وجهة وطن: به خدا تکرار نمیشود!
از طریق شبکههای اجتماعی، تعداد قابلتوجهی از ویدیوهای مربوط به سریالها و نمایشهای کویتی را مشاهده میکنم که بیشترشان پیش از حمله عراق در سال ۱۹۹۰ تولید شدهاند. این موضوع مرا به این پرسش میاندازد: آیا اگر این صحنهها امروز دوباره اجرا شوند، بدون مشکل و با عبور موفق از موانع سانسور، چه آنهایی که مشخص و تعیینشده باشند و چه آنهایی که سلیقهای و تعسفی، میتوانند به نمایش درآیند؟
به نظر من، یک اثر کمدی سبک مانند «محکمه الفریج» نمیتواند بدون اینکه برخی آن را مبالغهآمیز توهین به قوه قضائیه کشور بدانند، به نمایش درآید. یا اینکه صحنهای از نمایشنامه «بنی صامت» که در آن عبدالحسین عبدالرضا، «اسامی جناسی از مشترکان شرکتها» را به شیوهای طنزآمیز میخواند، بدون اینکه بیانیههای اعتراضی خانوادگی متوالی و طولانی (که از نظر اصطلاحات روزنامهنگاری معادل «نیمصفحه آگهی» است) علیه آن صادر شود، بدون مشکل رد شود. همچنین، آیا نویسندهای جرأت میکند سوءاستفاده از نفوذ را دقیقاً همانطور که در نمایشنامه «حرم سعادت وزیر» تصویر شده، به تصویر بکشد؟
به نظر من، اتهامات ساختگی میتواند به بسیاری از سریالها و نمایشهای پیش از حمله عراق وارد شود. برای مثال، در سریال «الأقدار» (سرنوشتها)، کسی خواهد یافت که آن را وقفشده به طبقاتیسازی در جامعه میداند. سریال «درس خصوصی» یا نمایشنامه «بیت بوصالح» نیز از اتهام تجزیه و فروپاشی خانواده در امان نخواهند بود. از سوی دیگر، نمایشنامه «بای بای عرب» قطعاً مصداق توهینهای جبرانناپذیر به کشورهای خواهر است.
حتی نمایشنامهای مانند «الكرة مدورة» (توپ گرد است) میتواند، با توجه به واقعیتهای بیمارگونه ورزشی، منجر به درگیری بین تماشاگران و «هوشات» (هوشیاران/مدیران) مسئولان باشگاهها شود که مانع از تکمیل اجرای آن گردد. شاید صحبت درباره بازپخش نمایشهای سیاسی مانند «ممثل الشعب» (نماینده مردم)، «دقت الساعة» (ساعت به صدا درآمد) و «حامي الديار» (مدافع میهن) نوعی فانتزی باشد، هرچند بخش مهمی از متون آنها سوگیری به نفع دیدگاه رسمی داشت.
شاید تعجب نکنیم اگر فیلمبرداری سریال «خالتي قماشة» (خاله چاقوش) به دلیل عدم دریافت مجوز پیشازپیش از هیئت ارتباطات و دستگاههای امنیت سایبری و فناوری اطلاعات برای نصب دوربینها و سیستمهای نظارتی، متوقف شود.
آیا محدودیتهای قانونی در گذشته کمتر بود و بنابراین خلاقیت آشکارتر بود؟ یا اینکه جامعه نسبت به هر آنچه ناآشناست، کمتر بردبار و انعطافپذیر شده است؟ و مهمتر از همه، آیا کسی که پایبند به الگوهای تکراری و محدودکننده باشد، میتواند اثری خلاقانه ارائه دهد؟
من قصد فراخوانی برای بازتولید آثار قدیمی را ندارم، بلکه هدفم ایجاد فضای بهتر و بستر مناسبتر برای ایدههای جدید است. یک متن خوب میتواند خود را تحمیل کند و ارزش و تأثیر کسب نماید، علاوه بر کسب موفقیت عمومی، به شرطی که محدودیتها کاهش یابد و فضای نوآوری به جای تکرار افزایش یابد. در غیر این صورت، ما همچنان در سایه آثار هنری بزرگ قدیمی، در سریالهای «الطراقات» (ضربات/تلاطمها) و نمایشهای «القطات» (لحظات/صحنههای کوتاه) به چرخیدن ادامه خواهیم داد.
