رسانه‌های دولتی (۵) - ۱.. شیخ عبدالله مبارک الصباح.. مرد دیوار و دولت
این قسمت به سفر عبدالله مبارک از نگهبانی دیوارهای کویت تا ساخت نهادهای دولتی می‌پردازد
ترجمهٔ قیاس از القبس — منبع اصلی
«انتم الالصبح»: خاندانی با ریشه‌های عمیق، اصیل و نجیب، که در اعماق تاریخ ریشه دوانده است. مردم او را به شرافت، سخاوت، وفاداری و استقامت، و همچنین به رفتار نیک و اثر خوشش می‌شناختند. به همین دلیل، آغاز این مجموعه را با شما و از سوی شما آغاز کردم؛ چرا که انتخاب خاندان آل صباح به عنوان نخستین مجموعه رسانه‌ای از کشورم، پاسخی بود به خاندانی که نامش با تاریخ کویت گره خورده و در مسیر خود حضور پررنگ و اثری پایدار داشته است. از آنجا که این خاندان بزرگ به خاطر مردان و زنانش شناخته می‌شود، مناسب دیدم که آغاز را از چهره‌های برجسته‌اش آغاز کنم؛ کسانی که در مسیر کویت ردپاهایی برجسته به جای گذاشته‌اند که شایسته روایت هستند، سیرهای زندگی‌شان شایسته بازخوانی است و اقداماتی داشته‌اند که سزاوار ماندن در حافظه میهن و نسل‌هاست.
قسمت اول: کودکی که از دیوارها محافظت می‌کرد
داستان از تاریخ کویت آغاز می‌شود؛ جایی که مردانی هستند که نامشان با یک دوره گره خورده و مردانی که زندگی‌شان با مسیر یک کشور پیوند خورده است. از جمله این افراد، شیخ عبدالله مبارک الصباح است. اما داستان عبدالله مبارک نه از کاخ حکومت، نه از دفتر معاون فرماندار، و نه از فرماندهی ارتش و امنیت آغاز می‌شود؛ بلکه از دیوارها آغاز می‌شود؛ از کویتی که دیوارها آن را احاطه کرده و از اهالی آن محافظت می‌کردند، و از کودکی که بزرگ شد و دید که حفاظت از میهن تنها یک شعار نیست، بلکه مسئولیتی است که مردان آن را بر دوش می‌کشند.
عبدالله مبارک در حدود دوازده سالگی، در دوران شیخ احمد جابر الصباح، در حفاظت از یکی از دروازه‌های دیوار کویت مشارکت کرد. دکتر سعاد الصباح در نوشته‌هایش درباره او خاطره می‌کند که این تجربه زودهنگام، از نقاط عطفی بود که مفهوم مسئولیت‌پذیری و عشق به میهن را به او آموخت. کودکی در اوج جوانی، در مکانی ایستاده بود که برای کویتی‌ها خط دفاع اول شهرشان محسوب می‌شد. شاید زیباترین پارادوکس در داستان او این باشد که آن کودکی که حفاظت از دیوارهای کویت را آغاز کرد، بزرگ شد و به یکی از مردانی تبدیل شد که مسئولیت حفاظت از کشور را بر عهده گرفت.
کویت در دوران احمد جابر
برای درک عبدالله مبارک، باید کویتی را که در آن بزرگ شد، درک کنیم. کویت در دوران شیخ احمد جابر، میان دو دوره زندگی می‌کرد: دوره کویت قدیم؛ کویتی که با تجارت، دریا، غواصی و سوارکاری شکل گرفت و پیوندهای مردم و همدلی آن‌ها بخش اساسی امنیتش بود، و دوره جدیدی که به تدریج نشانه‌هایش ظاهر می‌شد؛ دوره مدیریت مدرن، گسترش مسئولیت‌های دولت، تغییر منابع ثروت و قدرت، و نیاز به نهادهای منظم‌تر.
در چنین محیطی عبدالله مبارک بزرگ شد؛ او نه تنها به کویت قدیم نزدیک نبود، بلکه فرزند همان کویت بود و ارزش‌های شجاعت، شوالگی، یاری‌رسانی و وفاداری را در خود حمل می‌کرد. اما از سوی دیگر، او متعلق به نسلی بود که کویت را به دنیای جدیدی وارد می‌کرد. در اینجا اهمیت آنچه دکتر سعاد الصباح در کتاب «شاهین خلیج» ارائه داده است، بیش از پیش نمایان می‌شود؛ چرا که او عبدالله مبارک را نه صرفاً به عنوان فردی دارای مقام، بلکه به عنوان شخصیتی معرفی می‌کند که اصالت جامعه کویتی را با روحیه نوسازی در خود تلفیق کرده است.
