تعصب، سخت‌خویی و تکبر
گفت‌وگوها
در قرآن کریم درباره تعصّب آمده است: «إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ» (سوره فتح، آیه ۲۶). فرد زمانی متعصّب می‌شود که به‌طور کورکورانه از فرزند قوم، گروه یا قبیله خود حمایت کند، حتی اگر این حمایت به قیمت نادیده گرفتن حق و انصاف باشد، و به‌ویژه به قیمت نادیده گرفتن برادری اسلامی.
همچنین در قرآن کریم آمده است: «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ» (سوره آل عمران، آیه ۱۰۳).
اخبار داخلی
اخبار فوری
اخبار اقتصادی
ویژگی متعصّب در هر زمان و مکانی، خشن‌طبعی، تکبّر و استعلاء بر دیگران است. بر اساس دیدگاه شخصی من و با توجه به تجربیات زندگی‌ام با برخی از چهره‌های متعصّب، به‌ویژه آن‌هایی که خشن‌طبع هستند، شواهد منطقی وجود دارد که نشان می‌دهد ابتلا به بیماری تعصّب با ویژگی‌هایی مانند خشن‌طبعی (سردی و بی‌رحمی)، استعلاء و تکبّر در شخصیت انسان مرتبط است. از جمله این دلایل می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
- خشن‌طبع متعصّب می‌شود: هر کس که خشن‌طبعی و سختی قلب در او به هر دلیلی ریشه دوانده باشد، سرنوشتش غرق شدن در تعصّب کورکورانه است. در مقابل، فردی که از نظر روانی و اخلاقی سالم و از نظر دینی مستقیم است، دارای طبعی نرم و با مردم، به‌ویژه هم‌دینان خود، مدارا و گذشت دارد.
- تعصّب و حتمیت استعلاء: وقتی فردی به دلیل نژاد، مذهب یا گروه خاصی متعصّب می‌شود، در ذهن تنگ‌نظر خود نگاهی تحقیرآمیز نسبت به کسانی که با او متفاوت‌اند شکل می‌گیرد. همان‌طور که در حدیث نبوی شریف آمده است: «کِبْر، پندار بزرگ‌داشتن حق و نادیده گرفتن حقوق مردم است.» متعصّب بر دیگران استعلاء می‌جوید زیرا آن‌ها را فردی کم‌ارزش‌تر از خود می‌بیند، در حالی که فراموش می‌کند که گرامی‌ترین افراد نزد اسلام، پرهیزکارترین آنان در برابر خداوند متعال است. او همچنین حقیقت این را نادیده می‌گیرد که ممکن است دیگران بیشتر مورد رضایت خداوند باشند.
- کسی که با خشوع سجده می‌کند، بر بندگان خدا تکبّر نمی‌ورزد: من به‌طور قاطع معتقدم کسی که در نماز خود با خشوع واقعی در برابر پروردگار متعال سجده می‌کند، هرگز متعصّب نخواهد بود. در مقابل، کسی که بدون خشوع واقعی سجده می‌کند، وسوسه‌های شیطان به قلبش راه می‌یابد. سجده‌کننده‌ای که با خشوع، به یاد دارد که در برابر خالق خود سجده می‌کند، خود را در برابر شر تعصّب کورکورانه مصون می‌دارد.
نویسنده‌ای کویتی
