چرا از پیش نگرانیم؟

بسیاری از ما از فردا نگرانیم و بدترین احتمالات را در ذهن خود ترسیم می‌کنیم؛ به‌طوری که مشکلی را که هنوز رخ نداده، پیش از وقوع آن تجربه می‌کنیم و از امری می‌ترسیم که شاید هرگز اتفاق نیفتد. از بیماری که هنوز نیامده و از موقعیتی که شاید اصلاً رخ ندهد، می‌ترسیم. بله، بسیاری از ما از اضطراب دائمی و ترس از آینده رنج می‌برند؛ اما همان‌طور که پیش‌تر اشاره شد، اضطراب مانع از وقوع مصیبت نمی‌شود، بلکه ممکن است مانع شادی شود. حتی اگر پس از گذراندن دوره‌ای از نگرانی، متوجه شویم که بی‌مورد بوده است، باز هم در چرخه اضطراب باقی می‌مانیم. ترس‌های ما تکرار می‌شوند تا پس از بیداری در روز بعد، دریغ کنیم که آن روز سپری شده و همه‌چیز ساده‌تر از آن بود که تصور می‌کردیم، یا اصلاً رخ نداده است. این نوع نگرانی می‌تواند روزی از زندگی ما را برباید؛ روزی که می‌توانستیم آن را با شادی در کنار عزیزانمان بگذرانیم، یا کاری انجام دهیم که به شادی و آرامش ما بیفزاید، یا بخندیم و لبخندهایی را تجربه کنیم که چین‌وچروک‌های درونمان را صاف می‌کند. بله، از ما خواسته می‌شود که برای فردا برنامه‌ریزی کنیم، آن را نادیده نگیریم، برای آن آماده شویم و اقدامات احتیاطی لازم را انجام دهیم، اما نباید اجازه دهیم این نگرانی بر فضای درونی ما برای لذت بردن غلبه کند. بگذاریم هر چیزی در زمان خودش بیاید؛ اگر مشکلی پیش آمد، در همان زمان با آن روبرو شویم. و اگر نیامد، ما از نخستین بازندگان خواهیم بود، زیرا بدون هیچ دلیلی، روزمان را با بی‌عدالتی نسبت به خودمان از دست داده‌ایم. بنابراین، هرگاه اضطراب به سراغت آمد، از خود بپرس: آیا اصلاً مشکلی وجود دارد؟ اگر هست، به دنبال راه‌حلی بگردیم؛ اگر نیست، چرا اجازه می‌دهیم تمام روزمان را تسخیر کند؟ من همیشه این سخن را به هر کسی که از آینده نگران است و به این نگرانی فضای بیش‌ازحدی در ذهن و فکرش می‌دهد، تکرار می‌کنم: به او می‌گویم: هر مشکلی تنها یکی از دو سرنوشت را دارد: یا حل می‌شود، یا راه‌حلی ندارد. اگر قرار است حل شود، چرا نگرانیم؟ و اگر راه‌حلی ندارد، نگرانی چه سودی دارد؟ بیایید روزمان را زندگی کنیم، با عزیزانمان بخندیم و شاد باشیم، و در هر کاری که انجام می‌دهیم، شادی‌مان را به زمان اطمینان از آینده موکول نکنیم؛ زیرا آینده در هر دو حالت تضمین‌شده نیست. چرا باید هزینه اضطراب، رنج و ترس را دو بار بپردازیم: یک بار پیش از وقوع رویداد و یک بار پس از آن؟ اقبال احمد