رسانههای اسرائیلی: مجسمه رمسيس دوم با داستان بنیاسرائیل در مصر پیوند دارد - سارمد
رسانههای اسرائیلی مدعی شدند که یک کشف باستانشناسی جدید در دلتای مصر، مربوط به مجسمهای عظیم از رمسيس دوم، بحثهای تاریخی و دینی درباره هویت فرعون همعصر با حضرت موسی را دوباره به میان کشیده است.
شبکه ۱۴ اسرائیل اعلام کرد که یک کشف باستانشناسی هیجانانگیز در شمال مصر، جنجال گستردهای میان پژوهشگران تاریخ و تورات در تلآویو برانگیخته است؛ جایی که مجسمهای بزرگ از فرعون رمسيس دوم در سایت «تل فرعون» کشف شده است.
این شبکه توضیح داد که این کشف جذاب، که بسیاری آن را به پادشاهی مرتبط میدانند که به عنوان فرعون داستان خروج شناخته میشود، دریچهای جدید برای بحثهای تاریخی درباره دورهای که سرنوشت بنیاسرائیل را دگرگون کرد، گشوده است.
این شبکه عبریزبان افزود که مجسمه عظیم گرانیتی که وزن آن حدود ۶ تن و ارتفاع باقیمانده آن تقریباً ۸ پا (حدود ۲.۴ متر) تخمین زده میشود، اخیراً در «تل فرعون» در دلتای نیل کشف شده است.
این شبکه خاطرنشان کرد که رمسيس دوم که در قرن سیزدهم پیش از میلاد حکومت میکرد، توسط بسیاری از پژوهشگران به عنوان اصلیترین نامزد برای لقب فرعونِ همعصر با موسی و هارون در نظر گرفته میشود؛ و اشاره کرد که تأثیر او بر مصر بیسابقه بود و او به دلیل ساخت یادبودهای بیشتر از هر فرعون دیگری مشهور است.
این شبکه به این نکته اشاره کرد که مجسمه، رمسيس دوم را با تاج سلطنتی سنتی به همراه شخصیتهای دیگر به تصویر میکشد و نقل قولی از هشام حسین، باستانشناس و سرپرست کاوشها، آورده شده که گفته است: «لحظهای که ویژگیهای سلطنتی از زیر شنها ظاهر شدند، برای همه هیجانانگیز بود.» همچنین به شهر «پیر رمسيس» اشاره کرد که مجسمه در اصل در آنجا قرار داشته و بر اساس پژوهشها، با شهر رمسيس ذکر شده در سفر خروج مطابقت دارد؛ جایی که بنیاسرائیل در آن به بردگی گرفته شدند. این شبکه به متن توراتی استناد کرد که به ساخت دو شهر «فیتوم» و «رعیمسس» اشاره دارد.
این شبکه توضیح داد که دانشمندان اشاره کردهاند که مجسمه تحت فرآیندی برنامهریزیشده برای استفاده مجدد قرار گرفته است؛ ابتدا در اسوان تراشیده شد، سپس به پایتخت «پیر رمسيس» منتقل گردید و در دورهای بعدی به «تل فرعون» منتقل شد؛ موضوعی که نشاندهنده چگونگی حفظ حافظه تاریخی و سنتهای سلطنتی در مصر باستان است. شایان ذکر است که بحثهای تاریخی و باستانشناسی مستمری درباره صحت داستان خروج بنیاسرائیل از مصر و فرعون همعصر با این دوره در جریان است.
در حالی که برخی روایتهای توراتی و غربی فرعون را به رمسيس دوم یا پسرش منفتاح مرتبط میدانند، باستانشناسان و مصرشناسان مصری تأکید میکنند که هیچ مدرک باستانشناسی یا کتیبه فرعونیتی مستندی وجود ندارد که بر بردگی بنیاسرائیل یا وقوع داستان خروج به شکل رایج دینی دلالت کند؛ و اشاره میکنند که این روایتها همچنان در محدوده متون دینی باقی میمانند و توسط کاوشهای باستانشناسی در مصر تأیید نمیشوند.
