Ang nobelang "Wala nang Nananaig" ay paksa ng tesis para sa Master's Degree sa Unibersidad ng Kuwait

Sa isang malaking hakbang na nagpapakita ng pagbukas ng mga pagsusuring kritikal sa mga literatura ng Golpo sa mga pamamaraan ng pilosopiyang pandaigdig, ang Kolehiyo ng Sining sa Unibersidad ng Kuwait ay naging tagapagtaguyod ng diskusyon sa tesis ng Master’s na isinulat ni Mananaliksik na si Reem Fahd Al-Shamri sa larangan ng Wikang Arabe at Kabihasnang Arabe, na may pamagat na: “Ang Imahe ng Andalus sa Nobelang ‘Walang Nananao’ ni Abdulwahab Al-Hammadi mula sa pananaw ng konsepto ng Simulacro ni Jean Baudrillard.” Binubuo ang komite ng diskusyon at pagmamasdan nina Prof. Dr. Mursal Al-Ajmi bilang puno, Prof. Dr. Habib Bouhrour bilang tagapagtalakay, at Dr. Abdullah Isa Al-Sarhan bilang tagapayo.

Mahalagang banggitin na ang nobelang “Walang Nananao,” na inilathala ng Dar Al-Shorouk, ay nanalo ng Puri ng Estado ng Kuwait para sa Pagsuporta sa Sining at Kabihasnan.

Ang tesis ay nagmumula sa isang pangunahing tanong kung paano lumalabas ang Andalus sa isang kontemporaryong nobelang Kuwaiti. Hindi lamang itinuring ng mananaliksik ang Andalus bilang purong materyal na pangkasaysayan, kundi inasumsunong na ang nobela ay muling nagprodus ng imahe nito, na unti-unting lumayo sa tunay na kasaysayan, hanggang sa ito’y maging imahe na tumutukoy lamang sa sarili nito. Dito, gumamit siya ng apat na yugto ng imahe ni Jean Baudrillard, isang pilosopong Pranses (ang pag-reflect ng realidad, ang pagdistorsyon nito, ang pagtatago ng kawalan nito, at ang purong simulacro).

Ang kahalagahan ng pag-aaral ay nakabatay sa pagiging isa sa mga unang pag-aaral na naglalapat ng konseptong ito sa nobelang Kuwaiti at Golpo. Binubuo ang tesis ng tatlong kabanata; inilaan ng mananaliksik ang unang kabanata para sa teoretikal na balangkas, na sinusundan ang pag-unlad ng konsepto ng pagmimimito mula kay Plato hanggang kay Baudrillard. Ang ikalawang kabanata ay tumalakay sa balangkas ng pagkukuwento ng nobela at paggamit ng mga kagamitan ni Gerard Genette at mga klasipikasyon ng mga tauhan. Samantala, ang ikatlong kabanata ay sumusubaybay sa imahe ng Andalus sa pamamagitan ng mga front matter at back matter ng teksto, at ang diskurso ng mga kontemporaryong tauhan (tulad ng doktor, tagapagsimba, mamamahayag, driver, at historyador) at mga historikal na tauhan noong 1492 (tulad ni Abu Abdullah al-Saghir at ang mga Katolikong Hari).

Natuklasan ng pag-aaral na ang imahe ng Andalus ay nagkakaroon ng gradasyon sa loob ng isang hierarkikal na balangkas na lumilipat mula sa relatibong pag-reflect hanggang sa purong simulacro. Patunay din nito na ang mga historikal na tauhan ay lumalapit sa pagdistorsyon at pagtatago habang humihina ang kanilang batayan, at ang mga kontemporaryong tauhan ay nagpapadaloy ng mga ideolohikal o personal na motibasyon, tulad ng tauhan ng doktor na kumatawan sa yugto ng pagtatago ng kawalan ng realidad sa pamamagitan ng paghalo ng pag-alala sa kanyang late wife sa pagkawala ng Andalus.

Nagsimula ang sesyon sa maikling presentasyon ng mananaliksik tungkol sa paksa, metodolohiya, at mga resulta ng kanyang tesis, na sinundan ng isang siyentipikong diyalogo ng komite ng diskusyon. Pinuri ng mga miyembro ng komite ang kakaibang presentasyon at tapang sa pagpili ng isang kumplikadong balangkas na pilosopikal at paglalapat nito sa isang lokal na nobela, na nagbibigay-diin sa kalinawan ng teoretikal na balangkas at direktang ugnayan sa mga teksto ng nobela.

Ang mga sagot ng mananaliksik sa mga tanong ng komite ay nagpakita ng mga pagkakataon para sa paglalapat ng konsepto ng simulacro sa Arabeng naratibo, na nagdagdag ng isang bagong pagbasa sa pag-aaral na nagtitingin sa kasaysayan sa nobela bilang isang imahe na muling ginagawa sa kamalayan ng kasalukuyan, hindi lamang bilang isang nakaraan na ibinabalik.