و از تلخیهای دنیا این است که دشمنی را نباشد که از دوستیاش گریزی باشد
متن ذهنیت ایرانی را از طریق تاریخ و شعر تحلیل میکند.
ترجمهٔ قیاس از السياسة — منبع اصلی
بیعدالتی جغرافیایی باعث شده است که کشورهای «شورای همکاری خلیج فارس» در روابط خود با ایران تردید داشته باشند؛ همانطور که شاعر ابوالطیب متنبی گفته است:
و از تلخیهای دنیا بر انسان آزاد آن است که دشمنی را ببیند که از صمیمیت با او چارهای نیست.
زیرا در طول تاریخ، این رابطه بر پایه رقابت تاریخی ایرانیان با مردم منطقه استوار بوده است، حتی پس از ورود فارسیزبانان به اسلام؛ زیرا عقیده بنیادین آنها بر روحیه امپراتوری استوار است و خود را ملتی قویتر و پیشرفتهتر از سایر اقوام در مناطق همجوار میدانند، اما به دلیل همسایگی، ناچار به برقراری روابط با همسایگان هستند.
بنابراین، هنگامی که امروزه از نشانههای توافق میان ایالات متحده آمریکا و ایران سخن میشنویم و رسانههای غربی و اروپایی ادعا میکنند که کشورهای «شورای همکاری خلیج فارس» مایل به پایان جنگ و رفع وضعیت ناسالم هستند، ما در این موضوع تجلیگر سخن شاعر عربی، نصر بن سیار، میبینیم: «من در خاکستر سرد، درخشش آتش را میبینم.» یا این، فریبی ایرانی است که بر توانایی آنها در تحمیل شرایط خود بر جهان، نه تنها کشورهای عربی خلیج فارس یا ایالات متحده آمریکا، استوار است. آنها ادعا میکنند که به توافق نزدیک شدهاند و شرایط خود را تحمیل میکنند، زیرا اساس این موضوع بر یک نقص بزرگ بنا شده است: تلاش تهران برای دستیابی به یک سیستم هستهای نظامی، حتی اگر با شعارهای تعهد به صلحآمیز بودن پروژه پوشانده شود.
پیش از هر چیز، باید به آنچه در بیانیه سپاه پاسداران و همچنین فرماندهی نظامی آمده است، توجه کنیم: «هرگونه تجاوز جدید محدود به مرزهای جغرافیایی باریک نخواهد ماند و ممکن است به پایگاههای نظامی یا طرفهایی که از عملیاتهای خصمانه حمایت میکنند، گسترش یابد.» این پیام از نظر سیاسی چه معنایی دارد؟
در درجه اول، کسی که چنین تهدیدی را مطرح میکند، به طور غیرمستقیم تأیید میکند که توانایی دسترسی به هر نقطهای را دارد، شاید حتی اروپا و سایر مناطق، که نشان میدهد توجیه به صلحآمیز بودن پروژه هستهای تنها دود کردن در چشمهاست. به همین دلیل، حمله آمریکا و اسرائیل برای خنثیسازی طرح ایران در زمان خود انجام شد.
درست است که عملیات تنبیهی بزرگ علیه نظام ایران توسط ایالات متحده، نظامیسازی این پروژه را تا حد زیادی به تأخیر انداخت و تشدید محاصره دریایی و زمینی در حال حاضر نیز در جهت خواسته تمام کشورهای جهان است، یعنی مرگ آهسته نظام، و نشانههای آن در ماههای اخیر آغاز به ظهور کرده است.
ایران همواره در دام فریب و شکست، با بهانهتراشی و تأخیر، عمل میکند؛ این رویکرد قرنهاست که وجود دارد. مبنای پیشبینیهای ایرانیان بر تبدیل شکستها به فرصتی برای کسب خواستههای خود از طریق به تعویق انداختن زمان استوار بوده است؛ از شکست آنها در برابر یونانیان در نبرد ماراتون در سال ۴۹۰ پیش از میلاد، تا شکستشان در برابر نیروهای خالد بن ولید در «ذاتالسلاسل»، و در نهایت شکستشان در برابر بریتانیاییها.
امروز نیز تفاوتی با دیروز ندارد، بلکه توانایی آنها در فریب سیاسی از طریق تشکیل گروههای فرقهای در تعدادی از کشورهای عربی، که به عنوان اسب تروجان برای آنها عمل میکنند، افزایش یافته است. این گروهها نه تنها در لبنان، سوریه و عراق، بلکه در یمن و برخی کشورهای دیگر نیز فعال هستند و از طریق انتشار اندیشههای منحرف خود در ادبیات مردم عرب و غیرعرب، نفوذ مییابند.
بنابراین، هنگامی که بیت سوم از شعر ابوالطیب را میخوانیم و آن را بر کشورهای همسایه ایران تطبیق میدهیم، به حقیقت ذهنیت ایرانی دست مییابیم که بر پایه افراط در انتقام استوار است، حتی اگر ایرانی خود را در لباسی از آرامش و دوستی پنهان کند. شاعر این وضعیت را به دقت توصیف کرده است:
«و آن کس که در دلش کینه پنهان دارد،
بر چهرهاش سردی و در دلش آتش است.»