Isang Buhay na May Layunin
Binibigyang-diin ng teksto ang kahalagahan ng pagbabalik sa layunin ng pananampalataya sa pagpapakasal at pagiging kahalili sa lupa upang harapin ang mga presyon ng modernong buhay.
Isinalin ng Qiyas mula sa الجريدة — Orihinal na pinagmulan
Sa pagdami ng mga nagdudistract sa buhay, at sa pagtaas ng mga responsibilidad na dala nito sa mga bagong pamilya, minsan ay nagtatanong ang ilang mga magulang: Ano ang layunin? Ba’t dapat gawin ang lahat ng pagod at hirap para sa pag-aalaga sa pamilya at mga anak? Ba’t ba upang ipagpatuloy ang paglikha ng mga bata upang sila’y maranasan ang parehong hirap na ating nararanasan?
Ang katotohanan ay naririnig ko ito nang paulit-ulit, nang direkta at hindi direkta, mula sa ilang mga batang magulang, at maaari rin itong marinig mula sa mga taong ganap na umiwas sa pag-asawa. Sa kasamaang palad, hindi ito karaniwang pananaw o kilala sa mga huling henerasyon na nakaraan. Ngunit sa pag-unlad ng panahon at sa dami ng mga nagdudistract, lumitaw ang tanong na ito sa maraming kabataan natin.
Ang dahilan ay ang pagkawala ng layunin, misyon, at kahulugan. Noong nakaraan, gustong-gusto ng mga kabataang mag-asawa upang palakihin ang pamilya at ipagmalaki ang yaman at mga anak, dahil itinuturing nila ang pag-asawa bilang pangunahing bahagi at matibay na kaugalian ng buhay, o kaya’y bilang isa sa mga kasiyahan nito. O kaya’y, sa simpleng dahilan, gustong-gusto nilang lumapit sa Diyos sa pamamagitan nito upang hanapin ang Kanyang pagpapasalamat.
Ngunit ngayon, marami sa mga kaugaliang ito ay nagbago, at marami sa mga kasiyahan ay umunlad at nagbago. Para sa ilang tao, ang pag-asawa ay naging malaking responsibilidad, mabigat na kabanalan, o hindi kumikitang proyekto, at minsan ay tinitingnan lamang ito sa purong pananaw na pang-ekonomiya at pang-materyal.
Maaari nating ipaalam sa mga kabataang ito sa unang tingin dahil sa pagbabago ng panahon at ng mga kondisyon nito, at sa hirap ng pagpapalaki ng mga bata dito. Ngunit hindi natin sila maaaring ipaalam kung nauunawaan nila ang tunay na layunin ng pag-asawa, na ay ang pagsamba sa Diyos at pagpapalaganap ng kabutihan sa lupa, dahil ang pag-asawa ay isa sa mga kaugaliang pang-Diyos na nagtatakda sa tao na maging tagapag-alaga sa lupa.
Tao, gaya ng alam ninyo, ay hindi nilikha nang walang layunin, kundi may malaking layunin. Kung wala ito, hindi niya ipinagkaloob ng Diyos ang karangalan ng pagiging tagapag-alaga sa lupa upang magpalaganap ng kabutihan at magpakita ng pagiging alipin sa Maylikha.
Ngunit kapag nawala ng tao ang malaking layuning ito dahil sa anumang dahilan, o nakalimutan ito minsan dahil sa mga pwersa ng buhay o sa dami ng mga nagdudistract, maaaring maramdaman niya na walang kahulugan ang kanyang buhay. Dahil dito, ang ilang tao ay nakatuon sa pag-enjoy at paglalaro, kahit na ito ay pahintulot, at labag sa layunin ng kanilang paglikha at pag-iral.
Kung alalahanin ng batang ito o iyon ang karangalan ng pagiging tagapag-alaga sa lupa sa pamamagitan ng pagtanggap sa mga bagay na pahintulot, paghahanap ng kalinisan at pag-iingat sa pamamagitan ng pag-asawa at pagpapalaki ng mga anak na mabuti na alagaan at takutan ang Diyos, magiging madali ang mga bagay-bagay. At mauunawaan niya na ang pag-asawa ay higit pa sa simpleng tawag sa pagpaparami nang walang kahulugan.
Sa huli, ang buhay, sa tamang konsepto ng pananampalataya, ay may layunin. At ang tao, sa kanyang likas na kalikasan, kapag nararamdaman niya na may malaking layunin sa kanyang pag-iral, paglago, at pagpaparami, ay nararamdaman niya ang halaga ng kanyang sarili, at ginagawa niya ang mahirap para sa layuning ito. Kaya’t maging tama at malinaw ang ating mga layunin upang maging madali ang mga hamon ng buhay, upang maunawaan natin ang layunin para sa ating paglikha.
