یهود عرب و سایر کشورها

حاییم صوفیر، اسرائیلی-عراقی، در مصاحبه‌ای نسبتاً قدیمی می‌گوید: یهودیان عراق هرگز تمایلی به ترک این کشور نداشتند؛ حتی پس از تأسیس اسرائیل در سال ۱۹۴۸ نیز اوضاع آنان ممتاز بود و کاملاً با جامعه عراق، شامل مسلمانان و مسیحیان، ادغام شده بودند. اما موج‌های حملات، قتل‌ها و آتش زدن خانه‌ها و اموالشان، در نهایت آنان را به مهاجرت واداشت. بیشترشان به اسرائیل رفتند، اما ثروتمندان و روشنفکران میان آنان به بریتانیا و ایالات متحده مهاجرت کردند. سپس همه کشف کردند که موساد، سرویس اطلاعاتی اسرائیل، پشت تمامی جنایات قتل و آتش زدن خانه‌ها و اموالی که پیش‌تر متحمل شده بودند، ایستاده بود تا آنان را ترسانده و به مهاجرت به اسرائیل ترغیب کند.

یاکوف رابکن، استاد تاریخ در اسرائیل، می‌گوید که توصیف یهودیان به عنوان «بیگانه» (Alien) توصیفی رایج، به ویژه در اروپا، حتی تا امروز است. این حالی است که یهودیان در ایران، برای مثال، چنین تجربه‌ای نداشتند؛ آنان بیش از ۲۵۰۰ سال در آنجا زندگی کردند و هرگز احساس بیگانگی نکردند. همچنین یهودیان کشورهای عربی یا اسلامی هیچ نقشی، حتی خردترین نقش، در شکل‌گیری ایده وطن ملی یا اندیشه صهیونیسمی نداشتند؛ زیرا این ایده کاملاً اروپایی بود.

جالب توجه است که بخش بزرگی از یهودیان عراق از مهاجرت به اسرائیل خودداری کردند، حتی پس از امضای توافقنامه‌ای میان دولت اسرائیل و دولت پادشاهی عراق در سال ۱۹۴۸. بنابراین، پناه بردن رهبران اسرائیل به قتل و ترور، برای اجبار آنان به مهاجرت ضروری به نظر می‌رسید. یهودیان مصر و مراکش نیز سهمی از این ترور داشتند؛ اسرائیل یهودیان عرب بسیاری را کشت تا بقیه را به مهاجرت وادارد و این موضوع توسط اسناد بعدی آشکار شد. همچنین هرتزل، پدر صهیونیسم، پیش‌تر در خاطرات خود نوشته بود که «یهودستیزی» یا کینه نسبت به یهودیان، از وفادارترین ایده‌های دوستدار اسرائیل است؛ هرچه احساس کینه نسبت به آنان در سرزمین‌هایشان قوی‌تر شود، این امر به مهاجرت آنان از آنجا به اسرائیل کمک می‌کند. او همچنین گفت که دشمنان یهودیان، بدون آگاهی، وفادارترین دوستان اسرائیل هستند.

* * *

اقوام یهودی از دیرباز در هند زندگی می‌کنند، به ویژه در کوچین و بمبئی، و بخشی از یهودیان عراق برای تجارت به آنجا رفتند و در آنجا ماندند. در چین نیز جوامع یهودی کوچک و قدیمی در شهر کای‌فنگ وجود دارد که قرن‌ها دوام آورد و تدریجاً با جامعه چین ادغام شد. همچنین یهودیانی در بخارا، تاجیکستان، قفقاز، یهودیان گرجستان و یهودیان کوهستان در داغستان و آذربایجان وجود دارند که جوامعی کهن و از نظر فرهنگی متمایز هستند. یهودیان اتیوپی نیز وجود دارند که کهن و منزوی هستند، اما بیشتر آنان به اسرائیل مهاجرت کردند. یهودیان همچنین به مستعمرات اسپانیایی و پرتغالی در آمریکای لاتین، از جمله مکزیک، برزیل و کارائیب رفتند. در آمریکای شمالی، نخستین جامعه یهودی در سال ۱۶۵۴ از هلند به نیویورک رسید. تعداد اندکی از یهودیان در سنگاپور و برمه نیز وجود دارند که عمدتاً ریشه بغدادی دارند.

خلاصه اینکه، یهودیان به مدت هزاران سال به عنوان اقلیت در ده‌ها جامعه زندگی کردند و هرگز یک جامعه یکپارچه و همگن را تشکیل نمی‌دادند. این یکی از مهم‌ترین مسائل اجتماعی است که جامعه یهودی در اسرائیل با آن دست و پنجه نرم می‌کند.

احمد الصراف