Pilosopiya ng Pagputol
Tumayo ang isang tanawer sa tabi ng isang makapal na halaman, pagkatapos ay kumuha ng kanyang gunting at nagsimulang putulin ang ilang sanga nito. Mukhang mas parang pagkasira kaysa pag-aalaga ang eksena; berde ang mga sanga, sariwa ang mga dahon, at ang halaman ay nasa pinakamataas na yugto ng paglago. Kung dadaan ang isang taong walang kaalaman sa pagtatanim, akala niya’y ginugugol ng lalaki ang kanyang sariling ginawa. Ngunit ang tanawer, hindi tinitingnan ang mga nasa kasalukuyan, kundi ang mga maaaring maging sa loob ng ilang buwan. Pinuputol niya habang pinapanatili, tinatanggal habang nagtatayo, parang hindi sa mga pinapanatili ng puno ang paglaki nito, kundi sa mga tinatanggal niya. Ang ekseng iyon ay nagtatanong: Bakit tayo ay takot sa pagtanggal kaysa sa pagdaragdag? Bakit itinuturing nating pagkawala ang bawat pagbawas, kahit ito ang tanging daan patungo sa mas mahusay na paglago? Nasa gawi na nating sukatin ang progreso sa mga idinadagdag natin. Nagdaragdag tayo ng kaalaman, relasyon, gawain, at layunin, hanggang sa ang pagkabuo ay naging senyales ng tagumpay. Ngunit hindi naniniwala ang kalikasan sa lohikang ito; hindi niya binibigyan ng gantimpala ang punong lumalago ng maraming sanga, kundi ang punong alam kung paano hatiin ang kanyang buhay sa mga sanga na karapat-dapat manatili. Kaya’t ang pagputol ay hindi digmaan laban sa puno, kundi pagliligtas nito. Hindi tinatanggal ang sanga dahil ito ay maganda, kundi dahil ito’y kumakain ng tubig, liwanag, at sustansya nang walang ibinabalik sa puno. Maaaring ang pinakamagandang sanga ang unang humahadlang sa araw para sa susunod na prutas. Kaya’t hindi sinusukat ang halaga ng sanga sa kanyang kasalukuyang itsura, kundi sa kanyang magdadagdag sa kinabukasan. At baka ang tao ang pinakakailangan ng aral na ito. Pinapanatili niya ang isang gawi dahil naging bahagi na ito ng kanya, nakakapit sa isang relasyon dahil may kasaysayan ito, ipinaglalaban niya ang isang ideya dahil matagal na niyang ipinaglaban ito, at pinupuno niya ang kanyang mga araw ng mga tungkulin na hindi na niya alam kung kailan nagsimula at bakit nanatili. Pagkatapos ay nagtatanong kung bakit siya ay pagod, kahit hindi kulang ang kanyang buhay sa mga pagkakataon, kundi puno ng mga bagay na hindi na niya ginagamit. Dito nakatago ang paradokso na alam lamang ng hardin. Hindi lahat ng lumalago ay karapat-dapat manatili, at hindi lahat ng tinatanggal ay pagkawala. Minsan, ang pinakamatigas na desisyon sa sandali ay ang pinakamabait sa hinaharap. Ang hardin ay hindi namumukadkad dahil puno ito, kundi dahil tinanggal ang mga hadlang sa kanyang pagbukadkad. At nang lumayo siya sa tanawer, naunawaan niya na ang tanong na laging inuulit natin, “Ano ang idadagdag ko sa aking buhay?” ay hindi ang tanong na nagdudulot ng pagbabago. Ang buhay, tulad ng hardin, ay hindi kailangan ng bawat pagkakataon ng bagong pagtatanim, kundi minsan ay kailangan ng isang matapang na gunting na alam na ang ilang bagay ay hindi namamatay kapag pinuputol, kundi kapag pinabayaan na lamang na manatili pagkatapos ng kanilang panahon.