یادگیری مفهوم مسئولیت توسط یک کودک ممکن است داستان نگهبانی از دیوار، حادثه‌ای کوچک در زندگی مردی به نظر برسد که پس از آن سال‌ها زندگی پرحادثه‌ای را سپری کرد. اما این رویداد در حقیقت معنای عمیقی دارد. کودکی که بر دروازه دیوار می‌ایستد، چیزی فراتر از نگهبانی ساده می‌آموزد. او می‌آموزد که میهنی وجود دارد که باید از آن محافظت کرد و مسئولیت، بیشتر به احساس تکلیف وابسته است تا به سن و سال. در کویت قدیم، حفاظت از شهر، وظیفه‌ای صرفاً متعلق به یک نهاد امنیتی به معنای امروزی نبود؛ مردم خود کویت بخشی از سیستم حفاظتی بودند و دیوار، دروازه‌ها و برج‌های نظارتی، نمادی از همبستگی اجتماعی محسوب می‌شدند. از این رو می‌توان درک کرد که چگونه شخصیت مردی در عبدالله مبارک شکل گرفت که مسئولیت را پیش از آنکه مقام را بپذیرد، در خود پرورش داده بود.
از نگهبانی دیوار تا حفاظت از امنیت، عبدالله مبارک بزرگ‌تر شد و مسئولیت‌هایش گسترش یافت. او دیگر در کنار دیوار باقی نماند، بلکه به عرصه کار عمومی وارد شد و مسئولیت‌هایی در حوزه امنیت عمومی بر عهده گرفت. نام او با مبارزه با قاچاق و نظم‌دهی به امور امنیتی گره خورد و با گذشت سال‌ها، به یکی از برجسته‌ترین چهره‌های امنیتی و مدیریتی کویت تبدیل شد. در این مرحله، تحول بزرگ رخ داد. دیگر لازم نبود مردی از شهری محافظت کند که با دیوار احاطه شده باشد، بلکه اکنون لازم بود دستگاهی امنیتی ساخته شود که بتواند از جامعه‌ای محافظت کند که ماهیت آن در حال تغییر است و مسئولیت‌های دولتش در حال گسترش است. بدین ترتیب، تجربه عبدالله مبارک از حفاظت از یک مکان به حفاظت از جامعه منتقل شد و سپس در مرحله‌ای بزرگ‌تر به سمت ساختن نهادهای خودِ دولت پیش رفت.
کویت بزرگ‌تر می‌شد و مسئولیت‌های عبدالله مبارک نیز افزایش می‌یافت. کویت ثابت و دست‌نخورده نبود؛ نفت درهای جدیدی را گشود، زندگی اجتماعی و اقتصادی در حال تغییر بود و دولت در زمینه آموزش، خدمات و مدیریت در حال گسترش بود. و ابزارهای حفاظتی نیز باید تغییر می‌کردند. کشوری که پیش‌تر با دیوار از آن محافظت می‌شد، اکنون به ارتش، پلیس، نیروی هوایی و نهادهای مدرن نیاز داشت. و در این مرحله، عبدالله مبارک با وضوح بیشتری ظهور کرد.
بر عهده‌های گسترده در حوزه‌های امنیت و دفاع، و نقش او در توسعه نیروهای مسلح، نامش با هوانوردی گره خورد؛ همچنین دغدغه‌هایش به آموزش، رادیو، ورزش، فرهنگ و سایر حوزه‌های زندگی عمومی نیز گسترش یافت. در اینجا می‌فهمیم که داستان عبدالله مبارک تنها داستان یک فرد امنیتی نیست؛ بلکه داستان مردی است که درک کرد حفاظت از میهن تنها با سلاح ممکن نیست، بلکه با ساختن نهادهای قدرتمند، جامعه‌ای آگاه و دولتی توانمند برای اداره آینده‌اش محقق می‌شود.
عبدالله مبارک دو مرحله مهم از تاریخ کویت را از دوران احمد جابر تا عبدالله سالم پشت سر گذاشت. در دوران شیخ احمد جابر، آغاز تحولات بزرگ را شاهد بود و در دوران شیخ عبدالله سالم، در مرحله ساختن دولت مدرن و آمادگی برای استقلال مشارکت داشت. در سال ۱۹۵۰، شیخ عبدالله سالم به حکومت رسید و سپس عبدالله مبارک به عنوان نایب حاکم منصوب شد؛ و هر دو وارد مرحله‌ای تاریخی و بسیار مهم شدند. در اینجا اهمیت کتاب دکتر سعاد الصباح با عنوان «الشیخان» (دو شیخ) آشکار می‌شود؛ زیرا این کتاب به هر دو شخصیت در یک چارچوب واحد می‌نگرد و تکامل نقش‌های شیخ عبدالله سالم، رهبر پروژه سیاسی، و شیخ عبدالله مبارک را که بخش عمده‌ای از بارهای مدیریت، امنیت و نهادهای دولتی را بر دوش داشت، برجسته می‌سازد.
کویت تنها با یک نفر ساخته نمی‌شد؛ بلکه رهبری وجود داشت که مسیر سیاسی را هدایت می‌کرد و مردانی بودند که بار ساخت و اجرا را با او به دوش می‌کشیدند. عبدالله مبارک یکی از برجسته‌ترین این مردان بود.
