غزه
نویسنده کویتی بر ضرورت تمرکز رسانههای جهانی بر غزه به عنوان نماد وجدان بشری تأکید میکند، نه صرفاً به عنوان یک مسئله سیاسی یا بشردوستانه.
ترجمهٔ قیاس از السياسة — منبع اصلی
غزه باید «تیتر اول» تمام روزنامههای جهان، یا حداقل جهان اسلام باشد، زیرا نیازی به توضیح درباره فاجعههایش ندارد؛ فقط کافی است کلمه «غزه» را همراه با برخی تصاویر بنویسیم. رسانههای عربی، اسلامی و جهانی باید خطاب خود را یکپارچه کنند؛ غزه باید در صفحه اول روزنامهها باشد. غزه یک مسئله سیاسی مرتبط با «حماس» یا اسرائیل نیست، و همچنین یک مسئله بشردوستانه صرف نیست؛ بلکه فراتر از انسانیت است، زیرا خودِ وجدان است.
غزه فریادی است که از حضور انسان بر زمین فراتر میرود؛ صدایی که از جایی در کیهان میآید؛ پیامی که کسی که نمیخواند آن را میخواند، کسی که نمیفهمد آن را درک میکند، کسی که نمیشنود آن را میشنود، و کسی که سخن نمیگوید آن را بیان میکند.
غزه به معنای پایان سیاستزدگی همه چیز است و اینکه تمام راهبردها حدی دارند که باید در آنجا متوقف شوند. این یک نظریه جدید است که اصول و قواعد بیسابقهای دارد و نیازی به شفافسازی جزئیات آن نیست، زیرا خود به خود آشکار است.
غزه توبه و بازگشتی است که همه، صهیونیست و غیرصهیونیست، را ملزم به توقف و تأمل میکند. این فراتر از آنچه «فریاد وجدان جهانی» نامیده میشود است؛ زیرا غزه در مراحل اولیه شکلگیری خود است، حتی پیش از آنکه روح در آن دمیده شود.
مانند درک خوابی که بینندهاش برای خود واضح است؛ تمام بشریت آن را در خواب دیده و درک کرده است که باید از پیامدهای آن پرهیز کند. مانند خواب هفت گاوهای چاقی که توسط هفت گاو لاغر خورده شدند، و ذهن بیننده و حکومتش را مشغول کرد تا کاری برای مقابله با آن انجام دهند. بنابراین غزه امروز، اگرچه شبیه صنعا است، اما از آن متفاوت است و به گفته البردونی نزدیکتر است:
«میدرخشی و یاری نمیکنی...
بیاحساس خاموش میشوی
چقدر آرزو میکنی و نمیبینی...
و بر دگرگونیهای زمانه سرزنش میکنی».
نویسنده کویتی