چه چیزی برخی از کشورهای عربی را به ورطه شکست نزدیک‌تر کرد؟
افق خبر ابن خلدون: دولت‌ها زمانی فرو می‌ریزند که ستاره‌بینان و مدعیانِ خودنما زیاد شوند. راستگوئی با دروغ و جهاد با کشتار آمیخته می‌شود و ترس حاکم می‌گردد. مردم به طوایف پناه می‌برند، همان‌گونه که در لبنان و یمن مشاهده م
ترجمهٔ قیاس از السياسة — منبع اصلی
افق خبر
ابن خلدون: دولت‌ها زمانی فرو می‌ریزند که ستاره‌بینان و مدعیانِ خودنما زیاد شوند.
راستگوئی با دروغ و جهاد با کشتار آمیخته می‌شود و ترس حاکم می‌گردد.
مردم به طوایف پناه می‌برند، همان‌گونه که در لبنان و یمن مشاهده می‌شود.
نقاب‌ها کنار می‌روند، چیزهای ناهمگون با هم آمیخته می‌شوند و احترام‌ها از بین می‌رود.
دوست به دشمن تبدیل می‌شود و صدای باطل بلندتر می‌گردد.
غیبت نهادها و در برخی موارد وجود شبه‌نظامیان مسلحِ قوی‌تر از خودِ دولت، همان‌گونه که در لبنان و یمن با «حزب‌الله» و گروه «حوثی‌ها» رخ داده است.
لبنان، سوریه، عراق، لیبی و یمن به کشورهای شکست‌خورده تبدیل شده‌اند.
مرد مسن به پلیس گفت: سال‌هاست همسرم مرا ترک کرده و فرار کرده است.
وقتی دیدم تو مرا تعقیب می‌کنی، گمان کردم که او را به من بازخواهی گرداند.
بوتو آرزو داشت کشورش را صاحب بمب اتمی کند.
جهان عرب در طول یک قرن بسیار تغییر کرده است؛ کشورهایی که پیش‌تر قوی، پایدار، دارای توسعه و آزادی بیان تلقی می‌شدند، به کشورهای شکست‌خورده نزدیک‌تر شده‌اند و نمونه‌های آن پیش روی ماست؛ از لبنان آغاز شده، از سوریه، عراق و لیبی می‌گذرد و به یمن می‌رسد. اگر بیشتر بنگریم، می‌توان این الگو را بر برخی کشورهای خاورمیانه، از جمله ایران، نیز تطبیق داد.
بنابراین، هنگامی که تاریخ را مرور می‌کنیم، مقدمه ابن خلدون، که حدود ۷۰۰ سال پیش نوشته شده، از نظر توصیف دقیق پیدایش و سقوط دولت‌ها، در علوم اجتماعی همچنان معتبرترین متن باقی مانده است.
علوم آب و علوم دریایی
اخبار سیاسی کویت
آب
آنچه مرد در مقدمه مشهور خود نوشته و در آن صفات کشورهای شکست‌خورده یا نزدیک به فروپاشی را برشمرد، همان چیزی است که امروز در برخی کشورهای عربی و خاورمیانه‌ای در حال وقوع است.
در این سفر، مرد فروپاشی دولت‌ها را از طریق سه دلیل اصلی تشخیص داد که به شدت بر وضعیت معاصر عربی و خاورمیانه‌ای منطبق است.
عبدالرحمن ابن خلدون در قرن چهاردهم میلادی نوشت: وقتی دولت‌ها به فروپاشی نزدیک می‌شوند، ستاره‌بینان، متوسلان، ریاکاران، مدعیان، کاتبان، سخنوران، خوانندگان ناسازگار، شاعران نظم‌سرا و خودنما، ضربت‌دهندگان به مندِل، طبل‌زنان، مدعیانِ فقه، کف‌بینان، فالگیرانِ بالا و پایین، مدعیانِ خودنما، ستایشگران و طعنه‌زنندگان، رهگذران و فرصت‌طلبان زیاد می‌شوند.
او افزود: نقاب‌ها کنار می‌روند، چیزهای ناهمگون با هم آمیخته می‌شوند، احترام‌ها از بین می‌رود، مدیریت خراب می‌شود، مفاهیم و کلام آمیخته می‌گردد، راستگوئی با دروغ و جهاد با کشتار آمیخته می‌شود و ترس حاکم می‌گردد و مردم به طوایف پناه می‌برند، عجایب آشکار می‌شود و شایعات رواج می‌یابد، دوست به دشمن و دشمن به دوست تبدیل می‌شود و صدای باطل بلندتر و صدای حق خاموش‌تر می‌گردد.
چهره‌های مشکوک بر سطح ظاهر می‌شوند و چهره‌های آشنا ناپدید می‌گردند، آرزوها کم‌رنگ می‌شود و امید می‌میرد، غربتِ عاقل افزایش می‌یابد و چهره‌ها بی‌هویت می‌شوند، وابستگی به قبیله شدیدتر می‌گردد و وابستگی به میهن به نوعی جنون تبدیل می‌شود.
