Mga Kontemporaryong Fatwa

Pagguhit ng Mga Mukha: Tama ba na hindi pinapayagan ang pagguhit ng mga mukha? Pinapayagan ito hangga’t hindi ito kabilang sa mga ginagawa ng espiritu nang mag-isa. Inseminasyon sa Labas ng Katawan: May limang anak siyang babae at nais niyang gumawa ng proseso ng in vitro fertilization (IVF) upang mabigyan siya ng lalaking anak. Ano ang parating? Pinapayagan ito. Saksi sa Libingan: Ano ang parating ng pagiging saksi sa libingan sa pamamagitan ng pagsulat ng “Naipatawad siya sa tulong ng Diyos, si [Pangalan]” at ang petsa ng kamatayan? Saludo kami sa inyong kabutihan. Walang hadlang sa pagsulat ng pangalan at petsa. Pag-aayos ng Kilay: Ano ang parating ng pagputol ng dulo ng kilay sa halip na pag-aalis ng buhok nito? Pinapayagan ito hangga’t ito ay higit pa sa karaniwan. Sadaka: Pinapayagan bang magbigay ng sadaka para sa ama, anak, at kapatid ko, na pinagsama-sama ang maliit na halaga? Dapat silang lahat ay kasama sa gantimpala ng sadaka. Pagbuhos ng Tubig sa Bibig: Inalis ko ng ngipin at sinabi ng doktor na hindi ko pwedeng magbuhos ng tubig sa bibig. Paano ko gagawin ang wudhu? Ang pagbuhos ng tubig sa bibig ay sunnah, hindi isang kondisyon para sa wastong wudhu. Pagbibigay ng Buhok: Pinapayagan bang magbigay ng buhok para sa mga pasyenteng may kanser pagkatapos itong putulin? Hindi pinapayagan, ngunit pinapayagan ang paggamit ng artificial na buhok. Pagpatay ng Aso: Pinapayagan bang patayin ang mga asong walang may-ari gamit ang lason sa pagkain? Kung ang kanilang pinsala ay hindi na maipipigilan maliban sa pagpatay gamit ang lason o anumang paraan na walang pagpapahirap, pinapayagan ito. May pagkakaiba-iba ang mga salaysay tungkol sa pagpatay ng mga aso, at may pagkakaiba-iba din ang mga alim. Ayon sa ilang mga alim, kabilang si Abdullah bin Umar at Malik bin Anas, ang utos na patayin ang lahat ng mga aso, maliban sa mga naipahayag sa hadith na pinapayagan ang pag-aalaga nito para sa paghuli at pag-aalaga ng mga hayop. Ang kanilang ebidensya ay ang hadith ni Ibn Shihab mula kay Nafi’ mula kay kanyang ama, na narinig niyang sinabi ng Propeta Muhammad (peace be upon him) na may tinataas na boses na utos na patayin ang mga aso. Ipinasa ni Ubaydullah bin Umar mula kay Nafi’ mula kay Ibn Umar na utos ng Propeta Muhammad (peace be upon him) na patayin ang mga aso at ipinadala ang mga tauhan sa iba’t ibang bahagi ng Medina upang patayin ang mga ito. Ang utos na patayin ang mga aso ay dumating mula kay Abu Bakr, Umar, at Uthman (salamat sa kanila). Ayon sa ibang mga alim, ang utos na patayin ang mga aso ay na-ansel maliban sa itim na aso na may dalawang puting marka sa noo, dahil ito ay isang shaytan. Ang itim na aso na may dalawang puting marka sa noo ay kilala bilang espesyal na uri. Ang aking opinyon ay kung ang mga aso ay kapaki-pakinabang, tulad ng mga aso para sa pag-aalaga ng mga hayop at paghuli, at walang pinsala, hindi pinapayagan ang pagpatay sa kanila dahil ito ay walang layunin. Ngunit kung ang kanilang pinsala ay higit pa, tulad ng pagpasok sa ari-arian ng iba, dapat silang patayin. Sa iba pang mga aso, hindi ko pinapayagan ang pagpatay sa kanila dahil ang Propeta Muhammad (peace be upon him) ay nagsabi: “Habang naglalakad ang isang lalaki sa daan, napagtanto niya na siya ay gutom at nauuhaw. Nakita niya ang isang balon, pumasok siya at uminom. Paglabas niya, nakita niya ang isang aso na humihinga nang mabilis dahil sa gutom. Sinabi niya, ‘Ang asong ito ay gutom at nauuhaw tulad ng aking nararamdaman.’ Bumalik siya sa balon, puno ang kanyang sapatos ng tubig, at inihain ito sa aso. Pagkatapos, sinabi ng Propeta Muhammad (peace be upon him), ‘Ang Diyos ay nagpasalamat sa kanya at pinatawad siya.’ Sinabi ng mga tao, ‘O Propeta ng Diyos, may gantimpala ba kami sa pag-aalaga ng mga hayop?’ Sinabi niya, ‘May gantimpala sa bawat hayop na may basang tiyan.’”