چه کسی جای خالی را پر میکند... از «اسبهایتان را زین کنید» تا «لباسهایتان را بپوشید»!
تأملی در پدیده اجتماعی جدید در کویت
ترجمهٔ قیاس از السياسة — منبع اصلی
شاید تأمل پیامدهای ناخواسته برخی تحولات بزرگ اجتماعی، دور از مواضع موافق یا مخالف، سودمند باشد.
در میز شامی در منزل یکی از شخصیتهای خارجی در کویت و با حضور یک هیئت بازدیدکننده، با تعجب مشاهده کردم که برخی از مهمانان به پدیدهای رو به رشد در شبکههای اجتماعی میپردازند و درباره دلایل آن پرسوجو میکنند.
ویدیوهای کوتاهی از شیوخ و شخصیتهای اجتماعی که از خودروهایشان پیاده میشوند یا به دیوانیه وارد میگردند، با تصویربرداری آهسته و همراه با آهنگهایی که ستایش هیبت، شجاعت و زیبایی چشمان میکنند، منتشر میشود. سازنده این ویدیوها ممکن است جوانی در دهه بیست زندگیاش یا مردی فراتر از هفتاد سال باشد. حتی یکی از مهمانان زن پرسید که آیا این روش وسیلهای برای معرفی خود به منظور ازدواج است؟
خندیدم و وقتی مهمان از من خواست تا تفسیری از این پدیده ارائه دهم، گفتم که تفسیر قطعیای ندارم، اما شاید این موضوع به خلأیی بازگردد که در صحنه عمومی کویت ایجاد شده است؛ کشوری که عادت به سر و صدای حدود پنجاه نماینده، صدها خبرگزاری، بیانیهها و شخصیتهای رقابتکننده برای جلب توجه داشت، امروز با واقعیتی متفاوت روبروست.
افزودم که کمپین مبارزه با فساد و احکام قضایی مرتبط با آن که شخصیتهایی را که دارای نفوذ و اعتبار بودند در بر گرفت، ممکن است خود به بازآرایی دایرههای نفوذ سنتی کمک کرده و فضایی برای حضور چهرههای جدید ایجاد کرده باشد.
ترکیب این تحولات احتمالاً زمینهای برای ظهور الگویی فراهم کرده است که در آن فرد به عنوان یک رویداد ارائه میشود، نه به عنوان صاحب دستاوردی که شایسته پوشش خبری باشد.
ما با شخصی روبرو نیستیم که در کنفرانسی بینالمللی سندی ارائه داده یا ابتکاری برای جامعه مطرح کرده باشد، بلکه با شخصی روبرو هستیم که لباسهایش را پوشیده، سوار خودرو شده و به یک مراسم اجتماعی رفته است و جزئیات حضورش به ویدیویی همراه با موسیقی «یا بو عیون سود و وساع» و سپس «زاید علیهم زود یا سیّدی» تبدیل شده است.
تضاد اینجاست که ابیاتی از شعر که درباره شجاعت، ایثار و فداکاری گوهر و جان گفته میشد، اکنون همراه با صحنههایی است که شخصی ناپدید میشود، سپس سوار خودرو شده و به دیوانیه میرود. گویی قهرمانیهای دیروزی که شایسته ستایش بودند، امروز تنها با رسیدن آرام به مراسم و پیاده شدن از خودرو در مقابل دوربین با اعتماد به نفس برابری میکنند.
جالب اینجاست که این سبک دیگر محدود به شخصیتهایی با مناصب یا حضور شناختهشده نیست، بلکه به افراد ناشناختهای در عرصه عمومی گسترش یافته که خود را به همان شیوه معرفی میکنند.
برخی از این ویدیوها بهصورت رایگان منتشر میشوند، در حالی که برخی دیگر به یک سرویس تبلیغاتی با قیمتهای مشخص تبدیل شدهاند. دریافت حقالزحمه توسط حسابهای کاربری در ازای ارائه خدمات، اشکالی ندارد؛ اما تناقض در این است که برخی افراد پول میپردازند تا در معرض دید عموم قرار گیرند، گویی حضور آنها بهطور خودکار مورد توجه رسانهها قرار میگیرد، در حالی که در واقعیت آنها بابت پوشش خبری این حضور هزینه پرداخت کردهاند.
من در تمایل انسان به دیده شدن عیبی نمیبینم؛ این تمایل بهویژه در شرایط عادی مشروع است. اما اصرار بر چنین نمایشهای جشنگونهای، در حالی که در میانه خطراتی هستیم که امنیت کویت و منطقه و آینده آنها را تهدید میکند، پرسش را درباره اولویتها برمیانگیزد.
در زمانی که چالشهای کنونی ایستادگیهای مسئولانه و تلاشهایی برای تقویت ثبات داخلی و حمایت از خواهران و برادران منطقه را طلب میکند، تصاویر پیادهشدن از خودروها و ورود به دیوانها که با سرودهای ستایش همراه است، با ابعاد و خطرات این لحظه همخوانی ندارد.
شاید آنچه این پدیده آشکار میسازد، تنها خلاء در فضای عمومی نباشد، بلکه خلاءی عمیقتر در اولویتبندی برخی از کسانی است که به دنبال شهرت و وجهه اجتماعی هستند.
و پس از تمام این توضیحات، مهمان گفت: «من با شما موافق نیستم؛ به نظر من برخی از آنها قصد ازدواج دارند!»