ازدواج زیبای انسانی لبنانی
بخشی از تابستان امسال را میان لبنان و منطقه «مارماريس» ترکي گذراندم و بهترين روزهاي آن، مشارکت فعال در فعاليتها و مراسم عروسي هيثم مسلم با «مارغريتا» ماروني بود، که در لبنان و ترکيه برگزار شد. اين رویداد از هر منظري متمایز بود؛ زندهبودن انسانيت، مدارا و عشق در آن جلوهگر بود و در رابطه زيبا بين عروس و داماد متجلی شد. حضور در مراسم عروسياي بيسابقه و بینظير، با روحیهاي سرشار از پذیرش اجتماعی، و حتی با وجود برخی تحفظات خانواده و نهاد ديني، در هيچ جاي ديگر به جز لبنان، تنها کشوري که بسیاری از کويتیها آرزو میکنند پيوندشان با آن هميشگی باشد، قابل تصور نبود.
جشنها ابتدا به شیوه اسلامی آغاز شد؛ مراسمی محکم و آرام که توسط یک روحانی رهبری میشد. او خطبهای جدی و در عین حال جالب ایراد کرد که مورد پسند همه قرار گرفت و همه چیز بدون تجمل و طقوسهای طولانی و عقد نکاح عاشقان بدون تکلف انجام شد. سپس روز بعد به کلیسای سریانی ماروني رفتيم تا در مراسم ازدواج کلیسایی شرکت کنيم. اين مراسم نسبت به مراسم «کتب الکتاب» (عقد شرعی) کمی پیچیدهتر و طولانیتر بود، اما رنگارنگتر، شادتر و پرتلاطمتر بود. با صداهای زیبا، دعاها، موسیقی و سرودهای مذهبی همراه بود. زنان و دختران در درخشانترین لباسها ظاهر شدند و مردان در اوج «شیکپوشی لبنانی» بودند. همه اینها در فضایی سرشار از محبت و مدارا و خالی از هرگونه احساسات منفی انجام شد.
چند روز بعد، همراه با عروس و داماد، خانوادهها، اقوام و دوستانشان، به منطقه تفریحی «مارماريس» ترکي رفتيم. روزهايی را سپری کردیم که فراموشنشدنی خواهند بود و برای همیشه در حافظه عمرمان ماندگار میمانند. آغاز این دوران، ثبت رسمی عروس و داماد، هيثم و مارغريتا، توسط هنرمند و خواننده جاد شويري به عنوان «همسران ابدی» بود. این اتفاق در هنگام غروب افتاد و شاید غروب زیباییتری در زندگی همه حاضران در آن مراسم زيبا رخ نداده باشد.
«ليتيسيا»، صاحب لبخند موناليزا که رفت و آمد مکرر آن بر چهره درخشانش دیده میشد، نقش «اشبينه» (داماد/همراه داماد) را ایفا کرد، زیرا او دخترعموی عروس، دوست دوران کودکی و «پسرعموی» (به معنای محلی) او بود. «احمد»، برادر داماد، نیز نقش «اشبين» (داماد/همراه داماد) را بر عهده داشت. اما ریشه لغوی کلمه «اشبين» چیست و چه معنایی دارد؟ کلمات «اشبين» و «اشبينه» ریشه سریانی دارند و به طور خاص از واژه «شوشبينا» گرفته شدهاند که به معنای قیم، نگهبان، ضامن یا نمایندهای است که مسئولیتهای خاصی بر عهده دارد. در غرب، «اشبين» را «Best Man» و «اشبينه» را «Best Woman» مینامند و ریشه این نامگذاری اسکاتلندی است. در زبان عربی، آنها را «وصیف» و «وصیفه» میشناسند، اگرچه خود این کلمه معانی دیگری نیز دارد. انتخاب آنها و نقششان از برجستهترین سنتهای عروسی کلیسایی است و معمولاً این گروه از دوستان نزدیک و اعضای خانواده بخش اساسی از جشنهای عروسی را تشکیل میدهند؛ آنها در برنامهریزی رویدادها کمک میکنند، حمایت معنوی ارائه میدهند و در روز عروسی در کنار عروس و داماد میایستند.
در گذشته، دوستان داماد جنگجویانی بودند که از او در برابر خویشاوندان مخالف محافظت میکردند و نقش وصیفههای عروس، راندن ارواح شریره بود. با اینکه برخی اینها را افسانه میدانند، ریشه این نقشها در واقع بیشتر عملی است تا خیالی؛ ایده مشارکت افراد مورد اعتماد در مراسم عروسی به هزاران سال پیش بازمیگردد. در بسیاری از جوامع قدیمی، ازدواج تنها یک رابطه بین دو نفر نبود، بلکه توافقی قانونی، دینی و اجتماعی بود که خانوادهها و جوامع را در بر میگرفت، زیرا جشنهای عروسی پیوندهای اجتماعی مهمی ایجاد میکردند که دیگران اغلب در آنها شهادت میدادند، کمک میکردند و مشارکت مینمودند. اولین ظهور اصطلاح «وصیفه عروس» در زبان انگلیسی در قرن شانزدهم بود و اصطلاح «وصیف داماد» یک قرن بعد ظاهر شد. مسئولیتهای آنها بسته به دوره زمانی، فرهنگ و وضعیت اجتماعی متفاوت بود.
* * *
مهم این است که ما همه روزهای فراموشنشدنی را در عروسیای منحصربهفرد، سرشار از خاطرات زیبا، و پر از محبت، الفت و شادی گذراندیم. و بیروت و «مارماريس» فضایی گسترده برای این رویداد و برای گردهمایی محبت و مدارا بین همه بودند. سپاسگزارم از خانوادههای مارماريس و عشق میورزم به «مار شربل». احمد الصراف
