Al-Rajab: Anuman kung gaano kabilis lumayo ng imahinasyon ng isang manunulat, nananatili siyang may dalang kanyang bansa sa kanyang mga kwento

Sa loob ng Unibersidad ng Kuwait, kung saan nagtatagpo ang kaalaman at pagkamalikhain, inorganisa ng Departamento ng Wikang Arabe at Panitikan sa Kolehiyo ng Sining ang taunang pagdiriwang na “Araw ng Manunulat ng Kuwait,” na nagbigay-karangalan kay Waleed Al-Rajib bilang pagpapahalaga at pagkilala sa mga manunulat ng Kuwait.

Ipinresente ang pagdiriwang ni Dr. Omar Al-Adwani, propesor sa Departamento ng Wikang Arabe, kasama si Dr. Abdulmohsen Al-Tabtabaee, ang namumuno bilang dekan ng kolehiyo, ang ginagalang na si Al-Rajib at ang kanyang pamilya, pati na rin ang ilang miyembro ng faculty, mga mag-aaral, at mga panauhin, sa entablado ng “Timog Sining” sa kampus ng Sabah Al-Salem.

Sa kanyang pagbubukas, sinabi ni Dr. Al-Adwani: “May mahalagang papel ang manunulat sa buhay ng mga bansa na lumalampas sa kagandahan ng mga salita; siya ang alaala ng mga tao, ang boses ng kanilang mga katanungan, at nagpapasaya sa atin na makipagtipon sa iyo sa okasyon ng Araw ng Manunulat ng Kuwait upang bigyang-karangalan si Al-Rajib, bilang pagpapahalaga sa kanyang karera sa panitikan at kultural na ambag, at bilang pagmamalaki sa kanyang natulungan sa larangan ng panitikan ng Kuwait.”

Sa kabilang panig, binanggit ni Dr. Al-Tabtabaee: “Ang pagdiriwang sa manunulat ng Kuwait ay hindi lamang isang okasyon upang bigyan ng karangalan ang isang tao o ipakita ang isang malikhaing karanasan, kundi isang pagdiriwang sa kultural na alaala ng bansa. Dito nagmumula ang kahalagahan ng inisyatibong ito, na palaging pinoprotektahan ng Departamento ng Wikang Arabe at Panitikan, dahil naniniwala sila na ang unibersidad ay hindi lamang institusyon para sa edukasyon at pananaliksik, kundi pati na rin isang espasyo para sa kultural na diyalogo, isang plataporma para sa pakikipag-ugnayan sa mga malikhain, at isang lugar kung saan nagtatagpo ang akademikong karanasan at ang malikhaing karanasan.”

Nagdagdag pa siya: “Ang pagtanggap sa mga manunulat at pagdiriwang sa kanilang mga karanasan ay nagbibigay-daan sa aming mga mag-aaral na malapitan ang mundo ng pagsusulat, kilalanin ang mga landas ng pagkamalikhain, at makinig sa mga testimonyo ng mga taong nagbigay-diin sa panitikan bilang bahagi ng kanilang buhay.” Ipinaliwanag niya na si Al-Rajib ay isa sa mga pangalan sa larangan ng panitikan na nakatulong sa pagpapayaman ng kultural na galaw sa Kuwait, at ang kanyang karanasan sa pagsusulat ay sumaklaw sa maikling kwento, nobela, at sanaysay, kasama ang kanyang mga interes sa intelektuwal at panlipunang isyu.

Sa kanyang bahagi, sinabi ng ginagalang na si Al-Rajib: “Nagpapasalamat ako sa pagkakataong ito na tumayo sa loob ng Unibersidad ng Kuwait, isang matandang institusyon ng kaalaman, at ipinahayag ang aking malalim na pasasalamat at pagpapahalaga sa Departamento ng Wikang Arabe at Panitikan, at sa komite na responsable sa pagbibigay-karangalang ito, dahil sa inisyatibong ito na aking pinahahalagahan, at itinuturing ko itong pagdiriwang sa salita at pagpapahalaga sa papel ng panitikan sa paghubog ng kamalayan ng tao at damdamin ng lipunan.”

