حافظه مطبوعاتی کویت آخرین اخبار
alseyassahهمه دیدگاه‌ها نوشتهٔ فاطمة اليوسف

چه می‌شد اگر ذهن‌های ما دوباره متولد می‌شدند؟

چه می‌شد اگر ذهن‌های ما دوباره متولد می‌شدند؟

چه می‌شد اگر صبحگاهی بیدار می‌شدیم و در ذهنمان چیزی از آنچه دیروز می‌شناختیم، وجود نداشت؟

نه ترس‌های دیرینه، نه قضاوت‌های پیش‌دستانه، و نه تصویری که از خودمان ترسیم کرده بودیم و سال‌ها تلاش کردیم بر اساس آن زندگی کنیم. نه افکاری که به ارث برده بودیم و گمان می‌کردیم متعلق به خودمان است، و نه آن صدایی که به ما می‌گوید: این درست است و این غلط، این ممکن است و این غیرممکن.

چه می‌شد اگر ذهن‌هایمان دوباره متولد می‌شدند؟

شاید نخستین شوک این بود که خودمان را همان‌گونه که پنداره می‌شناختیم، نشناسیم؛ زیرا ما تنها با بدنمان زندگی نمی‌کنیم، بلکه درون آرشیو عظیمی از حافظه به سر می‌بریم. کلمه‌ای که در کودکی شنیدیم، خیانتی که ما را محتاط‌تر کرد، عشقی که ما را منتظرتر ساخت، و ترسی دیرینه که با ما بزرگ شد و به بخشی از شخصیت‌مان تبدیل گشت.

سپس بزرگ می‌شویم و می‌گوییم: من همین‌گونه‌ام. اما آیا ما واقعاً همین‌گونه‌ایم، یا اینکه به این شکل درآمده‌ایم؟

تفاوت بزرگی میان این دو وجود دارد.

ممکن است عمری را صرف دفاع از ویژگی‌هایی کنیم که اصلاً انتخابشان نکرده‌ایم. می‌گوییم به کسی اعتماد نداریم، در حالی که شاید کسی به ما آموخته باشد که اعتماد دردناک است. می‌گوییم به عشق نیازی نداریم، در حالی که شاید عشق بیش از هر چیز دیگری نیاز ما بود، اما در زمان مناسب به دستمان نیامد.

به همین دلیل، تولد دوباره ذهن به معنای از دست دادن حافظه نیست، بلکه بازنگری در آنچه بر ما گذشته است. چندین ایده را حمل می‌کنیم زیرا خیلی زود به ما گفته شده‌اند، به گونه‌ای که فرصتی برای پرسیدن درباره آن‌ها به ما داده نشده است.

علم طبیعت

اخبار

ما به عنوان کودکان متولد می‌شویم، سپس جهان آغاز به نوشتن درون ما می‌کند: خانواده، مدرسه، جامعه، دوستان، تجربیات، زیان‌ها، موفقیت و شکست. و پس از سال‌ها، کتاب را باز می‌کنیم و می‌خوانیم، و سپس آن را «شخصیت من» می‌نامیم.

اما چه می‌شد اگر برخی از آنچه را شخصیت می‌نامیم، تنها آثار افرادی و رویدادهایی باشد که از کنارمان گذشتند؟

شاید دشوارترین کاری که انسان انجام می‌دهد، رها کردن چیزی قدیمی باشد که آن را حقیقت پنداشته است.

تصور کنید اگر به برخی موقعیت‌هایی بازگردیم که با ذهنیت کنونی‌مان شکست خوردیم. شاید زودتر ترک می‌کردیم، یا می‌بخشیدیم، یا زیباتر از همه: خودمان را می‌بخشیدیم.

ما اغلب نسخه‌های قدیمی خودمان را به خاطر افکاری که بعداً کسب کرده‌ایم، تنبیه می‌کنیم. از کودک سرزنش می‌کنیم که ندانسته‌هایی داشته که مرد اکنون می‌داند، و از جوان حساب می‌بریم که حکمتی را نداشته که در آن زمان در اختیارش نبوده است.

و شاید بلوغ واقعی این باشد که آن نسخه‌ها را درک کنیم و به آن‌ها بگوییم: تو کمتر می‌دانستی، بیشتر می‌ترسیدی، و با این حال تلاش کردی.

چه می‌شد اگر ذهن‌هایمان دوباره متولد می‌شدند؟

شاید کشف کنیم که آزادی آن نیست که هر چه می‌خواهیم انجام دهیم، بلکه دانستن این است که چرا هر چه را می‌خواهیم، می‌خواهیم.

آیا این واقعاً خواسته من است، یا اینکه آموخته‌ام که بخواهمش؟

آیا موفقیت را می‌خواهم، یا تصویری را که در چشم دیگران به من می‌دهد؟ آیا این فرد را می‌خواهم، یا فقط می‌خواهم احساس کنم که دوست داشته می‌شوم؟

هرچه انسان بزرگ‌تر می‌شود، درک می‌کند که خطرناک‌ترین چیزها تنها نادانی نیست، بلکه آنچه پنداشته می‌دانست.

ذهنی که دوباره متولد می‌شود، آگاه‌تر نمی‌شود، بلکه گسترده‌تر می‌گردد. می‌آموزد که بگوید: «نمی‌دانم». و اشتباه را می‌پذیرد بدون آنکه تصویرش در برابر خودش لرزان شود.

زیرا ایده‌ها فرزندان ما نیستند. می‌توانیم برخی از آن‌ها را بمیرانیم تا فضای بیشتری در درونمان برای آنچه رحیم‌تر، عادلانه‌تر و نزدیک‌تر به حقیقت است، باز شود.

با این حال، گمان نمی‌کنم که نیاز به محو گذشته داشته باشیم. ما به نگرشی جدید نسبت به آن نیاز داریم.

حافظه‌مان را حمل کنیم بدون آنکه بارهایش را به دوش بکشیم، به یاد آوریم بدون آنکه بازگردیم، و اندوهگین شویم بدون آنکه به خود اندوه تبدیل شویم.

و شاید روزی کشف کنیم که بیش از هر چیز دیگری، آنچه در زندگی‌مان نیاز به تغییر داشت، جهان اطراف ما نبود، بلکه روشی بود که ما به آن می‌نگریستیم.

نویسنده‌ای بحرینی

آخرین اخبار منبع اصلی
لینک کپی شد ✓