مایا ابراهیم در کتاب اول خود «از جوهر وفاداری» به نوشتن وفاداری میپردازد

رسانهای لبنانی، مایا ابراهیم، کتاب دیجیتال اول خود را با عنوان «از جوهر وفاداری» منتشر کرد
ترجمهٔ قیاس از النهار — منبع اصلی
از روزنامهنگاری تا نویسندگی، مایا ابراهیم، رسانهای و روزنامهنگار لبنانی، در تجربهای نو با انتشار نخستین کتاب خود با عنوان «از جوهر وفاداری» قدم میگذارد؛ اثری دیجیتال که در آن نوشتن را فضایی برای حفظ آنچه شایسته ماندن است میگزیند: انسان، کلمه و اثر. ابراهیم با تکیه بر تجربهای حرفهای چندوجهی به کتاب روی آورده است؛ تجربهای که در آن در بسیاری از برجستهترین روزنامهها، مجلات و وبسایتهای عربی و بینالمللی به قلم پرداخته و به زبانهای عربی و فرانسوی نوشته است. او همچنین ستونهای منظمی درباره هنر، فرهنگ، رسانه و مسائل انسانی داشته و فضایی اساسی در پروژه روزنامهنگاری خود را به شخصیتها و تجربیات هنری اختصاص داده است. تجربه او همچنین به کار رادیویی در ایالات متحده و استرالیا و همچنین حوزه روابط عمومی رادیویی گسترش مییابد. با این حال، «از جوهر وفاداری» یک خودزندگینامه نیست و به کتابهای سنتی خاطرات نیز تعلق ندارد. همانطور که از عنوان آن پیداست، این اثر تلاشی است برای نوشتن از جایگاه وفاداری؛ به پاس انسانی که گذشت، تجربهای که ردی بر جای گذاشت و نامهایی که ابراهیم نمیخواهد روزگار آنها را در گذرگاه حافظه خلاصه کند. در صفحات این کتاب، روزنامهنگاری از خبر فاصله میگیرد تا به انسان نزدیکتر شود. در اینجا نامها تنها موضوعاتی برای نوشتن نیستند، بلکه تجربیاتی هستند که شایسته خوانش از زاویهای دیگر و بازیابی از زبان فرسوده و قالبهای از پیش آمادهاند. از این منظر، نوشتن نزد ابراهیم تا حد زیادی کنشی برای اقرار است، همانگونه که کنشی برای مستندسازی نیز هست. عنوان کتاب تنها یک برچسب نیست؛ بلکه فلسفه آن را خلاصه میکند. کلماتی وجود دارند که جوهر برای نوشتن آنها کافی نیست، زیرا آنها حامل چیزهایی عمیقتر از صیقل زبانی هستند: عشق، سپاسگزاری و حافظه. از این رو، صفحات «از جوهر وفاداری» بر چهرهها و تجربیاتی از عوالم هنر، رسانه و فرهنگ گشوده میشود، در تلاشی برای آنکه به کلمه آنچه زمان نمیتواند ببخشد را عطا کند: فرصتی دیگر برای ماندن. انتشار دیجیتال این اثر به عنوان نخستین گام مایا ابراهیم در دنیای کتاب، پس از سالها روزنامهنگاری و فعالیت رسانهای، فضایی صمیمیتر برای بیان به تجربه او میافزاید، بدون آنکه از دغدغه بنیادین او دور شود: آنکه کلمه پیش از آنکه متنی باشد، اثری باشد.