Ang kaalaman ay hindi nag-iisa ang pag-aaral

Sa kanyang aklat na “Silangan at Kanluran,” ginagawa ni Ahmad Amin ang isang paghahambing na maaaring buod sa isang pangungusap: ang Silanganin ay tinatanong kung bakit, at sumasagot siya na “kapalaran”; ang Kanluranin ay tinatanong kung bakit, at sumasagot siya na “dahilan.” Ngunit binabanggit niya sa parehong kabanata na ang paniniwala sa kapalaran ay tama at hindi dapat hadlangan ang paggawa o pagkilos. Nabasa ko ang ideyang ito sa aklatan ng Kagawaran ng Edukasyon, sa isang lumang kopya na may sariling sulat sa pabalat, at ang mga pahina nito ay na-type sa makina. Ang pagpapanatili ng aklat na ito sa ating panahon ngayon ay may malinaw na dahilan: ang aklatan ang nag-ingat sa kanya, ang mga empleyado ang sunod-sunod na nag-alaga dito, at ang kagawaran ay nakaramdam na ang ilang papel ay hindi natatapos ang buhay nito kapag natapos na ang oras nito. Ito ay karapat-dapat sa malinaw na pasasalamat, dahil ang kopya mismo ay nagsasabi na ang kaalaman ay hindi dumating sa atin nang mag-isa, kundi palaging nangangailangan ng taong magbubukas ng pinto para dito at magpoprotekta sa kanya mula sa kalimutan. Sa mga pasilyo ng aklatan, hindi lamang ang mga aklat ang naninirahan, kundi ang alaala ng edukasyon sa Kuwait: mga sanggunian, mga publikasyon, at mga dokumento na nagpapakita kung paano nagsimula at umunlad ang edukasyon, at anong mga ideya ang nagtimpla sa mga kurso at institusyon nito. Maaaring hindi kailanganin ng isang mananaliksik lamang ang isa sa mga sanggungiang ito sa paglipas ng ilang taon, ngunit ang halaga nito ay hindi sinusukat sa bilang ng mga mambabasa, kundi sa kaalamang maaaring mawala kung wala ito. Ang espesyalistang aklatan ay hindi sinusukat sa abala, kundi sa kung ano ang pinipigilan nitong mawala, at sa kakayahang magbigay ng tamang sanggunian sa kamay ng mananaliksik kapag kinakailangan, kahit pagkatapos ng ilang dekada. Ang Kagawaran ng Edukasyon ay hindi lamang nag-ingat ng papel, kundi nag-ingat ng konteksto na nagbibigay-daan sa atin na maunawaan kung ano ang nangyari at bakit ito nangyari. Gayunpaman, ang pagpapanatili ng nakaraan ay naglalagay sa atin ng tungkulin sa hinaharap. Ang aklatan ay nangangailangan ng komprehensibong elektronikong katalogo na nagbibigay-daan sa paghahanap sa mga koleksyon nito, siyentipikong pagbibilang ng mga dokumento at edisyon na may halagang pangkasaysayan, at pag-aalaga na nagpoprotekta sa mga orihinal, selektibong digitalisasyon ng mga bagay na takot na masira, kasabay ng pag-uugnay ng mga koleksyong papel sa elektronikong aklatan na ipinakilala ng kagawaran. Ang pagkakaroon ng aklat sa shelf ay nagpoprotekta sa kanya, ang katalogisasyon ay nagpapadali sa pagtuklas, ang digitalisasyon ay lumalawak ang access, at ang pagpapanatili ay nagtitiyak na mananatili ito para sa mga susunod na henerasyon. Ito ay hindi kritika sa ginawa ng kagawaran, kundi isang tawag upang ito ay tapusin. Ang ahensyang nag-ingat sa pamana na ito sa loob ng mga nakaraang taon ang pinakakaya nitong dalhin ito mula sa tahimik na pag-iingat patungo sa aktibong pag-iingat, mula sa alaala na umaasa sa kaalaman ng mga empleyado tungkol sa nilalaman nito patungo sa institusyonal na alaala na hindi mawawala sa pagbabago ng mga tao. Kinuha ng Kagawaran ng Edukasyon ang mga dahilan ng pagpapanatili ng aklatang ito kaya’t karapat-dapat ito sa pasasalamat, at mahalagang ituloy nito ang kanyang trabaho sa pamamagitan ng katalogisasyon, pagpapanatili, at digitalisasyon. Ang mga aklat ay nananatili kapag ang mga institusyon ay tumayo upang kilalanin ang kanilang halaga at kumuha ng mga hakbang upang mapanatili ang mga ito, at ang Kagawaran ng Edukasyon, na nag-aambag sa pagbuo ng mga henerasyon ng Kuwait, ay karapat-dapat na mapanatili ang alaala ng paglalakbay na nagbuo sa mga henerasyong iyon.