang takas, at ang mga titulo ay inilalagay nang walang sukatan. "Hikayat," "Makabagong tagapaglikha," "Mahalagang taong may karangalan," "Tao na may mataas na posisyon," "Tagapagsimula," "Espesyal," "Alamat"... Ang mga salitang ito ay lumaki sa laki hanggang sa halos walang kahulugan na, at ang diksyunaryo ng pagpapuri ay naging diksyunaryo ng pagpapalaan, hindi ng pagtataya. Ang problema ay hindi nasa pagdiriwang ng mga karapat-dapat. Ang problema ay nagsisimula kapag ang pagpaparangal ay naging layunin sa sarili nito, at kapag ang pagdiriwang ay naging panlabas na anyo ng nepotismo, o espasyo para sa pagpapalaan, o isang saradong bilog ng mutual na pagpapuri, kung saan alam ng lahat ang sasabihin bago pa man magsimula ang seremonya. At ang pagpapuri dito ay hindi lamang mga magandang salitang sinasabi sa entablado, kundi isang kultura na minsan ay mas mahalaga ang pagpapuri kaysa sa tagumpay, ang ugnayan kaysa sa karapat-dapat, at ang presensya sa lipunan kaysa sa gawaing dapat maging dahilan ng pagpaparangal. At mas kakaiba pa, ang ilang mga pangalan ay halos naging permanenteng bisita sa mga seremonya ng pagpaparangal. Ilang partikular na mukha ang lumilipat mula sa isang entablado patungo sa isa pa, mula sa isang festival patungo sa isa pa, taon-taon, upang tanggapin ang parehong shield, at marinig ang parehong mga parirala, parang ang paglikha ay lumapit na ang saklaw hanggang sa naging limitado sa mga pangalan na iyon. Maaari bang ang parehong tao ang maging "pinakamahalagang pinarangal" tuwing taon, sa isang okasyon pagkatapos ng isa, nang walang pagtatanong tungkol sa espasyong dapat ibigay sa mga bagong mukha at karanasan? Ang pagpaparangal ay dapat buksan ang pinto para sa mga tagumpay na karapat-dapat ng ilaw, hindi upang i-redistribute ang ilaw sa mga taong nasa loob na nito. Mayroong isang batang artista na nagbigay ng natatanging gawaing hindi nakahanap ng taong tumitingin sa kanya. At isang manunulat na may tunay na proyekto, ngunit walang network ng ugnayan na dadalhin siya sa entablado. At isang mananaliksik o direktor o musikero na gumagawa malayo sa ilaw, at baka mas karapat-dapat sa pagpaparangal kaysa sa mga pangalan na nakasanang maging nasa gitna ng atensyon. Ngunit kapag ang nepotismo ay naging bahagi ng proseso ng pagpili, hindi na ang tanong: "Sino ang karapat-dapat?", kundi minsan: "Sino ang alam namin? Sino ang gusto nating mapagkumbaba? Sino ang dapat nandoon?". At dito, nawawala ang pinakamahalagang bagay ng pagpaparangal: ang simbolikong katarungan. Ang pagpaparangal, kahit hindi ibinigay nito ang pera o posisyon sa may-ari, ay nagbibigay ng pagkilala. At ang pagkilala, kapag ibinigay nang walang karapat-dapat, ay naging pangkalahatang pagpapalaan, at baka mawala ang bahagi ng halaga nito para sa mga taong tunay na karapat-dapat. At baka dagdagan pa ang kalituhan ng eksena ang wika na ginagamit sa paglalarawan ng mga pinarangal. Naging madali na ang salitang "hikayat" hanggang sa nakakatakot. At ang "makabagong tagapaglikha" ay hindi na laging may natatanging karanasan. At ang "mahalagang taong may karangalan" ay maaaring maging simpleng katangiang idinagdag sa pangalan dahil kailangan ng okasyon ng isang pormal na pagpapuri. Ngunit ano ang mangyayari kapag tinawag natin ang lahat bilang "espesyal"? Tinatanggal natin ang konsepto ng pagiging espesyal mismo. Kapag ang lahat ay "tagapagsimula," hindi na malinaw kung sino ang tunay na nagbukas ng daan. At kapag ang bawat kilalang tao ay naging "alamat," naging titulo na maaaring ibahagi ang alamat. At kapag ibinigay natin ang malalaking salita nang walang sukatan, hindi natin itinataas ang halaga ng pinarangal kundi pinabababa natin ang halaga ng salita. Kailangan din ng wika ng katarungan. At kailangan ng pagpaparangal ng tapang na pahihintulutan ang ahensyang nagpaparangal na sabihin: Ang taong ito ay karapat-dapat ngayon, at ang taong ito ay hindi pa karapat-dapat. Dahil ang hindi pagpaparangal ay hindi paghihina, at ang pagpaparangal ay hindi obligadong pagpapalaan. Hindi kailangang pigilan ang mga festival na magdiriwang, o bawasan ang halaga ng mga taong naglagay ng kanilang buhay sa sining, kultura, at paglikha. Kailangan nating ibalik ang kahulugan ng pagpaparangal, at gawin ang shield bilang resulta ng paglalakbay, hindi bilang kasangkapan para gumawa ng imahe o paglikha ng pagiging bituin mula sa walang-kahulugan. Karapatan ng mga may mahabang paglalakbay na diriwangin sila, ngunit karapatan din ng mga bagong henerasyon na makahanap ng lugar sa ilaw. Karapatan ng mga may malaking pangalan na maging pinarangal, ngunit hindi makatarungan na ang malaking pangalan ay maging hadlang sa bawat pangalan na hindi pa nakakuha ng oportunidad. Baka kailangan natin ngayon ng mas kaunting festival ngunit mas may halaga, ng mga komite na mas malaya, ng mga pamantayan na mas malinaw, at ng mas malawak na espasyo para sa mga pangalan na walang sapat na ugnayan upang umabot sa entablado. Kailangan natin, bago lahat, na huminto muna sa pagpapuri. Dahil ang sining ay hindi lumalaki sa dami ng pagpapuri, at ang kultura ay hindi umuunlad sa dami ng mga shield, at ang tunay na makabagong tagapaglikha ay hindi kailangang tawaging hikayat tuwing taon upang patunayan ang kanyang kahikayatan. Ang kanyang mga gawa ang gumagawa nito. Ang oras ang gumagawa nito. Ang alaala ang gumagawa nito. Ang tungkulin ng pagpaparangal ay hanapin ang halaga at diriwangin ito, hindi gumawa nito sa pamamagitan ng pagpapalaan. Hindi lahat ng taong umakyat sa entablado ay karapat-dapat sa shield, hindi lahat ng taong dala ang shield ay naging tao na may mataas na posisyon, at hindi lahat ng taong paulit-ulit na pinarangal ay naging mas may halaga. At minsan, ang pinakamainam na maaaring gawin ng isang festival ng pagpaparangal ay tanungin ang sarili, bago ibigay ang mga shield: Pinarangal natin ang makabagong tagapaglikha dahil siya ay naglikha... o pinarangal natin siya dahil nakasanay na tayo sa kanyang presensya sa entablado?