Al-Muslim at Al-Ali... Ang pagbabalik ni “Abid at Shalwai” ay nagpapakatawa sa “Ang Pangako sa Landas”

Nasa sahigang entablado ng Club Al-Salmiya, sa hapon ng ikalawang araw na nakalilipas, ang isang napakahusay na sining at kultural na pangyayari, na ipinakilala sa pamamagitan ng inaasahang dulaang pang-entablado na "Ya Habibi, Huwa Taquli Wa La Aqulak... Al-Wa'd bil-Sikka" (Mahal ko, huwag mong sabihin na hindi ko sasabihin... ang pangako sa landas). Mayroong malaking pag-attend mula sa mga pinakamagiting na artista, mga kritiko, at mga propesyonal sa media. Ang dula, na may malinaw na direksyon mula sa artistang si Muhammad Al-Hamli, ay nagpakita ng malaking kagandahan sa pagpapahayag ng kanyang pananaw.

Ang pinakamahalagang pangyayari na naging batayan ng dramatikong halaga ng dula ay ang kasaysayang pagkakaisa ng dalawang bituin, si Abdulaziz Al-Musallam at si Tariq Al-Ali, matapos ang mahabang paghihiwalay na humigit-kumulang 38 taon mula sa kanilang huling pagkakasama sa "Hello Bangkok" (1988). Ang pagbabalik ng mga ikonikong tauhan na "Shaliwi" at "Ubaid" ay hindi naging simpleng pagmamalasang sa nakaraan, kundi isang mahusay na pagbabago upang tugma sa mga kasalukuyang isyu.

Ang pinakamalaking hamon ay ang kakayahan ni Tariq Al-Ali at si Abdulaziz Al-Musallam na pamunuan ang maliit at hindi karaniwang espasyo ng entablado. Ang resulta ay nagpatibay sa kanilang kasaysayang pagiging lider sa pamamagitan ng pagbabalik ng mga tauhan na "Shaliwi" at "Ubaid" sa isang kontemporanyong espiritu. Maaaring si Tariq Al-Ali ang pinakamabuting benepisyaryo ng disenyo ng entablado, sapagkat ang kanyang estilo na nakabatay sa "interaktibong komedya" at impromptu ay nakahanap ng perpektong kapaligiran. Ang malapit na distansya sa mga manonood (lalo na ang mga bituin at media sa unang mga hilera) ay nagbigay kay Al-Ali ng sapat na materyales para sa agad na impromptu at direktang pagpapalabas ng mga punchline batay sa reaksyon at ekspresyon ng mga manonood. Hindi siya nanatili sa isang lugar, kundi hinati ang kanyang komediyang enerhiya sa kaliwa at kanan.

Ang lakas ni Al-Musallam ay lumabas sa paggamit ng ekspresyon ng mukha at natatanging tono ng boses para sa tauhan na Ubaid. Ang pagiging malapit sa audience ay nagpapatibay ng kanyang ngiti, pagkagulat, at mahiyain na tingin, na kanyang kilala, nang malakas at walang sobrang pagpapalaki. Ang kagandahan ng kanyang pagganap ay lumabas sa "pagpapasa" sa pagitan niya at ni Al-Ali. Habang ang Shaliwi ay tumatawid sa impromptu, ang Ubaid ay sumisipsip sa shock nang may katalinuhan at inuugnay muli ang eksena sa script at mga bagong pangyayari, na lumikha ng isang kumpletong kombinasyon na pinagsama ang maingat na pag-impersonate at seryosong komedya matapos ang 38 taong paghihiwalay.

Kinabahan ni Muhammad Al-Hamli ang paglipat ng dula mula sa tradisyonal na istruktura ng Italian Proscenium Stage patungo sa isang ganap na magkaibang espasyo, na idisenyo ang entablado bilang isang habang pasilyo (parang runway ng fashion show) na nakapaligid ng audience sa magkabilang gilid, face-to-face. Ang pagbabagong ito sa heometriya ay nagbigay ng mahigpit na kondisyon sa pagganap, sapagkat ang aktor ay naging nakalantad sa 360-degree angle at nawalan ng "maligtas na likurang espasyo." Ang uri ng scenography na ito ay ginawa ang audience bilang isang buhay na bahagi ng humanong dekorasyon, at pilitin ang mga aktor na magpatuloy ng dinamiko na galaw, na positibong naapektuhan ang mga dance sequence na ginamit nang may mataas na kasanayan upang mabuksan ang katigasan ng klasikong naratibo at lumikha ng mabilis na visual na daloy.

Kinagabahan ni Al-Hamli ang audience sa positibong paraan sa kanyang paglitaw at mahusay na pag-impersonate ng tauhan na "Turki" (anak ni Shaliwi), na ipinresenta ang karakter na ito sa isang masayang at magandang humanong komedya.

Sa tabi ng liwanag ni Al-Hamli, ang mga artistang si Abdullah Al-Khadar at si Abdulmohsen Al-Omar ay naging lakas na puwersa at tulang ng ritmo ng dula. Si Al-Khadar ay nagbigay ng aral sa flexibility ng ekspresyon at pagbabago ng mga karakter, sa pamamagitan ng mabilis at grasyosong paglipat sa iba't ibang tauhan sa buong dula, sa pamamagitan ng pagbabago ng kasuotan at tono ng boses.

Samantalang si Abdulmohsen Al-Omar ay naging balanse ng dula, na may disiplina at matalinong pagmamaniobra sa mga sitwasyon, na naging dramatikong koneksyon na pigilan ang pagkalito ng mga komedyang usapan sa gitna ng mabilis na daloy ng mga punchline ng mga bituin.

Ang paghihiwalay ng mga cellphone

Maaaring ang pinakamatalino at sentral na desisyon sa eksperimentong ito ay ang paninindigan ni Muhammad Al-Hamli na ipagbawal ang paggamit ng mga smartphone at ganap na takpan ang mga camera ng audience sa loob ng hall. Ang hakbang na ito ay nagliber sa teatro mula sa "pangit na digital" at nagdala ng dalawang napakahalagang epekto:

Sa audience: Pilitin ang mga manonood na ganap na lumubog at mabuhay sa momentong teatral gamit ang lahat ng kanilang pananaw, na nag-enjoy ng eksklusibidad ng pangyayari malayo sa obsesyon sa pagkuha ng larawan at pagbabahagi ng mga clip sa social media.

Sa wakas, ang dulaang "Ya Habibi, Huwa Taquli Wa La Aqulak... Al-Wa'd bil-Sikka" ay matagumpay na nagpresentar ng isang modernong bersyon ng nostalgia ng dekada 1980. Ipinatunay ng dula na ang Kuwaiti theater ay isang bagong isang kapangyarihan at may kakayahang pamunuan ang pagbabago at eksperimento kapag mayroong matapang na pananaw sa produksyon at malinaw na direksyon, upang manatili ang dulaang ito bilang isang mahalagang marka sa kasaysayan ng modernong Gulf theater.