دروازه اعتراف (۶): آسیب‌پذیری به معنای ضعف نیست
تمایز میان آسیب‌پذیری، ضعف و ناتوانی
ترجمهٔ قیاس از الجريدة — منبع اصلی
چشم، گواراترین بخش صورت است؛ پلک آن را محافظت می‌کند، استخوان آن را احاطه کرده و اشک برای شستشوی آن آفریده شده است؛ با این حال، ذره‌ای غبار برای دردناک کردن آن کافی است.
و هیچ‌کس نگفته است که چشم ضعیف است؛ چرا که چشم بینا است. اگر از سنگ ساخته می‌شد، هیچ چیز آن را مجروح نمی‌کرد و هیچ چیزی را نمی‌دید.
من هفته گذشته گفتم که «انسانِ شکننده» نامی منحصر به فرد برای ما نیست، بلکه نام ماست. و هر بار که این عبارت را به کار می‌برم، برخی آن را این‌گونه درک می‌کنند: «ما همه ضعیف هستیم»؛ در حالی که این منظور من نیست. ما در زبان خود سه واژه را با هم اشتباه می‌گیریم و با این آمیختگی، به مردم ستم می‌کنیم.
ضعف نسبی است؛ هیچ‌کس جز در برابر چیزی قوی‌تر از خود، ضعیف محسوب نمی‌شود؛ چه آن چیز حریفی باشد، چه وظیفه‌ای، چه موقعیتی. بنابراین، حمل‌کننده صندوق‌ها در حمل بار سنگین از پزشک قوی‌تر است، و پزشک در درمان بیماری از او قوی‌تر است.
ناتوانی یک وضعیت است و اغلب توسط مکان ایجاد می‌شود، نه انسان. پله‌ها فرد استفاده‌کننده از ویلچر را باز می‌دارند، اما شیب‌راه راه را بر او می‌گشایند. پاهای او تغییر نکرده‌اند، بلکه مکان تغییر کرده است. به همین دلیل، بسیاری از موارد ناتوانی با تغییر مکان درمان می‌شوند، نه با تغییر انسان.
اما شکنندگی، نه رتبه‌ای میان انسان‌هاست و نه وضعیتی زودگذر که از بین برود. شکنندگی به این معناست که انسان قابل مجروح شدن است و این ویژگی در همه ما یکسان است، هرچند میزان آشکار شدن آن برای ما متفاوت باشد؛ زیرا شرط زنده بودن ماست، یعنی جهان ما را لمس کند و ما جهان را لمس کنیم.
اگر شکنندگی را ضعف بنامیم، امری پنهان رخ می‌دهد: شکننده در مرتبه‌ای پایین‌تر قرار می‌گیرد، زیرا ضعف یک درجه است. و آنچه برای او ارائه می‌شود، به عنوان لطفی از سوی قوی بر ضعیف تلقی می‌گردد. و هدف هر برنامه‌ای تبدیل به «تقویت» او می‌شود تا از ما بی‌نیاز گردد؛ اگر بی‌نیاز نشود، این شکست برای او محسوب می‌شود.
موفقیت برنامه‌ها را با کسانی می‌سنجیم که از آن خارج می‌شوند و به هیچ‌کس نیاز ندارند، گویی غایت، انسانی است که به هیچ‌کس نیاز ندارد. چنین انسانی وجود خارجی ندارد؛ زیرا قوی‌ترین انسان‌ها نیز وقتی بیمار می‌شوند، به کسی نیاز دارند که به آن‌ها آب بدهد.
ما نیز شکنندگی خود را پنهان می‌کنیم تا از دسته ضعیفان محسوب نشویم. مدیر نمی‌گوید خسته است، پزشک نمی‌گوید می‌ترسد، و پدر در مقابل فرزندانش گریه نمی‌کند. سپس تعجب می‌کنیم که چرا شکنندگی دیگران را نمی‌بینیم، در حالی که ما جرأت نمی‌کنیم شکنندگی خود را ببینیم. و قوی‌ترین افرادی که در این زمینه شناخته‌ام، کم‌شکننده‌ترین افراد نبودند؛ مادرانی که فرزندان ناتوان در راه رفتن را حمل می‌کردند و آن‌ها را از پله‌ها بالا می‌بردند، جایی که شیب‌راهی وجود نداشت. و قدرت آن‌ها عذر پله‌های تغییرناپذیر نبود. سالم‌اندیشان می‌دانند که تا زمانی که زنده‌اند، شکننده باقی خواهند ماند و هر صبح برمی‌خیزند. شکنندگی آن‌ها متضاد قدرتشان نبود؛ آن‌ها شکنندگی آشکاری در خود داشتند و از آن پنهان نمی‌شدند.
به همین دلیل، شرط گذاشتن بر این که انسان از آسیب‌پذیری دست بردارد تا به رسمیت شناخته شود، بی‌معناست؛ چرا که او تنها زمانی از آسیب‌پذیری دست می‌کشد که از انسان بودن دست بکشد. آسیب‌پذیری چیزی نیست که انسان را ناقص کند، بلکه همان چیزی است که او را قادر می‌سازد تا زخمی شود، عشق بورزد و ببیند، دقیقاً مانند چشم.
