«آثار میراث در شعر و الزهیری» در انجمن میراث کویت

انجمن کویتی میراث، فصل فرهنگی خود را با برگزاری یک نشست گفت‌وگویی با عنوان «پژواک میراث در شعر و زهیری» آغاز کرد. این نشست که توسط شاعر نادر العبیض ارائه و توسط حنان الجسار، پژوهشگر میراث و زبان عربی، مدیریت می‌شد، با حضور تعدادی از چهره‌های فرهنگی و هنری از جمله د. محمد الجسار، دبیرکل شورای ملی فرهنگ، هنر و ادبیات، موسیقیدان غنام الدیکان، صباح الریس و تعدادی از علاقه‌مندان به میراث عامیانه کویتی برگزار گردید.

این نشست به یکی از گونه‌های شعری به نام «زهیری» پرداخت و آن را به عنوان سبک شعری‌ای که شایسته توجه بیشتر است، معرفی کرد. العبیض توضیح داد که انتخاب موضوع این نشست از آن جهت مهم است که زهیری بخشی از میراث کویتی محسوب می‌شود. وی افزود که اگرچه اشعار در دوره‌های گذشته مورد پوشش رسانه‌ای و برنامه‌های تلویزیونی قرار گرفته‌اند، اما زهیری از چنین توجهی برخوردار نبوده است؛ همین امر انگیزه‌ای شد تا نشست ویژه‌ای برای بررسی، معرفی و زنده نگه داشتن این هنر برگزار شود.

العبیض اشاره کرد که زهیری در دوران شکل‌گیری خود با شاعر محمد بن لعبون پیوند خورده است؛ شاعری که نقش برجسته‌ای در پایه‌گذاری و گسترش این سبک ایفا کرد. پس از او، شاعران نسل به نسل این سبک را ادامه دادند؛ از جمله عبدالله الفرج، فهد بورسلی، فهد الخشرم و حمود ناصر البدر، و تا چهره‌هایی مانند عبدالرحمن الضویحی و عبدالرحمن النجار. وی برای این شاعران آرزوی سلامتی و بهبودی کرد.

وی بیان داشت که بخشی از دلیل کم‌توجهی رسانه‌ها به زهیری، عدم وضوح تعریف این هنر در میان مخاطبان است. العبیض توضیح داد که زهیری یک ساختار شعری هفت‌بیتی است که در آن سه بیت اول به یک کلمه ختم می‌شوند، اما معنای آن کلمه در هر بیت متفاوت است. سپس سه بیت دیگر می‌آید که به کلمه‌ای متفاوت ختم می‌شوند و آن کلمه نیز سه معنا دارد. بیت هفتم به همان کلمه‌ای ختم می‌شود که سه بیت اول با آن پایان یافته‌اند؛ این ویژگی، زهیری را از نظر فنی و زبانی متمایز می‌سازد.

العبیض خاطرنشان کرد که در برخی محیط‌های عربی، گونه‌های شعری نزدیک به زهیری وجود دارد، مانند «ابوذیه» در عراق که اگرچه از نظر تعداد ابیات ساختار متفاوتی دارد، و همچنین «دارمی» که تنها از یک بیت تشکیل شده است. وی تأکید کرد که هر سبک شعری دارای ویژگی‌ها و ساختار فنی خاص خود است.

وی افزود که زهیری در منطقه خلیج فارس، به‌ویژه در کویت، بحرین و قطر، شکوفایی یافته است و محمد بن لعبون نقش محوری در گسترش این هنر داشته است. العبیض یادآوری کرد که ابن لعبون در سال ۱۸۳۱ میلادی، طی سال‌های شیوع طاعون، درگذشت؛ بنابراین، بازخوانی زندگی‌نامه و نقش او در شکل‌گیری زهیری، بخش مهمی از این فرآیند محسوب می‌شود.

العبیض تأکید کرد که اهمیت این نشست تنها به معرفی زهیری به عنوان قالبی شعری محدود نمی‌شود، بلکه به ردیابی ریشه‌ها، بررسی سیر تحول و شناسایی شاعرانی که در طول حدود دو قرن پرچمدار این سبک بوده‌اند، نیز می‌پردازد. وی مسئولیت نهادهای مرتبط با میراث را در برجسته‌سازی این هنرهای عامیانه، حفاظت از آن‌ها در برابر فراموشی و ارائه آن‌ها به نسل‌های بعدی دانست.

در ادامه این نشست، العبیض به خواندن برخی از زهیری‌های اختصاصی شاعران کویتی پرداخت و سپس خود زهیری‌ها و اشعار مربوط به خود را قرائت کرد.