صدای حکیمان در هیاهوی خطیبان، رقابت‌های مربوط به تعلق قومی، ملی و عقیدتی، و اصول دین گم می‌شود. اهل یک خانه یکدیگر را به جاسوسی و خیانت متهم می‌کنند، شایعات درباره فرارِ بزرگ‌ترها سرایت می‌کند، توطئه‌ها و نقشه‌ها چیده می‌شود، نصیحت‌ها از دور و نزدیک زیاد می‌شود، ابتکارات از نزدیک و دور مطرح می‌گردد، توانا برنامه‌ریزی برای رفتن خود می‌کند، ثروتمند نگران ثروت خود است و همه در حالت آماده‌باش و انتظار قرار می‌گیرند.
وضعیت به پروژه‌های مهاجران تبدیل می‌شود، میهن به ایستگاه سفر تبدیل می‌گردد، زیستگاه‌هایی که در آن زندگی می‌کنیم به چمدان تبدیل می‌شوند، خانه‌ها به خاطره تبدیل می‌گردند و خاطرات به داستان.
در این زمینه، ما بر این موارد می‌افزاییم که نهادها غایب هستند و در برخی موارد، وجود شبه‌نظامیان مسلحِ قوی‌تر از خودِ دولت، همان‌گونه که در لبنان و یمن با «حزب‌الله» و گروه «حوثی‌ها» مشاهده می‌شود.
و پرسش این باقی می‌ماند: چه چیزی آن کشورها را به شکست نزدیک‌تر کرد و چه فرمولی آن‌ها را موفق می‌سازد؟
این‌گونه راننده مرسدس از پلیس خلاص شد
مردی مسن که با خودروی جدید مرسدس خود با سرعت ۱۶۰ کیلومتر بر ساعت رانندگی می‌کرد، وقتی به آینه عقب نگاه کرد، دید که یک خودروی پلیس او را تعقیب می‌کند، بنابراین سرعت را به ۲۰۰ و سپس ۲۵۰ کیلومتر بر ساعت افزایش داد.
ناگهان به خود گفت: «من از این همه پوچی خسته شدم.» سرعتش را کم کرد تا در کنار جاده متوقف شود و منتظر رسیدن ماشین پلیس بماند.
افسر راهنمایی و رانندگی به سمت او آمد، به ساعتش نگاه کرد و گفت: «آقای محترم، شیفت من ده دقیقه دیگر تمام می‌شود. امروز جمعه است و می‌خواهم برای تعطیلات آخر هفته بروم. اگر بتوانی دلیلی برای افزایش سرعتت به من بدهی که تا به حال نشنیده باشم، تو را رها می‌کنم تا با سلامت حرکت کنی.»
مرد با جدیت کامل به افسر نگاه کرد و پاسخ داد: «سال‌ها پیش، همسرم مرا ترک کرد و با یک افسر پلیس فرار کرد. وقتی دیدم تو در تعقیب منی، گمان کردم که داری او را به من بازمی‌گردانی.»
افسر برگشت و به سمت ماشینش رفت و گفت: «روز خوش، آقای محترم.»
چگونه کسی که پاکستان را به یک قدرت هسته‌ای تبدیل کرد، اعدام شد؟
در سال ۱۹۷۳ در اسلام‌آباد، ذوالفقار علی بوتو نخست‌وزیر بود و در اوج جوانی قرار داشت؛ کاریزمایی که او را به کانون توجه مردم تبدیل کرده بود.
این مرد پس از شکست در جنگ با بنگلادش، رویای ساخت یک پروژه هسته‌ای و داشتن بمب اتمی برای کشورش را در سر می‌پروراند. او با ایالات متحده و اتحاد جماهیر شوروی رقابت می‌کرد و می‌خواست رهبر جهان سوم باشد.
او با شجاعت برنامه هسته‌ای پاکستان را در مخفیانه پایه‌گذاری کرد، در حالی که به مردمش وعده عدالت اجتماعی می‌داد.
برای مدتی به نظر می‌رسید که این رویا نزدیک است، اما ارتش با نگرانی نظارت می‌کرد و اعتراضات خیابان‌ها را پر کرده بود. از سوی دیگر، بوتو به یک ژنرال وفادار نیاز داشت؛ بنابراین افسران ارشدتر را نادیده گرفت و ضیاء الحق، مردی آرام، را انتخاب کرد که حتی هنگام ملاقات با بوتو دستش را برای بوسیدن دراز نکرد.
در پنجم ژوئیه سال ۱۹۷۷، تانک‌ها خانه بوتو را محاصره کردند، او را دستگیر کردند و پس از دو سال محاکمه و اعدام شد.
این‌گونه بود پایان مردی که پروژه هسته‌ای را بنا نهاد و کشورش را به لطف آن به یک قدرت هسته‌ای تبدیل کرد.