Nagdagdag pa siya: “Baka ang pinakamaganda sa pagdiriwang na ito ay ang pagdating nito mula sa sariling bansa. Ang pagbibigay-karangalan sa isang manunulat sa kanyang sariling bansa ay nangangahulugang ang kanyang mga salita ay bumabalik sa lugar kung saan ito ipinanganak, at makakahanap ng pagtugon ang kanyang mga katanungan at pangarap sa mga mukha na nagbahagi ng parehong alaala at pagkakakilanlan. Anuman kung gaano kabilis lumayo ang isinip ng manunulat, nananatili pa rin ang kanyang bansa sa loob niya, sa kanyang wika, sa kanyang mga tauhan, sa kanyang mga kwento, at kahit sa kanyang katahimikan. Hindi siya sumusulat tungkol sa kanyang bansa dahil lamang siya ay bahagi nito, kundi sumusulat din upang maunawaan ang kahulugan ng pagiging bahagi nito. At kapag ang kanyang bansa ay nagdiriwang sa kanya, parang sinasabi ng lugar: ‘Narinig namin ang iyong boses, at naging bahagi na ng ating kolektibong alaala ang iyong mga salita.’”

Sa kabilang panig, binanggit ni Dr. Haya Al-Sanousi, isang propesor sa Unibersidad ng Kuwait at eksperto sa panitikan at psikolisis, na siya ang nagmungkahi ng pagbibigay-karangalan kay Waleed Al-Rajib: “Si Al-Rajib ay isang simbolo at bakas ng malikhaing panitikan ng Kuwait sa loob ng maraming taon, at ang kanyang karanasan ay humigit-kumulang 46 taon.” Nagdagdag pa siya: “Ang aking pagkilala kay Waleed Al-Rajib ay nagsimula higit sa dalawampung taon na ang nakalipas, sa pamamagitan ng isang maikling kwento na nagtuloy-tuloy, na ang unang kwento na binasa ko mula sa kanya. Doon ko napansin ang mundo ni Waleed Al-Rajib at nagsimulang lubusan pag-aralan ang kanyang mga sulatin.”

Ipinahayag ni Dr. Al-Sanousi na “napakaganda ng kwentong ito ng komunikasyon, dahil binibigyang-diin nito ang konseptong pantao at malalim na dimensyong sikolohikal, na nagbibigay-daan sa tao sa iba’t ibang antas ng pakikipagtulungan sa kapwa. Ito ay isang kwento ng komunikasyon sa pagitan ni Waleed at Abdullah, at binabasa ko ito sa aking mga mag-aaral, lalo na sa asignaturang Panitikan at Psychoanalysis, dahil ito ay tumatalakay sa isyu ng komunikasyon sa pagitan ng Sarili at Kapwa sa isang napakalalim na antas. Dito ko natuklasan na ang mga mundo ni Al-Rajab ay kaakit-akit.”

Binasa ni Dr. Aisha Al-Shatti isang sanaysay na pamagat ay “Pagbati kay Waleed Al-Rajab,” sa ngalan ng kanyang ama, si Dr. Sulaiman Al-Shatti: “Ang ilang unang pagkikita ay nag-iwan ng sariwang kaakit-akit sa kaluluwa. Noong dekada 1970, sa aklatan ng Qadisiyah, sa ilalim ng pag-aalaga ng kaibigan at tagapag-ingat na si Abdulaziz Al-Saree, na bigyan ng awa ng Diyos, ipakilala siya sa akin: si Waleed Al-Rajab, isang manunulat na nagdadala ng mabuting balita... Isang kabataan siya noong unang bahagi ng kanyang pagka-20, tila mahiyain at mabigat sa pagsalita, ngunit nanatiling nakaukit sa aking alaala ang epekto ng unang pagkikitang iyon, hindi lamang pansamantala kundi laging naroon, na nagpasigla sa akin na sundan siya mula sa malayo. Kapag hawak ko ang kanyang unang koleksyon ng mga kwento (‘Nagkukulong ang isang patak na bumabagsak... Pagkakataon’), muling sumigla ang kaakit-akit ng unang pagkikita, ngunit sa pagkakataong ito, harap-harapan ng mga teksto na nagpapataas ng kilay sa pamamagitan ng mga tanong at inaasahan, simula sa kakaibang pamagat na nagpapasigla sa akin, ngunit hindi ako na-shock, dahil tingin ko sa kakaiba bilang isa sa mga pundasyon ng sining ng karanasan; ito ay isang estado ng pagkamangha na lumilikha ng paggising sa mambabasa, at ang paggising ay nagpapalakas ng pagninilay, at ang resulta ay kasiyahan at kaligayahan kapag natutulog ang iyong pagbabasa sa pantalan ng pagtuklas at pag-unawa sa mga kahulugan, ironiya, at mga pahiwatig. Sa sandaling iyon, habang hawak ko ang kanyang unang gawa bilang mambabasa at manunulat tungkol dito, nagtaya ako sa sarili ko na hindi niya ako papabayaan ang tiwala sa mga kakayahan ni Waleed Al-Rajab, na ang kanyang natatanging paglitaw ay nagpapahiwatig ng isang umuusbong na karanasan na hindi naiiwan ang sulok ng lipunan at ng kaluluwa na hindi niya sinubukang suriin at ilarawan, na nakatayo sa matibay na pundasyon sa sining ng paghawak. Naging mambabasa ako sa kanya, na nakatingin ang aking mga mata sa mga linya ng kanyang mga nobela na lumampas sa dalawampu, at ang huli, ngunit hindi huling nobela (‘Silangan sa Paligid Ko’). Hindi lamang ako mambabasa para dito, kundi ang unang mambabasa ng ilang kanyang mga gawa, bago ito ginawang papel ng mga ngipin ng pampresing dahil sa PDF.”