دیوار فرو ریخت... و میهن باقی ماند
و اکنون به نقطه شروع بازمی‌گردیم. آن دیواری که عبدالله مبارک در کودکی بر آن ایستاده بود، دیگر وجود ندارد. دیوار فرو ریخت، کویت گسترش یافت، شهر تغییر کرد و دولت دگرگون شد. اما معنایی که آن دیوار نماد آن بود، باقی ماند. حفاظت از کویت، اگرچه مفهوم حفاظت خود تغییر کرده بود. در کودکی او نگهبان دروازه‌ای بود و در بزرگسالی مسئول دستگاه‌ها و نهادهایی شد، سپس نایب حاکم گردید و مسئولیت دولتی را بر عهده گرفت که به سوی استقلال می‌رفت و نهادهای مدرن خود را می‌ساخت. بنابراین می‌توان زندگی عبدالله مبارک را به عنوان انتقالی از «کویتی دیوار» به «کویتی دولت» خواند. از این رو، عنوان این مجموعه «عبدالله مبارک... مرد دیوار و دولت» انتخاب شد.
دیوار پایان داستان او نبود، بلکه آغاز آن بود. کودک بزرگ شد... و کویت نیز با او بزرگ شد. در آن عکس قدیمی، کودکی که بر دیوار کویت ایستاده است، می‌توانیم آغاز مردی را ببینیم که تأثیری بسیار فراتر از عمر اولیه‌اش به جا خواهد گذاشت. آن کودک نمی‌دانست که روزگار مسئولیت‌های یک دولت را بر دوش او خواهد نهاد، و نمی‌دانست که کویتی که نگهبان دروازه‌اش بود، به دولتی مدرن با نهادهای ساختاریافته تبدیل خواهد شد.
اما یک چیز ثابت ماند: احساس اینکه کویت امانتی است. شاید این زیباترین نقطه‌ای باشد که می‌توان داستان عبدالله مبارک را از آن آغاز کرد. او نه به عنوان یک مرد دولتی، بلکه به عنوان کودکی آغاز کرد؛ نه از تالار حکومت، بلکه از کنار دیوار شهر شروع شد. سپس کودک بزرگ شد و کویت نیز با او بزرگ شد.
۱. شیخ عبدالله مبارک در دوران حکومت شیخ احمد جابر بزرگ شد؛ دورانی که کویت در حال گذار از یک جامعه سنتی به مرحله‌ای جدید از تحول و نوسازی بود.
۲. عبدالله مبارک در سنین پایین، حدود دوازده سالگی، در حفاظت از دیوارهای کویت مشارکت داشت؛ بنابراین تجربه اولیه‌اش با مفهوم مسئولیت‌پذیری و دفاع از میهن گره خورد.
۳. دیوار کویت فراتر از یک سازه فیزیکی بود که شهر را احاطه کرده بود؛ بلکه نمادی از امنیت، همبستگی مردم و دفاع آن‌ها از وطنشان محسوب می‌شد.
۴. عبدالله مبارک از همان دوران کودکی ارزش‌های شجاعت، جوانمردی، ایثار و تحمل مسئولیت را در خود پرورش داد؛ ارزش‌هایی که در تمام زندگی عمومی‌اش همراه او بودند.
۵. او از حفاظت از دیوار به کار در حوزه امنیت عمومی روی آورد و با گسترش کشور و توسعه نهادهای آن، مسئولیت‌هایش نیز افزایش یافت.
۶. او امنیت را تنها به عنوان حفاظت نظامی نمی‌دید، بلکه نقش او با ساخت نهادهای مدرن دولتی و توسعه ابزارهای آن پیوند خورده بود.
۷. او در حوزه‌های امنیت، دفاع، ارتش و هوانوردی مشارکت داشت و دغدغه‌هایش به آموزش، رادیو، ورزش، فرهنگ و سایر زمینه‌های پیشرفت و توسعه نیز گسترش یافت.
۸. در دوران شیخ عبدالله السالم، عبدالله مبارک به عنوان نایب حاکم منصوب شد و بخش عمده‌ای از بارهای اداره کشور را در مرحله‌ای سرنوشت‌ساز از تاریخ کویت بر دوش کشید.
۹. زندگی‌نامه او نشان‌دهنده تحول بزرگ کویت است: گذار از شهری که با دیوار محافظت می‌شد به کشوری که با نهادهای خود محافظت می‌شود.
۱۰. داستان عبدالله مبارک با کودکی آغاز شد که دیوارهای کویت را نگهبانی می‌داد، و سپس بزرگ شد تا به مردی تبدیل شود که در حفاظت از کشور، نهادسازی و تلاش برای رفاه و پیشرفت آن سهیم بود. کودک بزرگ شد... و کویت نیز با او بزرگ شد.
دکتر عبدالحمید خلیفه الشایجی