Ipinresente ni Dr. Latifa Al-Tamar, isang miyembro ng suporta sa akademiko na faculty, isang kritikal na papel na pamagat ay “Semiolohiya ng Espasyo-Panahon sa Nobelang Badriya at Nobelang Silangan sa Paligid Ko,” at mula sa mga kinuha sa kanyang pagbabasa: “Naging kilala ang pangalan ng manunulat na Al-Rajab sa mga gawaing panitikan at nobela sa Kuwait at sa Arabong Golpo, sa pamamagitan ng maraming nobela at koleksyon ng maikling kwento, na naging malaking marka sa panitikan ng Golpo dahil sa mga isyu at alalahanin na kanyang inihaharap, na kumakatawan sa tao ng Golpo at ng Kuwait. Binibigyang-diin ng manunulat ang papel ng babae sa kanyang mga gawaing panitikan, na karaniwang sumisimbolo sa maliwanag na mukha ng buhay at sa mas matibay na mukha ng buhay.”

Samantala, sinabi ng anak ni Al-Rajab: “Ang pagtayo ko sa harap ninyo ngayon ay naglalagay sa akin sa harap ng isang natatanging halo ng pagmamalaki at responsibilidad; pagmamalaki ng anak sa isang manunulat na may sukat ni Waleed Al-Rajab, at responsibilidad na magsalita tungkol sa kanya... at tungkol sa kanya mismo, bilang aking ama. Ang lumaki sa tahanan ng isang manunulat, ay nangangahulugang lumaki ka sa isang lugar kung saan hindi sinusukat ang mga bagay ayon sa kanilang mukhang laki, kundi ayon sa kanilang lalim na pantao at sa epekto na iniwan nito sa kaluluwa. Para sa mundo, ang aking ama ay ang manunulat at nobelista na laging tumayo sa panig ng tao, ng mga simpleng tao, at ng katotohanan. Siya ang manunulat na hindi sumusulat mula sa mga toreng garing, kundi mula sa puso ng kalye, sa pulso ng mga tao, at sa lalim ng kasaysayan, upang itanim sa atin ang identidad, at paalalahanan tayo na ang pagiging miyembro ng isang bansa ay hindi lamang isang salita, kundi kamalayan, espiritu, at tunay na pagdikit sa lupa ng ating bansa.”

Ipinresente rin ng manunulat na si Munir Al-Otaibi ang isang testimonial na binabalik-balik ang ilang bahagi ng karera ni Al-Rajab, na nagbigay-diin sa kanyang presensya sa administrasyon at kultura, na nagpapaalala sa mga yugto ng kanyang kontribusyon at mga posisyon na nagpapakita ng kanyang personalidad sa administrasyon at kultura, kung saan inihain ang ideya ng “Pista ng Kultura ng Qurain” kasama si Dr. Sulaiman Al-Askari, na nagpahiwatig na ang unang pista ay naganap noong 1994.